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新卧尔兹主题思想:经训新解

时间:2024-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:值得注意的是,新卧尔兹在新时期对伊斯兰教的“中道”思想给予了特别的关注。中道思想也因此充分地体现在了新卧尔兹的主要思想内容之中。

新卧尔兹主题思想:经训新解

三、新卧尔兹的主题思想:经训新解

新卧尔兹与传统的卧尔兹比较,最大的共同点,是都以伊斯兰教经典《古兰经》和“圣训”为根本依据;最大的不同点则在于,新卧尔兹赋予了经训以新的时代内涵,这是中国伊斯兰教主动因应时代挑战的结果。值得注意的是,新卧尔兹在新时期对伊斯兰教的“中道”思想给予了特别的关注。中道思想被认为是伊斯兰教的行为哲学,要求穆斯林凡事谨守中道,不走极端,不事偏激。当下强调这一思想的目的,不仅是要塑造伊斯兰教和穆斯林温和的形象,还是用以作为广大穆斯林宗教与世俗生活的守则和指南。中道思想也因此充分地体现在了新卧尔兹的主要思想内容之中。新卧尔兹的主题思想内容是非常全面丰富的,其中,比较突出时代精神内涵的可概括为以下几个方面。

(一)以和平树立形象思想

面对当今恐怖主义对伊斯兰教和穆斯林形象的扭曲以及西方流行的“伊斯兰恐怖论”,新卧尔兹的当务之急,是为自己的形象作辩护:强调伊斯兰教是一个倡导和平的宗教。这方面的新卧尔兹作品也相对较为引人注意,如《伊斯兰教——主张和平的宗教》、《和平共处谋发展》、《倡导和平的伊斯兰教》、《伊斯兰教与人类和平》、《伊斯兰教的和平观》等。金贤友在《伊斯兰教与人类和平》中就分别以《古兰经》召唤和平、穆罕默德实践和平、五功蕴含和平、穆斯林维护和平为题,从多个角度来论证伊斯兰教是一个倡导和平的宗教。[3]

(二)以团结达致和谐思想

当前,我国党和政府把构建社会主义和谐社会作为奋斗的伟大目标,新卧尔兹也以此为主题,贡献了很多的作品,内容广泛涉及人与人、人与社会、人与自然的和谐问题,尤其是在社会和谐方面,强调伊斯兰教的团结和宽容精神。其代表作如《伊斯兰与和谐社会》、《伊斯兰文明与构建和谐社会》、《伊斯兰——构建和谐的宗教》、《伊斯兰教是团结宽容的宗教》、《伊斯兰教提倡和谐与宽容》、《弘扬伊斯兰教的宽容精神》、《加强民族团结、提高民族文化素质》、《穆斯林应拥有一个和睦美满的家庭》、《保护生态环境、构建和谐社会》等。题为《伊斯兰教职人员应该为营造和谐社会做贡献》的竞赛演讲稿就谈到和谐是人类普遍的追求,也是历史发展的永恒主题,伊斯兰教“要求人与人和谐共处,通过对理想实现的追求来激励人们以积极的态度追求人与社会和谐共处,通过对伟大安拉的认知和参悟来认识大自然,利用大自然,保护大自然,实现人与自然,人与人,人与社会的和谐发展”[4]

(三)以教育谋求发展思想(www.xing528.com)

早在清末民初,我国回族的近代知识分子就曾提出过改良教育振兴民族的主张,新卧尔兹则针对穆斯林聚居地区经济社会发展相对落后,穆民中不重视子女教育等现象,而把教育作为民族发展之根本来看待,相关的作品如《伊斯兰重视教育》、《重视民族教育,提高文化素质》、《教育子女,责无旁贷》、《提倡教育,重视人才》、《家庭教育——伊斯兰文明的摇篮》、《求知重教是穆斯林光荣传统》、《伊斯兰教提倡探索知识》等。穆可发在其撰写的新卧尔兹中指出:“伊斯兰教是一个热爱和平,提倡求知,重视教育的宗教”。[5]马全海则在其新卧尔兹作品中举例证明伊斯兰教历来重视教育,鼓励学习,同时还把教育与爱国主义联系起来:“我们应清楚地认识到学习科学文化知识的目的,除了提高自身的文化素质外,更主要的是为祖国的改革开放、经济建设服务。我们穆斯林民族是祖国大家庭中的一员,和其他民族一样热爱祖国,建设祖国是我们义不容辞的责任”。[6]

(四)以善行养成人格思想

新卧尔兹针对当代社会中的各种弊端,如腐化堕落,卖淫嫖娼,贩毒吸毒,艾滋病泛滥等,倡导穆斯林要以经训修养身心,成就健康人格,做一个对社会有用的人。这方面的作品尤其多,代表性的如《穆斯林的人生观》、《以善念相伴与善行同行》、《谨防恶魔诱惑》、《浅谈毒品的危害》、《吸烟有害无益》、《饮酒确是一种秽行》、《穆斯林应远离赌博》、《贩毒、吸毒,教法不容》等。吴忠市还于2005、2006年先后出版了《珍爱生命,远离艾滋病卧尔兹演讲集》与《清风——生殖健康专刊》等专集。这些作品都体现了对人格修养和人的生命的高度关注。马少芳在其撰写的《伊斯兰教严禁吸毒、贩毒》新卧尔兹作品中特别指出:“当今社会吸毒和贩毒已经是相当普遍的现象,在众多的吸毒贩毒团伙中,我们痛心地看到,穆斯林的人数也不少,而且有不断增长的趋势。这已成为各方关注的最大社会问题之一。”[7]

(五)以勤劳获得幸福思想

中国的伊斯兰教为使自己区别于那些主张出世的宗教,反复强调其“两世吉庆”的幸福观,有“入世不恋世,出世不离世”之说。新卧尔兹则在两世吉庆思想的基础上,更加强调勤劳致富为穆斯林应具的品质。这方面的作品,如《勤劳是穆斯林的本色》、《做一名勤劳的穆斯林》、《做两世吉庆的穆斯林》、《伊斯兰教倡导两世并重》等。纳洪军在题为《做一名勤劳的穆斯林》的新卧尔兹作品中,针对当今一些穆斯林靠乞讨(收乜贴)为生的现象,指出:“希望每一位穆斯林为了民族的尊严树立起做人的信心,积极投入到有益于国家,有益于社会发展,有益于民族兴旺的工作中去,为建立一个美满幸福的家庭,为国家的繁荣富强,为和谐的社会做一名勤劳的帮助人的穆斯林,以此体现穆斯林是勤劳、善于进取的民族,体现伊斯兰的伟大和文明”。[8]

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