机智使好的品质得到巩固和加强

对孩子信任就是给孩子以力量。

怎样来理解“加强好的品质”呢？几乎在两百年前,裴斯泰洛齐(Pestalozzi)在他的斯坦瑟信(Stanser letter)中,做了这样的表述^[2]:

成人期望好的品质,孩子愿意对之敞开胸怀。但是,孩子想要那些好的品质并不是为了你老师。孩子是为了他自身才想要那些好的品质。而且,你想让孩子所具有的好品质不应该受到你的心血来潮或一时激情的支配;相反,它必须本身就是好的,在本质上就是好的。而且,它必须让孩子觉得就是好的。然后,在孩子期望同样的好的品质之前,孩子必须感觉到你是根据它的情境、它的需求来期望好的品质。孩子想要所有他喜欢的东西。孩子想要所有那些给他信任的东西。孩子想要所有那些唤醒他内心伟大的期望的东西。孩子想要所有那些给他以力量,那些使他能够说,“我能够做到”的东西。但是,这种期望的产生,不是用言语,而是通过对孩子无微不至的关心和因此而唤醒的孩子内心的情感和力量来达到的。言语并不能产生事物的本身,仅仅能够唤醒对事物的意识和清晰的看法。(www.xing528.com)

教育者需要信任孩子。尤其是对他或她所负有责任的具体孩子的潜力和善良充满信任。我对孩子的信任给孩子以力量——自然,这要在孩子体验到我的信任是真实的、积极的时候。一个成人说,“让我来替你做”,可能只是想帮帮孩子而已。但是,可能孩子会觉得这是对他的能力和独立性的冒犯。“我要自己来做！”孩子可能会这样说。另外一个孩子可能会将“我来替你做”理解为缺乏信心,因而反应更加地消极。他或她可能会对自己的能力缺乏信心。不信任或疑惑使得真正的教育几乎不可能。那些不能显示对孩子充分地信任的成人,不能成为真正意义上的老师或作为教育者的父母。这些可能就是那些他们自己对世界和对他人的信任受到打击的成人的情况。假如我不信任别人,假如我充满疑惑、不能以信心和希望面对生活,那么我可能就不能够为了孩子的缘故来珍惜信任。

怀疑会带来否定、恶意,甚至邪恶。它容易使孩子也产生怀疑和不信任:“你为什么还这样做！”“难道你就总做不好吗？”“为什么我这次就应该相信你？”“我知道你做不到那样的！”“我知道我不能指望你！”“你刚才做了啥？”孩子听见成人这样对他说“我知道我不能指望你！”他和成人的关系就没有合适的调子。这可能会导致孩子不能正眼看人、说话张口结舌、尴尬地停顿、喜欢低头朝下看,或者倾向于说道歉的话和说那些成人想听的话。于是,成人会发现他的怀疑得到了证实。很快,教育的关系变成了一种武力和操纵的关系——在这种关系下学习则变得十分荒唐可笑了。