培育“四有”新人:一个战略命题

一　培育“四有”新人:一个战略命题

“文化大革命”结束后，邓小平开始深入地思考“什么是社会主义、如何建设社会主义”这一事关社会主义事业兴衰成败的首要的基本的问题。“要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们”。⁽²⁾对这一首要的基本的问题的解答，必然涉及社会主义究竟需要什么样的人来建设，以及如何培养造就这样的人这些重大问题的思考。这实际上是邓小平在党的十一届三中全会前后思考最多的问题之一。1977年8月，邓小平在科学和教育工作座谈会上就提出，要培养青少年具有爱劳动、守纪律、求进步等好风气、好习惯，增长他们的知识和志气，推动他们全面发展；1978年4月，在全国教育工作会议上，邓小平对培养高质量的社会主义建设人才的标准问题作了明确阐述；1979年10月，邓小平进一步对具有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神等崭新面貌的新人形象作了深刻概括；1980年1月，在中共中央召集的干部会议上的讲话中，邓小平对社会主义新人应具备“努力去实现人民的利益，捍卫社会主义祖国的荣誉，为社会主义祖国的前途而英勇献身”等素质作了新的概括⁽³⁾。在这一系列深邃思考的基础上，1980年5月，邓小平在书赠《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词中，对全国青少年提出了“立志做有理想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献”的要求⁽⁴⁾。这是邓小平首次以“四有”的表达形式，高度凝练地概括了他关于社会主义新人必备素质的思考。1982年7月，邓小平拓展理论思考的视野，进一步从提高中华民族素质的高度，提出“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民”的重要思想⁽⁵⁾，以全体人民为对象，精辟概括了社会主义精神文明建设的目标，明确提出了“四有”新人的理论。

结合“四有”新人理论形成的历史过程和时代背景，以及这一理论在近20多年来建设中国特色社会主义中的战略指导意义，我们对这一理论必将有一个更为全面的认识。

“四有”新人理论的提出是对中国社会主义建设经验教训的深刻总结。邓小平多次强调，中华人民共和国成立后的十多年中，由于党和政府的正确领导，社会风气是健康的。在党的教育下成长起来的青少年，绝大多数怀抱崇高理想，热爱社会主义祖国，积极响应党和政府的号召，捍卫人民利益，维护社会秩序，处处表现良好的献身精神和守纪律精神。因此，“在艰难的时候，人们都很守纪律，照顾大局，把个人利益放在集体利益当中，放在国家利益、社会利益当中，自觉地同国家一道来渡过困难。一九五九年开始的三年困难时期就是这样渡过的。”⁽⁶⁾但是，在“文化大革命”的十年中，林彪、“四人帮”把我们的党和政府搞乱了，把我们的社会搞乱了，也把不少青少年毒害了，社会主义的道德风尚受到了严重的损害。这些情况，同全党工作着重点转移到社会主义现代化建设的需要是极不相适应的⁽⁷⁾。从中国社会主义建设经验教训的深刻总结中得出的“四有”新人理论，具有深厚的实践基础和强大的现实生命力。(www.xing528.com)

“四有”新人理论是对中国社会主义现代化建设的战略思考。邓小平反复强调，社会主义现代化建设“是我们当前最大的政治”⁽⁸⁾。这一决定祖国命运的千秋大业的顺利推进，要求建设者“又红又专”，“不解决这个问题，不可能实现四个现代化”⁽⁹⁾；要求建设者具有共产主义理想和道德，具有先进的科学文化知识，遵纪守法，服从大局，“要实现四个现代化，没有理想是不行的，没有纪律也是不行的”⁽¹⁰⁾。在邓小平的思想中，实现社会主义现代化建设最重要的就是实现科学技术现代化，而实现科学技术现代化关键在人才，基础在教育。培养和造就什么样的人才，人才应该具备什么样的素质，就是十分重要的问题，如邓小平所指出的，“这些要求本身就是无产阶级政治的要求”⁽¹¹⁾。从对社会主义现代化建设战略思考中得出的“四有”新人理论，具有鲜明的时代特色。

“四有”新人理论也是对民族素质提高和人的全面发展问题的现实思考。提高中华民族整体素质是民族振兴的重要方面，追求人的全面而自由的发展是马克思主义的崇高理想。作为一位伟大的爱国主义者和坚定的马克思主义者，邓小平对于在社会主义建设历程中提高民族素质和促进人的全面发展，有着高度的理论和实践上的自觉性。人的全面发展是在社会发展的历史过程中实现的，也是在全民族素质不断提高的现实过程中实现的。提高全民族的思想道德素质和科学文化素质是实现人的全面发展的现实基础。“四有”新人理论既集中反映了人的全面发展的长远目标，也突出体现了提高中华民族素质的现实要求。基于提高民族素质和促进人的全面发展而提出的“四有”新人理论，丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想关于人的全面发展的理论，极大地拓展了人的全面发展的实践视野。

“四有”新人理论从思想道德素质、科学文化素质等方面，全面而精辟地概括了社会主义现代化建设过程中对民族素质提高和人的全面发展的新要求，从理想、道德、文化、纪律等方面，深刻阐明了中华民族素质和人的全面发展的内涵，科学地指明了现阶段促进人的全面发展的目标和要求，为我们深刻认识人的素质在民族和社会发展中的重要性，在现实和历史发展中的关联性、互动性和全面性，以及在人的全面发展中的阶段性、层次性和渐进性。