正月初五迎财神与开集市的习俗

正月初五迎财神与开集市

农历的正月初五，俗称破五。我国民间一说破五前有诸多的禁忌，过此日皆可破。按照旧的习惯这天要吃“水饺子”，在北方叫“煮饽饽”。

有的人家饺子只吃两三天，有的隔一天一吃，没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也是如此。

春节拜年

在这一天，妇女们也不再忌串门，开始互相走访拜年、道 贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。

元宝鱼招财挂饰

除破五习俗以外，在正月初五这天，主要还有迎接财神、祭路头神和开市贸易等。

我国古人认为，正月初五这天为“财神生日”，我国南方在这天祭财神。按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。

大家闻鸡鸣即起，放鞭炮，在招幌上挂红布，共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。

初五早上必有叫卖元宝鱼的，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。

除了叫卖鲤鱼的，还有“送财神”的，多是一些贫寒子弟，或街头小贩，他们低价买来财神像，穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”(www.xing528.com)

户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子儿可买一张，即使再穷也得赏个豆包，换回一张，讨个“财神到家，越过越发”的吉利。

民间还传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。

接过财神后，大家还要吃路头酒，往往要吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

年画五神像

此外，在正月初五，还有祭路头神的习俗。路头神是吴地信奉的一位财神。旧俗认为，正月初五这天是他的生日，祭祀迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说是五圣神。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中。财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，加以祭祀，希望它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安。

路神变为财神，是因为商业的发展，财货流通加剧的原因。财货往来于陆水之间，人们认为路主宰了财货。

人们认为接路头越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此有的地方，真的在初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀了。

另外，在正月初五这天人们还会选择在这一天开市。旧俗以正月初五为财神的生日，认为选择这一天开市必将招财进宝，财源滚滚。

在我国古代广泛流行的正月开市习俗，反映了我国古人普遍希望辞旧迎新，迎接新一年美好生活的传统心理。