第四节 面部其他
目者，面之渊，不深则不清
文人不伤左目，鹰鼻动便食人
【原典】
目者面之渊，不深则不清①。鼻者面之山，不高则不灵②。口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食③。眼角入鬓，必掌刑名④。项见于面，终身钱谷⑤，此贵征也。舌脱无官，橘面不显⑥。文人不伤左目，鹰凖动便食人⑦，此贱征也。
【注释】
①目者面之渊，不深则不清:渊，水潭，是深而静止、清澈见底的水潭；深，指目光深邃，不是眼眶深陷；清，脸部气色清俊。②鼻者面之山，不高则不灵:高，鼻梁挺拔，准头丰圆，像山脉一样有雄伟之气。③口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食:禄，俸禄，古代官员的薪水。钟，容量单位，一钟合六斛四斗。古时，一斛合十斗，南宋改为一斛合五斗。千钟，俸禄极为丰厚。齿多，成人牙齿三十六颗，本无多少之分。多，细小。牙小，看上去就多。不家食:家，名词作状语，不在家里吃饭。④眼角入鬓，必掌刑名:眼角斜上插入鬓发，主掌司法大权。⑤项见于面，终身钱谷:见，通“现”，项见于面，指脖子与脸颊下颌连成一体。也有作“顶见于面”。顶见于面，指中年秃头谢顶，使头顶与额角相连。钱谷，指一生一世都不缺钱花。⑥舌脱无官，橘面不显:舌脱，即口吃，古人认为口吃者无官运。橘面，指面部皮肤粗糙，毛孔显露，就好像橘子皮。不显，地位不显耀，做不了高官。⑦文人不伤左眼，鹰凖动便食人:目为文星，目有伤必损文星，为什么只说左而无右呢？因为古来定例是“男左女右”。有伤左目，即左边眼睛受了伤。鹰凖，鹰钩鼻，鼻尖下垂呈钩状，就像老鹰的嘴。动，动辄，经常。
陶弘景，南朝齐梁道教思想家、医学家。字通明。从孙游岳学道，后隐居茅山，创立茅山派。
【译文】
眼睛是面部的深潭，不深就不清。鼻子是面部的高山，不挺就没有灵气。口唇宽阔方正，定有千钟俸禄，做高官。牙多，圆润如贝齿，定能四方有食，不必屈守家中。眼角秀长入鬓，执掌生杀大权。脖子与脸颊连成一片，终身富有。这些都是显贵的征兆。口吃结巴做不了官，脸像橘子皮的不会显达。文士不能损伤左眼，鹰钩鼻动辄食人，这些是卑贱的征兆。
在面部的五官中，眼睛是监察官，这大概是因为它“明察秋毫”。人要传出的信息，也有一部分是通过眼睛传出，尤其是情感方面的内容。人的精神气质，喜怒哀乐，很大程度上是由眼睛所显示出来，俗话所说的炯炯有神，眉目传情，暗送秋波，及眼睛是心灵的窗户，就是这个意思。同时，眼睛又是人的身体健康状况的显示屏。眼睛黑白分明，神气清爽，是健康之象；灰暗浑浊，枯涩呆滞，是不健康之象；顾盼无光，昏花恍惚，是衰弱之象。正因为眼睛对于面孔如此的重要，所以说“目者面之渊，不深则不清”，渊要深才清，清才美。目也应该深，从而至清并至美，否则，便不会清，也不会美。值得注意的是，这里的深指的是眼神深邃不露，而不是眼眶陷或眼窝深。而所谓“清”则是指整个面相的神色要清秀爽朗。
这一节迷信色彩颇重，也不准确，所以不做过多讨论。就拿“舌脱无官”来说，因为口吃，就不能做官，完全不符合事实。自隋朝科举取士以来，和平时期，文官多半要通过科举考试，也许会限制了口吃者。但在动乱期间，国家急需人才，关键看有没有能力，而不会因为口吃就舍弃人才。即使专论文人相貌，世袭卿禄这个群体当中，也肯定有口吃而做文官者。把“舌脱无官”改成“口吃会影响做官”，也许会恰当一些。
《史记·张丞相列传》说:“周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰:‘臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。’”汉高祖想改立太子，大臣周昌极力劝阻说:“臣口不能言，但臣知道不能废太子。陛下若坚持要废太子，臣坚决不奉诏。”
司马迁连用两个“期期”，形象地表现了周昌口吃的样子:本来想说“极”，因为口吃，听起来就成了“期期”。
太子就是吕后的儿子，她正躲在东厢偷听。罢朝以后，她找到周昌，跪下来感谢说:“如果没有你，太子就废了啊。”以太后的身份给他下跪，周昌的面子可大了。后来因为张良想出了一个办法，刘邦最终没有废太子。
周昌虽然口吃，官却不小，刘邦也有几分怕他。
最初跟随刘邦时，他为刘邦执掌军旗。刘邦当汉中王时，升为中尉。楚汉相争时，他的哥哥周苛因为坚守荥阳，不肯投降，被项羽扔到锅里煮了，他接替哥哥的职位，当了御史大夫，等于是副丞相。(www.xing528.com)
因为他直言敢谏，为人强硬，自萧何、曹参以下，众大臣都不敢轻视他。
有一次，他在晚饭时间找刘邦报告事情，刘邦正抱着戚姬(刘邦喜欢这个女人，所以想废了太子，立她的儿子为太子)快活，周昌转身就跑。
刘邦追上来，抓住周昌，跨在他脖子上，问道:“我是一个什么样的皇帝？”
周昌仰头说:“陛下是暴君，跟夏桀、商纣一样。”
刘邦大笑起来，放开他，仍然对他有几分忌惮。
刘邦这个人也怪，他可以骑在周昌的脖子上，也曾把儒生的帽子当尿壶，如此羞辱大臣，偏偏还有那么多人跟随他，而陈平、韩信等，还是从项羽那边过来的。刘邦之所以胜，项羽之所以败，仍然值得研究。
三国时期，邓艾也有口吃，在司马懿手下做事。那时候讲话不像今天说“我如何如何”，而是带上自己的名字，邓艾讲话就称“艾如何如何”，因为口吃，经常说成了“艾艾如何如何”。
有一次，司马懿取笑说:“你说‘艾艾’，到底是几个‘艾’呀？”
邓艾巧妙回答道:“凤兮凤兮，故是一凤。”当是后世文人流传的故事了。
“期期艾艾”这个成语因此而来。所以明代程登吉的《幼学琼林》说:“期期艾艾，口讷之称。”
著名的韩非子，也有口吃。他的先人是韩国贵族，后来他被李斯害死了。他们几个人都在古代做官，文献只看到邓艾曾经因为口吃不被用，那是寻常小吏所为。到了司马懿、司马师、司马昭时，邓艾终于得遂大志，带兵攻入成都，收降刘禅，灭了蜀汉。
曾国藩手下有个人才也是口吃，名叫林源恩，四川达州人。咸丰元年(1851)任湖南平江县知县。咸丰二年(1852)，太平军横扫湖南全境，林源恩防守井然，江忠源大加赞赏，遍告士友，称他是军旅之才。咸丰三年(1853)，曾国藩在长沙、衡阳练兵，林源恩招募五百平江勇投效。
咸丰四年(1854)，林源恩战胜有功，遭同官嫉妒，不仅不得报功，还被诬蔑中伤。林源恩悒悒不能平，口又不能言，无法当场争辩，于是夜里写了一篇长文，想跟朝廷说明情况，但被上司压制，反而落了个引咎自责。半年后，他追随曾国藩到九江，想跟曾国藩辩白此事，曾国藩也表示爱莫能助，又安排他帮塔齐布军办后勤粮台、佐治水师营务。
一个月后，江西巡抚听闻林源恩贤名，飞檄调入南昌，统带新招募的平江营。他是书生带兵，诚心结交营中武将，但武将不信他，还说什么“书生焉知战事”！林源恩痛恨他们狂妄，又口不能言，始终无法说服他们，独自深夜长叹:“丈夫一死强寇耳，终不返顾矣！”
咸丰六年(1856)三月，太平军猛将石达开引兵回攻武昌。林源恩大战半年不得休息，疲劳至极。同年九月，被太平军包围。林源恩告诫部众说:“拼死战斗吧！我和你们一起死在这里。”苦战十七日而死。相从而死的有三百多人。平常他也跟人说:“我不知战，但知无走。”
三年后，曾国藩来到林源恩战死处，给他写了一篇碑传，好让世人知道他。跟从曾国藩战斗而死的人很多，大都不为世人所知。曾国藩既为那些战死者默默无闻，也为自己咸丰五、六年遭遇不公而耿耿于怀，因此为部下写了不少碑传。
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