百年教堂：南天贡圣母无染原罪大教堂

百年教堂

潞城市的翟店镇，有一座历史悠久的百年教堂，叫南天贡圣母无染原罪大教堂，是王村、南垂、羌城、西天贡、郭村等村天主教会活动的中心场所。那么，这个南天贡圣母无染原罪大教堂，究竟是怎样的一个教堂，它又有哪些历史渊源呢？

南天贡圣母无染原罪大教堂，位于潞城翟店镇的南天贡村。青砖灰瓦结构的大教堂呈哥特式建筑风格，钟楼高35米多。正面的拱形门旁，有两根大圆柱从地面直通教堂顶端，其顶部竖有10米高的铁十字架，多处呈尖锥型，给人以举心向上之感。教堂正门两旁镌刻的是康熙皇帝手书的对联。这座鹤立鸡群的建筑物在周围所有建筑物中十分醒目。

据《潞城市志》记载，元代时，天主教传入中国，康熙三年（公元1664年），荷兰神甫翟守仁在潞城等地进行传教，天主教首次传入潞城境内。清光绪32年（公元1906），在南天贡村建起了潞城最大的教堂——面积达49393平方米的南天贡圣母无染原罪大教堂。

由于信教徒最初是由外籍教士传道的，村民也都是由外地信教徒迁入。在清朝乾隆年间，壶关大井一个姓李的天主教徒来此定居。受他的影响，后来散居别处的12户教徒陆续迁来。南天贡村最初设立时称新庄，因新庄地处东、西天贡的南边，因此新庄定名南天贡。南天贡村因信仰而建，也因信仰而发展，他们合法的宗教活动得到了政府的保护。

在圣母无染原罪大教堂内部，曾经有两块石碑，刻记着与教堂有关的文字，可惜“文革”期间被损坏了。除此之外，大堂也遭到破坏，钟楼部分被拆毁，神职人员也被管制，宗教生活停止。直到1986年，南天贡天主教会迎来了一个祥和的春天，关闭停用40年之久的圣母无染原罪大教堂重新开始使用。(www.xing528.com)

随后的几年间，教友们修复了大堂钟楼，规划改造了堂内设施及配套用房，对教堂内外进行了彩画、喷绘粉刷，对堂院进行了美化、硬化、亮化、绿化，使整个堂区环境宜人。赶上教堂举行大瞻礼活动时，教堂里便会挤满男男女女、老老少少的教徒。他们手捧经书，诵读经文，咏唱圣歌。一年一度的耶稣复活节、圣神降临节、圣母升天节、耶稣圣诞节四大瞻礼都要在这里隆重举行。主持南天贡教堂日常事务的神父是靳道远，圣名安德勒，目前是省政协常委、长治市政协副主席。靳道远生于1929年6月，1942年入潞安教区小修院，1950年入北京神哲学院，1998年被选为长治教区主教，2000年在北京南堂领授牧职。这些年，他把全部精力都放在教会事业上。靳主教不仅传教，而且还教教徒如何生活、如何做人，用自己的双手解决教会的自养。这种开展自养事业的做法与经验，曾在全省、全国得到推广。本着服务教友、服务教会、服务社会的原则，近年来，教会已先后办起便民商店、裁缝店、制蜡组、绣花组、针织组、圣醋厂等第三产业，服务民众。村委会也划出田地让教徒栽桑养蚕，发展葡萄园，市科协为教徒提供技术，帮助他们进行食用菌栽培。

此外，教区还设有诊所，开设有内科、儿科、妇科、眼科、中医科。医护人员全由修女组成。她们大多毕业于医学专科学校，诊治患者年均万余人次。文明的服务和较高的医疗水平赢得当地群众广泛赞誉。潞城市南天贡堂区与教友联营创办的露天食品调味厂，年产3000吨“圣堂牌”老陈醋，远销全国十多个省市，同时还解决了教友就业岗位100余个，成为潞城市生态工业园区建设中的骨干企业。蓬勃兴起的第三产业，为教堂提供了足够的活动经费，教会的开支基本实现自养。

人们说教会的自养事业发展得这么好，得益于中国共产党的宗教政策。在发展教会自养事业中，市委、市政府在信贷、技术、税收等方面都给予了大力扶持、照顾和优惠，深受教内群众的欢迎。

如今，南天贡圣母无染原罪大教堂，已成为华北地区有名的教堂之一。