社会文化正向大众化方向发展,表现出了社会主义的人民性、民族性、规范性和兼容性[11]。社会文化的大众化以及大众文化的形成、发展,给新时期的高职校园文化建设带来挑战,也带来机遇。这种机遇,使新时期高职校园文化建设的时代特征得以彰显。
(一)社会文化的发展给高职校园文化建设带来的机遇
在新时期,信息化革命为高职校园文化的发展提供了广阔的平台和空间。信息化革命要求建设信息化的校园,所谓信息化校园就是这样一个校园平台,它以高度发达的计算机网络为其技术支撑,以信息和知识资源的充分共享为其手段,以培养善于获取、加工、处理和利用信息与知识的学生为其主要目标。校园的网络化,一方面是指高职的校园网将高校的教学科研、行政管理、信息管理、公共服务、人才培养等不同系统连接起来。实现校内信息的交流和交换;另一方面是指校园网和校外互联网的充分互联,从而实现校内信息和校外信息的交流和交换。在过去,高职往往被冠之以“象牙塔”。“象牙塔”的含义之一,就是指高职是研究高深学问、传播精英文化的地方。社会文化的大众化,一方面,使丰富多样的文化以潜移默化的形式,提供给包括高职师生在内的人民群众以广阔消遣的空间,从而舒缓了他们的精神压力,满足了他们的娱乐、休闲的需求,并改变了他们的生活方式;另一方面则使文化的生产、传播、消费、反馈形成了一系列新兴的文化产业,这些新兴的文化产业改变了高职师生的消费观念和消费结构,促进了新消费市场的形成,为高职院校的校园文化建设注入了新的特点。
(二)社会文化的发展给高职校园文化建设带来的挑战(www.xing528.com)
社会文化的发展给新时期的高职校园文化建设带来挑战。一是西方敌对势力的文化渗透影响着高职校园文化建设的健康发展;二是文化价值的多元化标准影响着高职校园文化建设的主导方向;三是生活方式的多样化影响着高职校园文化的凝聚力;四是高职教育的产业化和市场化的倾向影响着高职校园文化建设的纯洁性。
在改革开放的背景下,人们的自我意识逐步苏醒,思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强,价值选择的多元化已经成为不可阻挡的文化趋势。在这样的文化环境中,大学生们的价值观念也呈现出多样化的特点,无论是学习内容的取舍,还是工作单位的选择,无论是生活方式的追求,还是人生目标的设计,都不再是单一化的固定模式。这种多元化文化价值观念的形成在一定意义上反映了社会的进步,是人们思想解放的必然结果。但是,在多元化的价值观念中也存在着一些不利于社会发展的消极思想意识,诸如拜金主义、极端个人主义和享乐主义等价值观念,这些消极性思想观念的存在往往容易误导人们的行为,不利于社会的和谐与稳定,并对当代大学生的思想和行为产生了一定的负面影响。因此,新时期,高职校园文化建设要面对文化价值多元化的发展趋势,注重对大学生们的人生观、价值观进行有效的教育和引导,不断用健康向上的文化价值观念来塑造大学生的思想,促使他们真正成为中国特色社会主义先进文化的倡导者和实践者。
形势是严峻的,迎接挑战是我们的职责,我们应该如何应对呢?面对国际形势的深刻变化和各种思想文化的相互激荡,我们不能自乱阵脚,必须注意以下两个方面:一是我们必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,增强坚持和发展先进文化的责任感、使命感和紧迫感;坚决反对各种形式的指导思想多元化的观点,运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的立场、观点、方法来观察、认识、分析各种文化思潮,把广大青年学生的思想道德素质和科学文化素质放在校园文化建设的重要位置上[12]。二是提倡和引导广大学生学习科学文化知识,树立科学思想和科学精神。反对迷信愚昧,抵制歪理邪说,使高职成为继承、传播、创造先进文化的牢固阵地。在新的历史条件下,按照先进文化要求加强校园文化建设,最根本的就是要用党的十七大精神统领文化建设,用“科学发展观”重要思想指导、衡量和检验校园文化建设工作和各项活动,要发扬与时俱进精神,积极推动校园文化创新。只要我们指导思想明确就不怕挑战,高职校园文化的和谐建设就可以取得大的成效。
综上所述,社会文化的发展是高职校园文化建设的文化熔炉。高职校园文化从属于社会文化,是一种形成于高职校园之中,由高职师生共同创造的具有自身特色的亚文化形态。社会文化与高职校园文化,是整体与部分、全局与局部、一般与个别、普通与特殊、共性与个性的关系。高职院校的校园文化建设正是在社会文化的熔炉中发展和壮大的。
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