中国心理学的理论体系与方法体系,对话的方式

三、对话的方式

现代科学一方面高度分化，另一方面又相互交叉、相互渗透并形成新的综合性学科，现代科学的这种发展态势，要求不仅在学科之间进行对话，更应在学科内的不同分支之间进行广泛而深入的对话；不仅需要理论的对话，更需要方法的对话；不仅要在操作技术层面进行交流，更应在方法论层面进行深入的对话。只有通过对话，才能加强了解、相互学习、共同促进；只有通过对话，才能发挥长处、克服短处，在对话中不断提高。

质化研究与量化研究在过去的发展中，攻击多于对话，对峙多于融通，指责多于宽容。质化研究与量化研究两大范式的大战，更多的是在抽象的层面相互攻击，应该指出，激烈的论战不但不能为各自的研究提供具体的指导，反而使不同取向的研究者更多地抱有情绪性的偏见和狭隘性的自我封闭，甚至使实际的研究者感到无所适从（Oberle，1991；Guba，1990）。因而，古巴（Guba）认为，质化研究与量化研究应该由过去的范式大战转变为范式对话，但对话不意味着放弃和改变各自范式的研究规范，成为方法论上的无政府主义者和相对主义者。范式对话更多的是增进了解、避免误解，讲求实效、避免空谈，加强合作、消除敌对，在对话中求同存异，发挥方法的整合效应。(www.xing528.com)

改革开放以来，中国心理学加强了同西方国家心理学的交流，相比之下，过去与我们交流密切的独联体、东欧国家似乎已经听不到他们的声音。繁荣中国心理学不仅需要我们同西方心理学的对话，也应增强我们同亚洲、非洲国家及其他发展中国家心理学的广泛交流与对话；我们不仅应重视国际间的对话，还应重视华人圈内心理学的对话；我们不仅应重视学科内心理学各研究范式的对话，还应重视学科间各研究范式的对话。只有这样，才能通过对话繁荣中国心理学的理论体系与方法体系。