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案例分析:罗素眼中的马克思主义

时间:2023-03-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:案例2罗素眼中的马克思主义卡尔·马克思通常在人的心目中是这样一个人:他自称把社会主义做成了科学的社会主义;他比任何人都作出更多贡献,创造了一个强大的运动,通过对人的吸引和排斥,支配了欧洲近期的历史。江泽民同志指出,马克思主义一定不能丢,丢了就丧失根本。中国共产党是马克思主义大党。

案例分析:罗素眼中的马克思主义

案例2 罗素眼中的马克思主义

卡尔·马克思通常在人的心目中是这样一个人:他自称把社会主义做成了科学的社会主义;他比任何人都作出更多贡献,创造了一个强大的运动,通过对人的吸引和排斥,支配了欧洲近期的历史。讨论他的经济学,或讨论他的政治学(除某些一般方面外),不在本书的范围之内;我打算只把他当作哲学家和对旁人的哲学起了影响的人来讲一讲他。在这一点上,他很难归类。从一个方面看,他跟霍治司金一样,是哲学上的激进主义者的一个结果,继续他们的理性主义和他们对浪漫主义的反抗。从另一个方面看,他是一个复兴唯物主义的人,给唯物主义加上新的解释,使它和人类历史有了新的关联。再从另外一个方面看,他是大体系缔造者当中最后一人,是黑格尔的后继者,而且也像黑格尔一样,是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。这几方面,强调任何一方面而忽视其他方面,对他的哲学都要有歪曲失真的看法。

……马克思的历史哲学是黑格尔哲学和英国经济学的一个掺和体。他和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见不同。……马克思的辩证法除了带有某种必然性而外完全不带这种性质。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种以上所谈的特别意义的物质,并不是原子论者讲的完全非人化的物质。这就是说,在马克思看来,推进力其实是人对物质的关系,其中最重要的部分是人的生产方式。这样,马克思的唯物论实际上成了经济学。

据马克思的意见,人类历史上任何时代的政治、宗教、哲学和艺术,都是那个时代的生产方式的结果,退一步讲也是分配方式的结果。我想他不会主张,对文化的一切细节全可以这样讲,而是主张只对文化的大体轮廓可以这样讲。这个学说称作“唯物史观”。这是一个非常重要的论点;特别说,它和哲学史家是有关系的。我个人并不原封不动地承认这个论点,但是我认为它里面包含有极重要的真理成分,而且我意识到这个论点对本书中叙述的我个人关于哲学发展的见解有了影响。

……马克思主义法西斯主义是近代工业国家所特有的哲学。我觉得,这一点既真实也很重要。不过,我认为马克思有两点是错误的。第一,必须加以考虑的社会情况有经济的一面,同样也有政治的一面;这些情况同权力有关,而财富只是权力的一个形式。问题只要一成为细节上的和专门性的,社会因果关系大多不再适用。

把马克思纯粹当一个哲学家来看,他有严重的缺点。他过于崇尚实际,过分全神贯注在他那个时代的问题上。他的眼界局限于我们的这个星球,在这个星球范围之内,又局限于人类。自从哥白尼以来已经很显然,人类并没有从前人类自诩的那种宇宙重要地位。凡是没彻底领会这个事实的人,谁也无资格把自己的哲学称作科学的哲学。

(资料来源:罗素著.西方哲学史(下).何兆武,李约瑟译.商务印书馆,1963年)

[思考讨论]

1.罗素的观点正确吗?

2.当前如何科学对待马克思主义理论?

[案例解析]

本案例资料介绍了西方哲学家罗素对马克思主义理论的看法,这些看法从总体上说当然是错误的,但也在一定程度上反映非马克思主义的西方思想界对于马克思主义理论的评价和态度,对于我们科学地理解和对待马克思主义理论具有一定的借鉴价值。(www.xing528.com)

当前,中国特色社会主义的伟大事业已经进入全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的新阶段,新的实践呼唤着马克思主义理论的发展。我们要坚持把马克思主义基本原理同我国具体实际和时代特征紧密结合起来,加强马克思主义理论研究和建设,大力推进马克思主义的理论创新,不断开辟马克思主义发展的新境界。

第一,深刻认识新形势下加强马克思主义理论研究和建设的重要意义。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。我们党自诞生之日起,就把马克思主义确立为自己的指导思想,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果,提出了科学发展观等一系列重大战略思想,指导中国革命、建设和改革取得了举世瞩目的伟大成就。毛泽东同志曾说过,自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。党的历史表明,坚持马克思主义,并在实践中不断丰富和发展马克思主义,是我们党和国家事业不断取得胜利的根本保证。现阶段,我们党要带领全国各族人民抓住重要战略机遇期,实现全面建设小康社会的宏伟目标,就必须高举马克思主义的伟大旗帜,加强马克思主义理论研究和建设,用发展着的马克思主义指导新的实践。

第二,结合新的实践深入研究马克思主义基本原理。马克思主义诞生150多年来,人类社会发生了翻天覆地的变化,虽然马克思主义经典作家的某些具体论断随着历史条件的变化需要加以发展,但马克思主义基本原理却历经时代的磨洗和历史的考验,愈益迸发出真理的光芒。纵观当今世界,各种理论思潮、流派纷呈林立,但不容否认,马克思主义仍然处于人类社会思想史的高峰,仍然是指引人类前进道路的灯塔。邓小平同志说:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!”江泽民同志指出,马克思主义一定不能丢,丢了就丧失根本。这些话语重心长,对我们具有深刻的启示意义。中国共产党是马克思主义大党。我们要毫不动摇地坚持马克思主义基本原理,同时要结合新的实际不断丰富和发展马克思主义。深入研究马克思主义基本原理,对于我们党来说具有特殊意义。只有深入研究马克思主义基本原理,掌握马克思主义的立场、观点和方法,并运用它来解决实践中的问题,才能推动马克思主义基本原理同中国具体实际更好地结合;只有深入研究马克思主义基本原理,运用科学的世界观和方法论,观察纷繁复杂的社会现象,抓住本质,把握大势,认清方向,才能不断提高认识世界和改造世界的能力;只有深入研究马克思主义基本原理,抓住马克思主义精神实质和活的灵魂,把握住马克思主义与时俱进的理论品格,才能在实践中不断丰富和发展马克思主义。

第三,加强对我们党重大理论创新成果的研究。改革开放20多年来,我们党领导人民奋力开拓中国特色社会主义伟大事业,取得了辉煌的成就。实践的探索带动了理论的突破。在伟大的实践中,我们党深刻回答时代和实践提出的一系列重大课题,形成了丰硕的理论创新成果。这些理论创新成果,大大丰富了马克思主义关于共产党执政规律、关于社会主义建设规律、关于人类社会发展规律的认识,是马克思主义理论宝库的珍贵财富。深入研究、科学阐释我们党的这些理论创新成果,是马克思主义理论研究和建设的重要任务。

第四,坚持以研究重大现实问题为主攻方向。马克思指出,每个时代总有属于它自己的问题,准确地把握和解决这些问题,就能够把人类社会推向前进。马克思主义并不是仅供人们诵读研修的学理,它的一项重要功能,就是深入研究回答重大现实问题,并在这种研究回答中体现自身的价值,实现自身的发展。如果不敢或不愿面对现实,回避问题,钻进“象牙塔”搞经院哲学和繁琐论证,就不能对实践发挥指导作用,就会走进“死胡同”。

(资料来源:刘云山.在中国社会科学院马克思主义研究院成立大会上的讲话摘要.光明日报,2005年12月30日)

学习建议]

1.本案例适用于绪论关于“马克思主义的科学性”的辅助教学。

2.本案例介绍了罗素眼中的马克思主义,旨在说明马克思主义的理论实质及正确认识马克思主义。

3.建议进一步阅读:

顾海良、梅荣政:《马克思主义发展史》,湖北人民出版社,2006年。

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