作为一个“红学”的门外汉，居然有缘在近六年的时间里，得以在“红”河边漫步徜徉，也许还湿了鞋而不自知。今天回头看，只能解释为是“红劫”难逃，至少是凑了好一阵子的“热闹”。意想不到的是，通过策划、组织并现场主持文学馆的《红楼梦》学术系列演讲，得以结识一批“红学家”，周汝昌先生是其中最年长，也是我最先请来讲“红”的一位。
我清晰地记得，周老在文学馆的“处女秀”是2001年10月14日，讲题是“曹雪芹《红楼梦》的人物世界”。那天，文学馆的多功能厅，连讲台上都坐满了人。当我搀扶着周老一进门，大厅里即刻响起热烈持久的掌声。大家见到周老，都有一份发自内心的激动。我想，也许谁都没有想到，平日里深居简出的周老，竟会在耄耋之年莅临文学馆，向社会公众讲“红”。更出乎意外的是，早已耳不聪目不明的周老，声情并茂地将纷繁的“红楼”人物讲得活色生香，历历在目。现场听众在精神矍铄思维清晰的周老引领下，沉浸在对“红楼”的一片痴迷之中。
周老真是会演讲，没有学术腔，没有板滞气，而是天马行空，信手拈来，他的一个眼神，一个表情，一个语气，一个手势，一个动作，都能将听众带入一种仿佛只可意会的情境。讲到他最钟爱的“红楼”人物史湘云，文采风流，激扬四溢；讲到那须眉浊物的宝玉挨打，他竟一下子哽咽起来，捶胸顿足，泪光盈盈。一个儿童般的老人！
傅光明与周汝昌合影
在这之后不久，刚刚创办的央视“百家讲坛”栏目主动找到文学馆，提出希望合作。双方一见如故，一拍即合，2002年春节，央视的摄像机进入了文学馆。最先在“百家讲坛”每周三的节目中播出的文学馆讲座，就有周老的《唐宋诗词鉴赏》。这是我第二次请周老，也是他在文学馆唯一的一次“红楼”题外话，讲的倒是本行。周老读燕京大学中文系研究院的毕业论文是《宋词语言的研究》。但广大的电视观众通过荧屏，目睹聆听到了鹤发童颜的一代学人的风采神韵。
那时的“百家讲坛”真称得上是“百家”荟萃，集“科学”、“社会”、“人文”三位一体的学术讲坛；而那时的文学馆讲座又几乎支撑起了其中“人文”类节目的半壁江山。
周老不愿别人称他为“红学家”，仿佛这样一叫之下，除了红学，便没有别的学术作为了似的。事实上，周老是个具有浓郁诗人性情和天赋学术才华的大学者，对学术问题，他有着诗人的细腻敏感，有着奔流到海的激情，在学术研究中也时有汪洋率性的诗情想象。他有一份天真，也有一份执拗。因了这样的性情，他写下一部又一部“红学”专著，如今仍笔耕不辍，构筑起一个学者博大的“红学”世界，令无数“周迷”心向往之；但也因了这样的性情，招来一些学术与非学术的争议。
周老是在这样的性情之下得与胡适结下“红”缘的，孜孜以求，并于壮年即以《红楼梦新证》奠定了其在“红学”史上的学术地位；也是在这样的性情之下，对“程高伪续”疾恶如仇，斥其居心叵测；更是在这样的性情之下，引“红楼梦魇”的张爱玲为知己，对刘心武的“秦学”击节赞赏……他见证了许多“红学”的是是非非，也经意不经意间卷入过“红学”的非非是是。我想，把周老的“红学”历程即看作一部“红学”史，也许并不为过。
我与周老的缘分，其实全源自文学馆的讲“红”。我在文学馆一共策划并现场主持了二十八场《红楼梦》演讲；在文学馆与“百家讲坛”合作期间，央视把在文学馆精选录制的《红楼梦》讲座，分别以“新解《红楼梦》”和“红楼六家谈”为题，播出了近三十集（其中六集由中国艺术研究院《红楼梦》研究所所长孙玉明兄参与策划），光周老的三场演讲就编辑成了六集，即《曹雪芹其人》、《〈红楼梦〉其书》、《〈红楼梦〉的艺术世界》（上、下），《答疑〈红楼梦〉》（上、下）；“非典”那一年暑假，应邀在央视演播室录制了三集每集五十分钟的“对话红楼”“暑期教科文特别节目”，其中大量穿插周老的演讲片段；在文学馆第三轮“讲红”时，“米寿”之年的周老第六次莅临，兴致不减地讲了《我近来的八本红学著作》；把在文学馆三轮《红楼梦》演讲的全部文字稿，以《新解〈红楼梦〉》由山东画报出版社出版了三本图文书；这次又单独把周老在文学馆的六场演讲汇集成书，呈现给读者，并以此书恭祝周老九十华诞！(www.xing528.com)
周老的女儿不止一次跟我说，我爸最愿去文学馆讲，因为那儿的听众最好！
我也不止一次跟周老的女儿说，只要周老愿意，文学馆随时欢迎周老做客，随便讲什么都行。
编在这本书的最后一讲，是2005年10月5日讲《我近来的八本红学著作》。那之后，虽又反复约过数次，均因周老身体原因而未果，引以为憾。
周老号“解味道人”。他实在是一个痴心的研“红”者，一个诗性的解“梦”人！
从年龄上，周老是我崇敬的祖辈人，可他却在电话里亲切地说：“光明老弟，这个序得你来写，我只写个小后记。”写到此，代为序吧。
2007年10月18日于中国现代文学馆
【注释】
[1]为《在文学馆听讲座——周汝昌红楼演讲录》之作的序文。
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