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国外自我教育思想的发展轨迹

时间:2023-02-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:尼采先是确立个人的内在动机和价值感,与外来事件进行评比,以结果是否符合自身的意愿来修正自我教育,是意义导向调节的自我教育模式。回顾国外自我教育思想的历史,展望其发展趋势,我们认识到,教育的最终目的

国外自我教育思想的发展轨迹

第二节 国外自我教育思想的发展轨迹

一、目标—过程调节模式到主体自我教育演变

简单比较伊拉斯谟、斯宾塞尼采对自我教育的界定。伊拉斯谟倡导的自我教育将人类知识全域作为了一个外在的客观目标,是目标导向调节的自我教育模式。斯宾塞则是在个体主动推论、发现的行为中,修正自我教育的方向、目标,是过程导向调节的自我教育模式。尼采先是确立个人的内在动机和价值感,与外来事件进行评比,以结果是否符合自身的意愿来修正自我教育,是意义导向调节的自我教育模式。可以认为,伊拉斯谟和斯宾塞是在科学逐步成为人类控制环境的主导力量的初始阶段,分别提出的自我教育模式,透露出的是那个时代研究者们对人的内在性的认识,即人是有理性思维的理性动物[11]由于对人的理性的认识,生物进化适应中的自我调节模式,自然地演化成了人解决问题、执行任务的目标—过程调节模式,主体的人以自身为目的所进行的调节则淡化甚至消退了。而尼采则看到了科学理性在发展整个人生、充实圆满精神中的这种匮乏,毅然提出了基于个人价值理解的主体解放论的教育模式,从而萌芽了20世纪一种新的教育和学习模式——主体自我教育。

二、个体自我教育到社会自我教育的发展

(一)他授、他控、他塑现代学校教育反思

20世纪四五十年代,现代学校教育场所他授、他控、他塑的特征又开始流行起来,直到20世纪后半期以原子能电子计算机、空间技术和生物工程的发明与应用为主要标志的第三次工业科技革命的到来,使以智能居于先导的产业框架被投放在教育领域里,它的追求就是个体对于主动学习的无限扩张与膨胀。在这种社会形态中,自我生命能量正在越来越快速地,外化为各种物质形式。即使自我系统中一些随意性的、偶然的运动冲动,都在努力、持续地外化为物质形式,以内隐学习为代表的学习系列,就是对这种“随意性的、偶然的运动冲动”外化过程的反映。而整个自我系统的外化所导致的主体化历程,使得他授、他控、他塑为支撑的现代学校教育已到了进行深刻反思的时候了。

对反思进行确证的是,苏联维果斯基在言语获得中的自我指导学习,之后又有巴特莱特在认知建构主义中的自我建构,斯金纳在操作主义中的自我强化。1968年,美国原芝加哥大学校长罗伯特·哈钦斯首次出版了《学习社会》一书,认为人类天生就有主动学习的欲望和学习的能力,这是任何组织都应该给予加强的。这些反思坚实地奠定了美国一次次教育变革的理论基础,敦促它不仅把促动个体自我教育力的提升,乃至社会自我教育力的提升作为目标,更把全国变成“全民皆学之帮”作为宗旨。美国的这些改革引发了欧洲各国的教育改革。隐藏在这些教育变革背后的纲领,就是蕴涵着自我教育理念的现代资本主义林林总总的哲学思潮,如存在主义结构主义、新行为主义现象学和后现代交往理论等。[12]

(二)想学和会学的自主学习研究(www.xing528.com)

随着人类主体的改造越来越成为拉动客观世界的先行力量,这些哲学思潮中自我教育的理念,就越来越朝着自我的具体化、机制化和细节化的研究方向迈进,它的表现就是后来兴起的视域极广的自主学习研究。跨越了近半个多世纪的历程,这种视域极广的自主学习研究以不同思潮为背景,在不同立场、不同视角上给出了不同的理论建构,分别在言语自我指导、认知建构主义、操作主义、社会认知理论、意志理论、现象学、信息加工理论等七个不同的主流派别上体现出来。通过对这七个主流派别在自主学习的概念界定方面的分析,可以看出20世纪30年代以来对自我教育关注的焦点涉及的就是“想学”和“会学”两个问题。当前普遍的趋势是,动机越来越个人化、诱因化和价值预期化,而监控过程越来越伸展到整个自我系统的各个成分。以前传统的各种学习模式总是通过学校的“教授”而得,在信息社会,这些学习模式一旦与层次极为丰富的自我监控联系到一起,他人教育就在向自我教育的转化中,变成了社会和个人内部革命的无限力量。[13]

(三)他人教育向自我教育转化

20世纪六七十年代,联合国教科文组织正是在他人教育向自我教育转化,并显示出惊人的解放力量的时候,为未来社会奠定了终身教育和学习化社会的基本观念。进而,教育领域发生了具有历史意义的范式转换,开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义,逐渐构筑起了以学生、学习为本体的一系列模式化教育理论。如1975年美国教育家诺尔斯揭示了在越来越普遍的成人教育中,自我学习正在作为一种过程、一种能力发生于成人每天的生活中,而教师如同书、录像带一样是学习资源的一部分;[14]20世纪80年代以来,建构主义认为个体生存力的获得,完全是由大量知识引发的意义累积而成,其中这一过程必须在个体积极的自我引导式的探索理解中完成;20世纪90年代初,美国齐莫曼对自主学习作出的独具特色的解释,使自主学习在当前信息时代,成为了教育研究中影响最大、范围相当普遍的一个课题。另外,自20世纪70年代以来相继涌现的社会教育继续教育、开放与个别教学、解放教育和全面教育等不同类型的教育思潮中,持续不断地提炼出了以“自我”为核心的各种学习机制,如自我调节学习、自我计划学习、自我教学、自律学习、自我管理学习、自己学习等。

(四)自我教育的大发展和繁荣

所有这些从20世纪60年代到新世纪来临前,西方国家以个体主体性爆发为基础,以自我成长的心理能量为动力,以主动、自觉、独立的探究式学习模式为核心,以个体生涯发展为背景,所进行的“大教育事实”的理论探索,无不是当今信息社会时代精神的反映。而每种学习模式都是对自取、自求、自得过程的反映,它们共同建构搭起了大教育观视野下的自我教育之树,呈现出了这样的图景:在广袤的国际学习化社会的天宇间,生长着一株枝繁叶茂的自我教育树。树上花果并存,有的还是花蕾,有的已经开放,有的已经结果……这些花果都有它们自己的名字:自我探索学习、自我计划学习、自我教学、自律学习、自我管理学习、自己学习……

伴随21世纪全球性教育改革的深入发展,世界各国的教育在继承本国优秀传统的基础上已融入和正在融入更多的教育发达国家先进的理论元素,这也是世界各国的教育不断向前推进的原因。回顾国外自我教育思想的历史,展望其发展趋势,我们认识到,教育的最终目的应该是为了人的发展,所以仅仅依靠外在的强制性的灌输是不能实现的,相反有可能会事与愿违的结果。只有充分尊重每一个受教育者的个人价值,发挥每一个受教育者的积极性、创造性和主观能动性,大力开展自我教育才能真正达到人的发展的目的。

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