第二十五章 十王殿
十王殿坐西南面东北。面宽9.6米，进深9.4米，建筑面积90.2平方米。为暗4柱延榫卯式16柱7檩6大3间硬直活仿清朝建筑。大红柱子，榫卯蓝绿色，墨线小点金，
钨墨渲紫彩画，属西画画法。内塑15尊佛像。其中：中央塑地藏菩萨佛像脚踩莲花，足下塑一只金狮，两旁塑随从金童、玉女；殿内两侧塑十殿阎王，站立判官崔珏、拉官朱太尉。后墙壁画彩绘金乔觉担一副平担，右筐装经文，左筐装一犬。左右两侧墙壁，模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真，集中反映了死人灵魂免去地狱之苦早得超生以及神和鬼、天堂和地狱的理念。十王殿下青砖砌就，西侧为地狱门，南侧酆都城。
地藏菩萨
地藏菩萨
地藏也是梵文的意译，地是指“大地”，藏是指“储藏、存有”。意思是说，他就像大地一样包含着无限的善根种子。《地藏十轮经》中说他“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”。故前句取尾字“地”，后句取尾字“藏”，以“地藏”名之。
佛教传说，地藏菩萨接受佛祖释迦牟尼的托付，在释迦灭度之后而弥勒佛尚未降生人世之前，担当教化六道众生的重任，其主要职责是救度地狱中所有的恶鬼，佛祖委任他做“幽冥教主”。地藏受此重托，曾在佛面前立下誓愿说：在佛灭度之后，弥勒未出世之前，只有度尽六道（地犹、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间、天上）中的所有众生，使他们摆脱苦难，自己才肯成佛。这种先人后已的牺牲精神实在令人敬佩。由于地藏在佛面前发下了宏大誓愿，要尽度六道众生，撤空地狱，故人们又称其为“大愿地藏菩萨”。
地藏来历虽然众说不一，但是在我国，影响最大的是“地藏为金乔觉”的说法。
金乔觉本为唐朝时朝鲜半岛新罗国国王的儿子，他看破红尘后，削发出家，法名地藏，并渡海到我国安微省九华山苦行修炼。
他去世后，人们传说其为地藏菩萨转世，以九华山为显化说法的道场。
地藏菩萨的特点与其他三位菩萨不同，现出家相，作比丘装束，男身男相，右手持锡杖，表爱护众生、戒修精严之意；左手持如意宝珠，表满足众生愿望之意；其像或结跏跌坐，或立或坐骑一头有点像狮子的名叫“谛听”的怪兽。在铁木山，地藏菩萨结跏跌坐在莲花台上，台下塑一金狮。
有些寺院的地藏像两侧还立有两坐胁侍像，长者即是将九华山布施给地藏的闵公；年轻丘像为“道明”和尚，闵公的儿子。
地藏菩萨的道场在我国安徽省九华山。(www.xing528.com)
第一殿秦广王蒋
第二殿楚江王历
第三殿宋帝王余
第四殿五官王吕
第五殿阎罗王包
第六殿卞城王毕
第七殿泰山王董
第八殿都市王黄
第九殿平等王陆
第十殿转轮王薛
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