紫禁城洋大臣：一天朝家务与图变革

一　天朝闹家务，洋夷图变革

16世纪初叶，正值明朝正德、嘉靖时代。做着天朝大国，唯我独尊大梦的皇帝以国为家，关起门来，变着花样儿地折腾。正德皇帝穷奢极欲，甚至觉得三宫六院之类的老一套已经了无新意，屡出奇招，出人意想地玩耍，终于玩儿掉了三十岁的性命。那个来自湖北乡下的嘉靖皇帝不知国家大政为何物，刚坐上龙椅就整天纠缠于封他亡父以什么尊号之类的无聊家务事，为此在朝廷上打死了十七个大臣；再不然，就梦想着做神仙——即便不能长生不老，也落得眼下快活。以至几十年不理朝政，成了罢工皇帝。

被中国视为化外洋夷的欧洲却进入了激烈变革的时代。

此时的欧洲，由神圣罗马帝国和罗马教廷共同维持的封建秩序已接近解体。有些类似中国西周末年，王纲解纽，小国林立的局面。拉丁语已不再是欧洲的通用语言，各民族争相使用自己的地方方言。生产技术的改进，社会分工的扩大，商品生产的增长，都标志着茁壮的资本主义萌芽已经破土而出。他们需要开辟海外市场，他们需要和东方进行贸易。中国发明的指南针可能还是小孩子手中的玩具，可是传到欧洲后恰好促进了航海事业的迅猛发展。欧洲人寻求海外通道有两个明确而简单的目的——黄金和香料，自然附带着也要传播他们的“福音”。正像葡萄牙航海冒险家达·伽玛所说：“我们是来寻找基督徒和香料来的。”(www.xing528.com)

随着商品经济的发展，对货币的需求日益增加，因此对贵金属有一种特殊的饥渴感。那个发现新大陆的哥伦布就赤裸裸地说：“黄金是个令人惊叹的东西，谁有了它，谁就能够支配他所欲望的一切。有了黄金，就是想把灵魂送入天堂也是可以做到的。”再有，欧洲人对香料也情有独钟。欧洲人以牛肉为主要食物，而那里冬天缺乏饲料，只好在秋天将牛宰杀，用香料——丁香、胡椒、肉桂、生姜等把牛肉腌制起来。因此，使得东方的香料市场也行情看涨，以至明朝有时以胡椒代替货币，给官员们发工资。

罗马天主教的各级主教、神父和修士们对于向全世界扩张的热情，绝不逊色于世俗的商人和冒险家。他们相信，如果东方有基督徒，就与之生活在一起，如果没有，就让那些埋没在异教黑暗中的生灵变成基督徒。不过，透过神圣的光雾，往往显现的还是世俗的终极目的。