我们如果用一种健康的心态对待它，人言又有什么可畏呢

四、坦然面对人言

张律是我曾接待过的一位咨客，35岁，也许是律师这个职业，使他显得比实际年龄要大一些，大学本科的学历和人生阅历，让我感到与他交谈也是一种享受。我职业性地问到：“你有什么事需要我帮助吗？”他沉默几分钟后，开始低沉地向我倾诉他的“不幸”事：“我觉得在这世界上活得真累，我是一个喜欢标新立异的人，无论在大学时代，还是在工作的时候，都有一种我行我素的冲动。虽然让我得到了不少的机会，我却也失去了很多。在一些人眼中，我是一个产生‘新闻’的人，总有一些人好像与我过不去。在我的印象中，我被许多人中伤过，造成我现在精神不振、睡眠不够。与异性多讲几句话，就被怀疑为居心不良；到领导那里多去一趟，就被认为是有拍马屁之嫌；说话直率一点，有人说我骄傲，目中无人；多做些事，又有人认为我有野心；等等。总之，使我常常感觉是否我比别人出格了点。而那些一棍子打不出一个闷屁来的人，倒活得比我轻松许多。我有时也想：算了，像他们一样地过日子，还快乐一点。但性格决定了我，不可能会像那些人一样。可我真的难以承受这样的压力，我有时甚至在想：我不可能会做好一名律师，因为当我做好时，更会被这些无聊的事所累，被这些人言所伤。”

我听了他的倾诉，我突然想起《红楼梦》中林黛玉的葬花名句：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。的确，在生活中，总是有不少无聊至极的人，喜欢给别人——尤其是比他出色的人，进行一些流言攻击，以满足一种近乎变态的心理需要。的确也有一些人，被这些流言所击垮，一些人甚至被击溃。如20世纪30年代的影星阮玲玉，在自杀时写下“人言可畏”4个字。对一些心理素质较差的人，尤其是那些有“让人人都满意”期望的人，对流言的恐惧是巨大的。

但我们也看到，在这个世界上，稍有一点成就的人，哪个没有被流言所攻击呢？只不过有些流言以种种提醒、忠告、批评、责怪的形式来表现。但我们也看到，并不是有这么多人被流言所击倒。因为，我们如果用一种健康的心态对待它，人言又有什么可畏呢！

我问他：“你现在是如此的压抑，就仅仅是因为别人的流言和攻击，就为此痛苦，就想放弃自我？在这个世界上，流言真的很重要吗？”

他若有所思，然后声音低沉地说：“我也知道流言并不可怕，一个人说我，我觉得没有什么，两个人说我，也没有什么，但三四个人说我，我一定会在乎的，不是有曾母信虎的故事吗？”

是的，我们确实不在乎一个人说我们什么，但如果说你的人多了，这对我们的自信心会造成冲击。也有一些不怀好意的人，为了达到他们的目的，总是“好心”提醒你要注意某人如何在背后议论你，使你的自信心产生动摇。纵观中国的历史和现实，凡属开拓、领先的尝试，凡属新颖、卓越的事物，不可能很快会被人们理解和认可，相反可能会招致某种风险和打击，以至于一般性的批评指责，那更是你应得的“待遇”。事情就是这样，你越是敢为天下先，被人议论和责怪的机会就越多。如果没有一种良好的心态，一些天才或能人就可能被扼杀了。

张律的处境，使我想起了中国文坛奇人王朔，他的一句名言“我是流氓我怕谁”，甚有个性。他的作品，引起广泛的争议，有人说他玩世不恭，有人说他江郎才尽，有人说他是一只起破坏作用的毒蜘蛛，更有人上纲上线，说他破坏社会稳定等。当记者问他对此有什么想法时，他说：“喜欢不喜欢我都是别人的事，我也不是那种谁都喜欢的人，……我装孙子看脸色多少年，我不想装了，谁也拦不住我放狂话！”王朔之所以活得潇洒，是抛弃了“人言可畏”的包袱。(www.xing528.com)

张律听了关于王朔的故事后说：“是的，我觉得一个人之所以害怕流言，首先是有一种‘道德’的想法，就是希望自己成为人人都满意的人，结果可能就是谁都不满意你，最后自己还可能背上生活的沉重包袱，使生活变成一场不会结束的马拉松。就像现在的我做事时，总是考虑别人会怎样看待你、如何说你，觉得自己生活在别人无处不在、无孔不入的眼光里，不要说有缺点会招致非议，即使做到出类拔萃、取得进步，随之而来的感觉不全是喜悦，而可能是苦恼，甚至是灾难。”

我不住地点头说：“我完全赞同你的看法，克服流言的最好办法之一，就是放弃让人人都满意的期望。你有独立行事的权利，你想让自己一切都好，也想所有人都说你好，那么，无论你怎样的谦虚、怎样的约束、怎样的适应，都是做不到的。一个有志向的人，是为了实现自己的理想和心愿而活着呢，还是为了讨到一个人人说你好而活着？谁是自己的最高仲裁者？是你自己还是他人？美国罗斯福总统的夫人曾说过这样一句话：‘没有你的同意，无人能令你卑贱。如果某件事看来要做，而你又想做，那就果断去做，不要管别人怎样说，切勿让别人的评价扰乱了你去实现自己的抱负。’”

张律害怕流言的想法有些动摇，他说：“是啊，一个人要想取得成功，不能没有独立自主的生活方式。如果很在乎别人对自己怎么看，只能屈服和依附于别人的态度，可能与成功无缘。你的提醒使我想到一个哲学上的问题：到底是谁来选择自己的生活和事业？我们是为自己生活还是为别人生活？是否你愿意成为别人的影子？当我在评价自己的时候，我在用什么人的标准，是自己的还是别人的？如果是别人的，别人不同意，我们的标准是不是可以不断更改呢？”

我说：“你的这一连串的提问，让我感觉到你对自己的观点有了不少的改变。的确，我们每个人都有寻求赞许的心理，我们谁不希望自己得到别人的赞许呢？这种精神享受确实有益于我们挖掘潜能、树立自信。但是，如果把要求赞许作为一种必不可少的需要，而不是一种愿望的话，那么就进入了一个误区。要知道，希望得到赞扬而不是一定要得到赞扬，欢迎批评而不应害怕批评。在我们的传统教育和社会传统的价值观中，不少人养成一种习惯，说话办事总想得到别人的赞扬，小的时候要老师和家长的表扬，成人时要得到领导的赞扬，甚至死后的追悼会也要别人给自己吹捧一下。这样的人生只能是终生劳役，不会有任何光彩和乐趣。纵观古今中外，世界上哪位成功人士是放弃了自己人格的独立性，任人摆布而取得成功呢？曹雪琴、鲁迅、弗洛伊德，这些伟大人物，只要我们去读一读他们的传记，你就会知道，如果他们也是一个世俗的人，历史上就不会留下他们的名字。”

张律这时已经接受了我的一些建议和意见，他说：“我现在总算明白，一个人要想让人人都满意，他可能就是一个木偶，喜怒哀乐都由别人控制，自己永远找不到人生的落点。我就是我，这是独一无二的，要想快乐人生，就认定自己的行事方式做下去，也许是错的，也许别人一时难以理解，但这都没有关系，因为我已活得真实。我想，我再也不会因为别人对自己的某一点否定就去彻底否定自己了。”

生活就是这样，最受欢迎、最受赞许的是那些希望得到赞许而不是祈求赞许的人，是那些能以积极的心态表现自我的人。还是一起回顾美国总统林肯的一句名言：假使要我读一遍针对我的各种指责——更不用说逐一做出相应的答辩，那我还不如辞职算了。我是根据自己的知识和能力尽力工作的。如果事实证明我是正确的，对我的反对意见将不攻自破；如果证明我是错的，那么即使起誓我是正确的，也无济于事。