卢医山
潞城市的南面，有一座山，叫卢医山。千百年来，无数百姓来这里虔诚祷告，祈求平安；更有无数文人墨客造访此山，留下了许多赏山绝句。那么，这座卢医山到底是一座什么样的山呢？
卢医山海拔1300多米，从北向南，绵延起伏，与最南端的老顶山相连。由山下仰望，此山并不高，也不险要，更不为奇。然而，登临山顶远眺，才会发现，整个山峰层峦叠翠，松柏如黛，如诗如画，俯瞰山下，古城美景一览无余。
明代潞城知县冯惟贤，作了一首《卢山叠翠》的诗，是这样赞美卢医山的：“翠壁层峦接太行，盈眸山色郁苍苍。神医览胜来游此，登啸应添潞水长。”卢医山的天然风韵使它声名远扬，但真正让它出名的，却是这诗中所提到的“神医”，那么，这个神医是谁，他和卢医山又有怎样的关系呢？
春秋以前，它不叫卢医山，叫南山。春秋的时候，齐国卢地有一个著名的医生，叫秦越人，人们称他扁鹊。晋国的大夫赵简子病了，请扁鹊来为他治病，扁鹊在为他治病的途中，经过潞城。当时，潞城的瘟疫特别严重，十人九病，死亡的人很多。扁鹊目睹这一切，心急如焚，为了救治老百姓，他决定暂留此地，到南山采集药材，熬成汤药，为当地人治病。由于扁鹊诊断准确，药到病除，很快就治好了老百姓的疾病，驱退了瘟疫。
关于扁鹊为潞城老百姓治病一事，《潞城市志》中也有记载。对于扁鹊救民的功德，当地人永志不忘，所以把扁鹊采药的南山改名为“卢医山”，并以庙会的形式纪念他。每年清明节的卢医山庙会，乡民们都会携带供品到山上焚香祭拜。战国末期思想家韩非子曾写《扁鹊见蔡桓公》一文，为千古名篇。扁鹊为君侯看病，也为百姓治病，自然名扬天下。
卢医扁鹊是个神奇之人，卢医山就更不平凡了。传说，潞城当地百姓为了纪念扁鹊，在卢医山顶建了一座卢医庙，庙的建筑材料全是石头、石壁、石柱、石瓦。这个庙在夜里有两只黑虎守护，当地人傍晚就不敢上山。卢医山顶上，还有一个风洞，洞口不大，但深不可测。遇到天旱的时候，周边百姓便备上香烛祭品，来到风洞祈雨，祷告祭拜完后，把相应方向上的灰土捧回家中供起来，立马风至雨随，传说灵验得很。如今，因为年代久远，传说中的卢医石庙和风洞，已无证可查。(www.xing528.com)
传说归传说，但是卢医山似乎的确有灵气。山上布满野生茶叶和中药材，有枣叶茶、野党参、黄芩、柴胡、生地、防风、知母等等。传说，从前还有两棵人参，但是由于人为的原因，后来卢医山再也没有人参了。这又是怎么回事呢？
传说中的两棵人参，受卢医山的灵气，天长日久，修炼成人形，变化成小娃娃。每到黑夜，人们就会看到山上有两盏明灯，东奔西跑，时隐时现。有个盗宝的南方人知道了，就千方百计地寻找人参娃娃，但费尽周折，难以如愿。后来得知人参娃娃每到晚上，都要下山来和周边村子里的小孩玩耍。于是，就在村子里寻找，但人参娃娃一看到南方人，就隐身而去，使得南方人无从下手。急于抓住人参娃娃的南方人，就想出了一个恶毒的主意。他欺骗村里的小孩说：“小孩，你们想和那两个娃娃多玩会吗？”孩子说，很喜欢和他们多玩会。盗宝人说，你要想和他们多玩儿一会，就要把红头绳系在这两个小孩的头发上，他们就能和你们多玩会了。于是，小孩们就把红头绳系在了两个人参娃娃的头上。后来盗宝人在卢医山根据红头绳找到了人参娃娃，于是把它们挖走了。
卢医山虽然没有了人参，但是沾有卢医山灵气的中药材却为潞城百姓带来了宝贵的财富。受神医扁鹊的影响，潞城历代名医辈出，祖传秘方、民间验方等良方名药颇多，以卢医山为标志牌的祛风良药大风丸，就是具有450多年历史的特效名药。
卢医山牌大风丸创于明嘉靖年间，由潞城合室“万镒堂”药号创制。当时兵荒马乱，百疾丛生，百姓尤以风湿症倍感痛苦。药号根据祖传秘方配制成药，屡治屡验，于是名声广为传播，成为久传不衰的独家名药。到解放前夕，已是上党地区行商坐柜的专利经销品。
清朝光绪年间，卢医山增修了三孔石窑，两旁面壁上的楹联写着：南钟婴国无双景，北踞太行第一峰。此联是清朝潞城名儒李绍文所撰。由此可证实，卢医山神奇独特的故事和秀丽迷人的景色，在太行独一无二。
由于卢医山峰峦叠嶂，苍松翠柏，1993年，卢医山被命名为森林公园。此后修整扩宽了山间便道，并以山巅为主体，新建卢医庙、迎宾亭、蝴蝶亭。卢医山是潞城人民的风水宝地，真可谓：“南钟婴国无双景，北踞太行第一峰。”
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