聪明女人拒绝无谓争辩

聪明的女人不做无谓的争辩

生活中，很多女人喜欢争辩，对一个问题，一个观点，争得脸红脖子粗，大有针尖对麦芒之势，其实，跳出来看，有必要去争辩吗？有些事情根本没有必要争辩。

争论或许会让你赢得胜利，但是即使赢了，实际上你还是输了。为什么?如果你的胜利使对方的论点被攻击得千疮百孔，证明他一无是处，那又怎么样?你会觉得洋洋得意；但对方呢?他会自惭形秽，你伤了他的自尊，他会怨恨你的胜利。而且一个人即使口服，但心里并不服。因此，争论是要不得的，甚至连最不露痕迹的争论也要不得。如果你老是抬杠、反驳，即使偶尔获得胜利，却永远得不到对方的好感。真正赢得胜利的方法不是争论，而是不要争论。

有一天晚上，雅丽参加一次宴会。宴席中，坐在雅丽右边的一位先生讲了一段幽默笑话，并引用了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。

他说那句话出自圣经，但他错了。雅丽知道正确的出处，一点疑问也没有。

为了表现出优越感，雅丽很讨嫌地纠正他。那人立刻反唇相讥：“什么?出自莎士比亚?不可能，绝对不可能！那句话出自圣经。”他自信确定如此！

那位先生坐在右首，雅丽的闺中密友王敏在她左首，她研究莎士比亚的著作已有多年。于是，他们俩都同意向王敏请教。王敏听了，在桌下踢了雅丽一下，然后说：“雅丽，这位先生没说错，圣经里有这句话。”

那晚回家路上，雅丽对王敏说：“你明明知道那句话出自莎士比亚。”

“是的，当然，”王敏回答，“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的雅丽，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了?那样会使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子?他并没问你的意见啊！他不需要你的意见，为什么要跟他抬杠?应该避免这些毫无意义的争论。”

正如睿智的班杰明•富兰克林所说得：“如果你老是争辩、反驳，也许偶尔能获胜；但那是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。”

是的，永远不要与人进行无意义的争辩，那只会引起别人的反感。如果你与人争辩的动机，是出于想要证明自己是对的、为自己辩白、或赢得听众的信服，那么你的行为太自私了，永远不会得到别人的欢迎。

所以，当你们要与人争辩前，不妨先考虑一下，我你到底要什么呢？一个是毫无意义的“表面胜利”，一个是对方的好感。

不在小事上争执不下

在人际交往中，每个人都会遇到相异于自己的人。大至思想观念，为人处事之道，小至对某人、某事的看法一评论。这些程度不同的差异都会外化成人与人之间的争执与论辩。但如果你在争辩中碰到一个无知的人，又怎么能用辩论换来胜利呢？你把他的说法攻击的体无完肤，那又能怎么样呢？假如碰到一个心胸狭窄的人，在辩论中输了，必定会认为自尊心受损，日后找机会，必然会报复。因为一个人若非自愿地屈服，内心仍然会坚持己见。

有一次，孔子遇到了两个樵夫正在争辩一件事，孔子上前倾听，两个樵夫都争先恐后地向孔子诉说事情的原委，他们在争辩三乘以八是二十四还是二十三。一个樵夫说是二十四，一个偏偏说是二十三。

孔子听后，笑着对说二十四的人说：“你错了，他是对的。”(www.xing528.com)

说二十三的人笑呵呵地走了。

剩下的樵夫不服气地对孔子说：“你是怎么回事，明明应该是二十四，这个连小孩子都知道的，你怎么说他是正确的呢。”

孔子笑着说：“既然是连小孩子都知道的事情，他却不知道，岂不是，他连小孩子都不如，你和他争辩着有意思吗？说你错了，对你又会有什么损失呢？你和他争辩下去不是白白浪费时间吗？”

人生之中，何必事事都要去争论，以赢取那无谓的胜利。但在时下这个喧嚣的社会，有太多人愿意参与到这样无休止的争论中去，发表一些自以为是的观点，可结果呢，也许一辈子也没有结果。更重要的是，这样做对你毫无意义，不但为自己树立了敌人，还对你的人生也没有任何助益。

避免跟人争论最聪明的方法，就是同意对方的主张，不必管他的意见是如何可笑，如何愚笨，如何浅薄，你都用礼貌对答他，你无条件地赞成他的意见，佩服他的见识和聪明。以后你立刻回避他，在不必要的时候，你不要跟他交往。你要获得胜利，唯一的方法是避免争论。

与其争辩不如保持沉默

在日常生活和工作中，我们经常会看到一些女人为了某件小事而争得面红耳赤，最终闹得不欢而散的情景。而这种无谓的争论，既不会给自己带来丝毫的利益，又无益于工作和事业。

争论是完全情绪化的，非理性的。一旦争论发生，任你说得如何头头是道，对方也不会接受，伴随着争吵的出现，必定是叫嚷、威胁、羞辱、奚落、将双方观点上的冲突转而升级为维护自尊的冲突，这正是争论的最大弊端，如此一争，无论输赢，都只会伤害自己或他人。因此，我们必须尽量避免那些无谓的争论。

晏子是春秋战国时期一位相当有才干的政治家。一次，齐景公命他去治理东阿，晏子非常高兴地接受了这个任务。可是3年后，许多人都来朝廷告晏子的状，景公非常恼怒，便将晏子召回来，准备罢免他的官职。

晏子没有急于为自己辩解，而是摆出一副谦恭的态度“认错”。为了有机会替自己澄清事实，晏子非常谦恭地说：“臣已知错，请大王再给臣3年的时间，臣一定会让别人对我赞赏有加。”景公见他言辞恳切，知错必改，就答应了他的请求。

3年过去了，果然称赞晏子的奏折不断被送到景公手上。景公大为高兴，召晏子入朝准备予以封赏。不料，晏子却诚惶诚恐地不肯接受。

在景公的一再追问下，晏子道出了缘由：“第一次我去东阿，施行有利于百姓的政策，遭到坏人的指责；我主张勤俭节约，尊老爱幼，惩治贪官污吏，于是在暗地里备受打击报复；权贵犯法，我也严加惩治，毫不宽恕，于是权贵们嫉恨我。他们对我恶语中伤，直至在背后告我黑状。”

晏子舒了口气继续说道：“第二次去的时候我就改变了做法。我拖延实施利民措施，坏人为此开心了；我释放鸡鸣狗盗之徒，无赖们为此高兴了；我偏袒权贵，即使他们犯法我也不予以惩治，权贵们为此无怨言了。于是这些人又到处颂扬我，传到您的耳里，您也信以为真了。3年前其实我该受赏，您却要处罚我；现在我该受罚，您却要封赏我。所以大王，这个赏我是万万不能接受啊!”

齐景公听后恍然大悟，知道了当初是自己冤枉了晏子。看到晏子是一位有德有才的良臣，就交给了他治理全国的重任。

事实胜于雄辩，我们在蒙冤时不如把争论放在一边，让事实说话。俗话说：“言语伤人，胜于刀枪；刀伤易愈，舌伤难痊。”遇到意见不合引发争执，沉默则能缓和双方的言辞冲突，利于化解矛盾。所以说，赢得争论的秘诀就是不做无谓的争论，学会保持沉默，这是以静制动的策略，是聪明女人在人际交往中明智的表现。