心理学质化研究人文精神的主要特征

人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”、“人之为人的价值标准”等一系列人文命题的自我意识的觉醒。心理学方法论意义的人文精神反对实证主义的原子论，倡导整体主义的研究取向，这在质化研究中表现为自然主义的研究态度和整体主义的研究策略，以反映人类心理行为与文化的完整性、本源性，保持人文世界的原貌。心理学方法论意义的人文精神也反对崇尚自然科学的客观主义研究范式，倡导心理主义的主观研究范式，重视直接体验、现象描述，重视理解、体悟和现象的意义。质化研究的特点正体现了这种心理主义的研究范式，表现为质化研究中主位研究的独特视角、主体间互动的研究立场、详尽描述的表现手段和重视问题研究的意义性和文化性。

人文社会科学的人文精神源于人道主义。文艺复兴时期的人道主义是针对中世纪宗教神学的黑暗统治而兴起的。人道主义以人本主义对抗神本主义，以人权对抗神权，以人性对抗神性，以个性解放对抗禁欲主义，以科学理性对抗蒙昧主义，力图从封建主义、宗教神学的压迫中解放人、恢复人的尊严、肯定人的价值。人道主义的本质是以人为本的人文精神。18世纪的启蒙运动使人的主体地位进一步得以提高、使人的理性力量与创造力进一步得以张扬。进入20世纪以后，人文精神有了新的发展并赋予了新的内涵。随着科学技术的巨大进步，人对自然界的征服在获得了极大成功的同时，也带来了生态、环境、资源、气候等人与自然关系的日趋恶化，带来了国家之间的战争、民族冲突、阶级矛盾等一系列社会矛盾的激化，还带来了人精神领域的拜金主义、享乐主义、物欲横流、精神迷失、人情淡漠、行为失范等一系列精神困惑。当代人文精神的主旨是重新确立人的本性，消除人的异化，重建人与自然、人与社会、人与自我的关系，以获得精神的丰满、生活的希望、生存的价值、生命的意义。(www.xing528.com)

方法论意义上的人文精神旨在为以人为本的科学研究提供内在的思想依据。方法论的人文精神反对盲目崇尚自然科学，把自然科学推向上帝的宝座并加以神圣化，从而造成人文与科技的对立。人文精神反对实证主义的原子论，将人文世界、完整的人格分割成碎片，倡导整体主义（holism）的研究取向，这在质化研究中表现为自然主义的研究态度和整体主义的研究策略，旨在反映人类心理行为与文化的完整性、本源性，保持人文世界的原貌。人文精神反对崇尚自然科学的客观主义研究范式，倡导心理主义（mentalism）的主观研究范式，重视直接体验、现象描述，重视理解、体悟和现象的意义，反对物理主义的机械还原论和生物主义的生物还原论。质化研究的特点正体现了这种心理主义的研究范式，表现为质化研究中主位研究的独特视角、主体间互动的研究立场、详尽描述的表现手段和重视问题研究的意义性和文化性。具体来说，质化研究的人文精神表现在以下几个方面。