【摘要】：McAdams的同一性人生故事模型借用了Erikson的同一性概念，认为人们从少年期和成年早期开始就会面临一个重大的挑战：去建构一个能赋予自身生活一贯性、目的性和意义性的自我。McAdams认为这一特殊的完形就是一个整合的人生故事：“同一性是一个人生故事，一个内化的、不断发展的有关自我的叙事。”
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)人生是一个历程，每个人都与同年龄阶段的他人有相同之处，但又有自己的特点。就个人而言，不同的年龄阶段会面临不同的人生主题。回想一下你的中学时光，你最感兴趣的活动是什么？你是如何安排时间的？你最看重什么？与之比较，现在的你和中学时代是不是有很多不同？可能你的作息习惯和对学校、家庭及其他事物的态度都发生了变化，或许现在的你会感到更成熟些。与此同时，你可能还会发现，与以前相比，虽然发生了很多变化，但似乎有一个核心的“你”，在本质上是一致的，你仍然是“同一个人”。的确，你的年龄有所增长、阅历更加丰富、处事更加干练，但你的某些内在属性却是一直没有变化的。因此，周围的人总能够识别你，而且自己也觉得自己是同一个人。在谈及人的成长时，我们往往会说，“某些方面变了，某些方面还是老样子”。
这就涉及人格发展的知识。关于人格发展的研究试图回答一系列重要而复杂的问题：我们是如何发展成为现在这个样子的？我们在改变吗？或者我们能改变吗？
在本章，我们主要通过回顾人格发展纵向研究的成果，用毕生发展的观点探讨人格发展的稳定性与可变性；进一步探究影响人格发展的主要因素及其交互作用的机制问题，从整体上探讨天性与教养如何通过交互作用共同影响人格的发展，以求更完整地了解人格的形成和发展历程。(www.xing528.com)
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