中国民俗中的口彩和唱祝辞

二、祈财话语

中国古代的人们对于财运财祥的追求不但表现在他们虔诚地崇信各种各样的财神，广泛地进行各种各样祭祀财神的活动，而且还表现在他们在日常生活中经常利用一些祝吉祈祥的语言、文字，以及各种象征方式来表达自己祈求财祥的愿望。这些祝吉祈祥性的语言、文字和象征方式并不能真正帮助人们达到发财致富的目的，也不能真正使人获得什么意外的财运，它们只不过是人们为了表示对于财吉财祥迫切追求的一种心理寄托而已。但是在旧社会，这些祝吉祈祥的语言文字和象征方式却起到了重要的弥补心理缺憾的作用。它们为旧时那些迫切希望发财致富的人们找到了一种心理上的补偿和精神上的寄托，因此，在社会财富高度集中于少数统治者手中，而绝大多数人民群众难以实现发财致富愿望的封建社会中，这些祝吉祈财性质的语言文字和象征方式，便在人民群众中得到了广泛的流行和运用。

中国旧时一种颇具典型意义的祈财求吉语形式是口彩。口彩的形态特点是句式简单短小，一般都由一个词或两三个词所组成。在中国民间大量的口彩语中，有相当一部分是属于祈财求吉方面的，如“财源滚滚”、“招财进宝”、“恭喜发财”、“大富大贵”、“富贵荣华”、“金玉满堂”、“堆金积玉”、“奔金取宝”、“黄金万两”等等。这些口彩语中的关键词大都是“财”、“富”、“金”、“宝”之类，充分反映了人们迫切希望发财致富的心理需求。(www.xing528.com)

祈财口彩语在中国人的社会生活中运用极为广泛，无论是在酬神祀鬼、岁时节庆，还是在婚丧宴饮、建桥造屋等等的场合，都有各种各样的口彩语，借以表达人们对于发财致富的强烈欲望以及对于财运财祥的迫切企盼。

中国民间以前还有一种非常典型的祈财求吉语言形式是“唱祝辞”。祝辞本是一种具有祝福、祈祥性质的韵文体歌谣，它的产生与古代人那种原始蒙昧的巫术心理有很大的关系。由于受着巫术观念的影响，古代人认为某些韵文体裁的歌谣会产生某种灵力作用，可以帮助人们实现各种各样的愿望。因此，古代社会中的人们便经常会用一些韵文体的祝辞来唱诵对于荣华富贵的诉求，并希望这些祝辞中的内容真正能够在现实生活中得到实现。