弘扬中华道德文化，加强当代大学生的道德修养

一、弘扬中华道德文化，加强当代大学生的道德修养

中华民族创造了光辉灿烂的文化和宝贵的道德遗产，其中有生命力、有进步价值的内容一代代地传承和积淀下来，形成了中华民族特有的优良传统，并凝结为民族精神的核心。中国传统文化中的伦理道德强调人对社会的义务，重视道德修养，主张人通过自身的修养和学习，成为高尚的人，有理想的人。

1．追求崇高人格精神，塑造美好灵魂

孔子说：“人能弘道，非道弘人。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》）。孟子也认为在人的道德精神上要具有“至大至刚”的浩然正气，有了“浩然正气”，就能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》。孔子和孟子的这些至理名言，贴切地描绘了中华民族决不向邪恶势力低头的凛然正气和不懈追求崇高人格的坚强意志。中国历史上大凡做出丰功伟绩的人，无一不是具有高风亮节、浩然正气和雄才大略的有德之人。弘扬崇高的人格精神是志士仁人的精神内涵、远大的人生价值和人格尊严的体现。岳飞英勇抗金、郑成功光复台湾等都表现了中华民族的英雄气概。这种人间正气和高尚情操，是中华民族几千年来不畏强暴、坚持正义、追求真理的崇高美德，也是教育和引导当代大学生成才的极其丰富又有价值的精神财富。

2．强调“公而忘私”，塑造高尚道德情怀

“天下为公”是古代志士仁人追求和向往的理想旗帜，千百年以来激励着人们为了社会的正义、平等、进步而鞠躬尽瘁，死而后已。《淮南子》中说“公正无私，一言而万民齐”；《汉书·贾谊》中说“国而忘家，公而忘私”。这些思想尽管在中国封建社会并不能完全实现，但在塑造当代大学生的情怀，提升大学生品行方面具有非常积极和重要的意义。我们在对大学生的教育中，要强调先人后己，助人为乐；强调个人对社会的责任；强调自觉地为他人、为社会服务。

3．注重“义利统一”，树立优良品质(www.xing528.com)

孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”他认为人是为道义而活，不是为富贵而生，这样人生才具有价值。荀况认为：“义与利者，人所两有也”，“利人”、“利天下”为价值取向的“义利统一”的重义道德精神，即反对重利轻义，更反对见利忘义，而坚持“义”与“利”的统一，个人利益与天下利益的统一，物质利益与道德完善的统一。“义利统一”的重义精神为培养中华民族勤劳致富、重视信义、热心为公、扶困济危、清正廉洁等优良品质起到积极的推动作用。

4．发扬“不骄不躁”谦虚精神，筑就崇高美德

“谦虚谨慎，不骄不躁”的美德在历史发展的长河中总是被人乐道。“谦受益，满招损”（《尚书·大禹谟》），意思是骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎能得到益处。“满”主要是指骄傲自满，自以为是，满足或夸大自己的长处和成绩，这无疑会阻碍个人的进步和发展，也会影响自己与他人、与集体的和谐，最终不利于自己的成长和发展。而“谦”是指虚心好学、待人谦让和善的一种美德。刘禹锡说：“虚己而乐闻，以慎为键。”魏徽谏太宗说：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。”所以，作为当代大学生在个人成长过程中，在处理人与人之间的关系时，能够尊重别人、平等待人，有自知之明，能正确地估价自己，虚心好学，永不满足，严于律己，宽以待人。即使暂时取得了一些成绩也不要自高自大、不要夸耀、不要骄傲、不要停滞不前、不要呈强。这种在人与人相互交往中表现出来的态度，势必将获得周围善意的回报，为自己营造一个宽松、和谐的生活和工作环境，有利于自己事业的发展。

5．传承“厚德载物”的精神，坦荡胸怀

“厚德载物”（《周易》），就是讲团结，有宽容宽厚精神。中国人历来把团结视为力量。很难想象，若是没有这种团结意识、凝聚意识、宽容的姿态，我们这样一个多人口、多民族的国家很难发展到如今的繁荣壮大。儒家倡导“和为贵”，认为人生活在一个相互关联的群体中，就像是在一个大家庭里。在协调人们相互间的关系时，除了外在的政令、律例外，还有一个重要的部分就是人们的道德自觉，而“和”是重要的基础。因为“和”，人们在为人处事方面便会多考虑别人而克制自己，就不会斤斤计较，自然也就少了纷争和矛盾。对一个国家、一个单位来说，如果每个人都能以大局为重，以“和”的心理自觉约束自己，万众一心，朝着一个目标努力，各项事业必然会兴旺发达。

中华民族的优良道德传统，有诸多方面，交相辉映、交融互补，增强了民族的凝聚力、向心力以及文化共识，对于中华民族共同的价值取向、理想人格、思维方式、道德心理、精神风貌等起到重大的社会整合作用，也势必丰富当代大学生成才教育的内容。