吴兆骞：吉林省历史文化名人

吴兆骞

吴兆骞，字汉槎，号季子，吴江松陵镇人（今天的江苏苏州）。生于1631年，卒于1684年。少年即以才华赢得美誉，丁酉乡试举人，后因飞来横祸，遭受无妄之灾，被流徙中国东北20余年，才华横溢，聪颖过人，为人豁达，交友甚广，曾经因作《长白山赋》而轰动京师，名噪一时。后经过朋友、家人多方活动，交了赎金回到老家吴江松陵，但由于长期流放生活，身心交瘁，回家第二年病逝，著有《秋笳集》。

吴兆骞生于官宦家庭，其世祖曾是明代赫赫有名的孝子吴璋，吴璋因寻找被召入宫服役的节妇母亲二十载，找到母亲后为使母亲免受重病之苦割股和药，母亲病逝后背负母亲遗骸归葬祖坟，受到后人的广泛赞誉，有人称赞曰：寻亲廿载，迎母令终。负骨归葬，曰全孝翁。因孝道曾任刑部主事。六世祖吴洪官至刑部尚书，死后赠二品太子少保。此后，他的祖辈均做过高官，叔祖为明末抗清名将吴易。

父亲为燕勒公，讳晋锡，举庚辰进士，授永州府推官。吴兆骞母李氏，为晋锡侧室。兆骞少时颖异不凡，年幼时随父亲赴任所生活，过浔阳、大别，由洞庭泛衡湘，揽其山川形胜、景物气象，为诗赋，惊其长老。未几，流寇张献忠蹂躏楚地，汉槎奉母归，燕勒公亦解组旋里。

8岁入塾就读，9岁即能作《胆赋》，十岁写《京都赋》，见者惊异。博涉文籍，《今世说》言：“每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣。”少时简傲，不拘礼法，不谐于俗。同学无不被其狎侮，尝溺人所脱巾冠，其师责之，则对曰：“居俗人头，何如盛溺？”计青辚叹曰：“此子异时必有盛名，然当不免于祸。”家学渊源，与两个哥哥吴兆宽、吴兆宫并称“延陵三凤”，加上其最小的弟弟兆宜，时人并称为“吴四君”，声名远播，百里闻名。

顺治六年即1649年，宋德宜、宋实颖、彭珑等发起慎交社，吴兆骞等兄弟皆参加，更加狂放，曾对汪琬引古人语云：“江东无我，卿当独秀”。顺治十年（1653年），江浙文社数次大会于虎丘、鸳湖，兆骞与吴伟业等前辈耆宿即席唱和，有踔厉腾越之概，四座倾动，名噪吴下。梅村以其与宜兴陈维崧、华亭彭师度并称为“江左三凤凰”，而与顾贞观关系尤为密切。

顺治十四年（1657年），吴兆骞参加江南闱乡试，中试为举人。十一月南闱科场案起，以仇家诬陷，奉旨入京参加复试。翌年初驱车北上时，尝托名金陵女子王倩娘题诗百余首于涿州驿壁，情词凄断，以自寓哀怨，三河两辅之间和者颇多。四月复试于瀛台，武士林立，持刀挟两旁，兆骞战栗未能终卷，遭除名，责四十板，家产籍没，并父母兄弟妻子流徙宁古塔（今黑龙江宁安）。(www.xing528.com)

十六年（1659）闰三月，自京师出塞，送其出关之作遍于天下，就中吴伟业《悲歌赠吴季子》：“人生千里与万里，黯然销魂别而已。君独何为至于此，山非山兮水非水。生非生兮死非死。十三学经并学史，生在江南长纨绮，词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋！一朝束缚去，上书难自理。绝塞千里断行李，送吏泪不止，流人复何倚？彼尚愁不归，我行定已矣。八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳，白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几？前忧猛虎后狼兕，土穴偷生若蝼蚁，大鱼如山不见尾，张鬓为风沫为雨，日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。噫嘻乎悲哉！生男聪明慎莫喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始。君不见，吴季子！”

七月兆骞抵戍所宁古塔旧城（今黑龙江海林旧街），城内外仅三百家，其地重冰积雪，非复人间，至此者九死一生。顺治十八年（1661年）吴兆骞在《上父母书》信中说，“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”

康熙二年（1663年）吴兆骞之妻葛采真和其妹吴文柔从苏州来到关外，兆骞即教书为业，第一个教的是宁古塔流人陈嘉猷的长子陈光召，生活渐有改善，生二女一子。康熙四年（1665）夏，与张缙彦、钱德惟等结七子诗会，为黑龙江首个诗社。分题角韵，月凡三集，后以戍役分携而罢。朝鲜王朝节度使李云龙以兵事路过宁古塔，吴兆骞作《高丽王京赋》，名震异邦。康熙十三年（1674年）秋，黑龙江将军巴海聘吴兆骞为书记兼家庭教师，教其两子额生、尹生读书，礼遇甚重。

康熙十五年（1676），顾贞观结识纳兰性德，为兆骞求援于容若，未即许。冬，贞观寓居京师千佛寺，冰雪中忆及兆骞，赋《金缕曲》二阕以词代书，容若见之泣下，应允五载为期，营救兆骞入关。康熙十七年（1678年），清廷遣内大臣觉罗武默纳、一等侍卫对奏赉敕封长白山之神。使臣视察宁古塔等地时，向兆骞索诗赋，于是有《长白山赋》数千言，词采极其瑰丽，藉使臣归献天子。此赋虽经圣祖御览，动容咨询，然有作梗者，召还未果。

康熙二十年（1681年），经纳兰容若、徐乾学、顾贞观等诸多友人戮力营救，终醵金两千，以认修内务府工程名义赎罪放还。七月底，还乡诏下，十一月中抵京师。前后历经23年。回程中，将军巴海派兵护送，并拨给驿车驿马和饮食。徐乾学于宴会即席有《喜吴汉槎南还》诗，和者后多至数十百人。王士禛句云：“太息梅村今宿草，不留老眼待君还”，最为人传诵。此后遂馆于容若家，为容若弟揆叙授读。吴兆骞后因细故与顾贞观有嫌隙，明珠将他延入书房，上书“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”几字，不由大恸，声泪俱下。康熙二十二年（1683年）返里省亲，并在友人资助下，筑屋三间，命名为“归来草堂”。长期的严寒生活，兆骞已不适应江南水土气候，大病数月，赴京治疗。康熙二十三年十月十八日（1684年11月24日），因疾客死京邸，时年54岁。临殁语其子曰：“吾欲与汝射雉白山之麓，钓尺鲤松花江，挈归供膳，付汝母作羹，以佐晚餐，岂可得耶”，则于白山黑水亦有乡愁矣。纳兰性德为其料理后事，出资送灵柩回吴江。

吴兆骞一生著述颇丰，但是由于生活经历，流失较多，其子吴桭臣所刊《秋笳集》诗文8卷，不及所著十之一二。后人以为《秋笳》一集“悲凉抑塞，真有崩云裂石之音”，因有“边塞诗人”之誉。沈德潜在《清诗别裁集》中评论说：“诗歌悲壮，令读者如相遇于丁零绝塞之间。……倘以老杜之沉郁顿挫出之，必更有高一格者。”《四库全书总目》则说：“兆骞诗天赋特高，风骨遒上。”今人王孟白辑有《吴兆骞集》。吴兆骞留下大量讴歌祖国边陲的诗篇。现仅存《秋笳集》、《归来草堂杂卷》、《西曹杂诗》。