他人不是我——最是潇洒活阎罗
阮氏三雄中，人们唯独对阮小七的印象深刻，因为阮小七的个性鲜明。在水泊梁山众好汉中，阮小七活得最潇洒，他个性独立，行为果断，头脑中没有什么清规戒律，自由自在地活在世上。描写阮小七独立性格的情节主要以下几个。
一是第七十五回“活阎罗倒船偷御酒”。陈太尉到梁山招安，阮小七把朝廷官员作弄了一顿，接陈太尉一行上船后故意将船弄得漏水，然后借机将太尉一行转到其他船上，却留下了御酒。阮小七叫人取出一瓶御酒，闻得喷鼻馨香，也无碗瓢，和瓶便呷，一饮而尽。吃了一瓶道：“有些滋味，一瓶哪里济事，再取一瓶来！”又一饮而尽。一连四瓶，吃得舒服，阮小七将剩下的六瓶御酒，都分给水手众人吃了，却装上十瓶村醪水白酒，还把原封头缚了，飞也似摇着船来，赶到金沙滩。这一段写出阮小七不怕天、不怕地的豪爽个性，根本就不把皇帝老子放在眼里。
二是第九十九回，宋江攻入方腊宫殿后，阮小七搜出方腊的平天冠、衮龙袍、碧玉带、白玉圭、无忧履。阮小七看见上面都是珍珠异宝、龙凤锦文，心想这是方腊穿的，我穿一穿也不要紧。便把方腊的龙袍穿上，跳上马，手执鞭，跑出宫前，东走西走，在那里嬉笑。童贯带来的两员大将见状骂道：“你这厮莫非要学方腊，做这等样子！”阮小七大怒，指着这两个大将骂道：“你这两个，直得甚鸟！若不是俺哥哥宋公明，你这两个驴马头，早被方腊砍下了。今日我等弟兄成了功劳，你们倒来欺负我们。”后来，阮小七做了都统制，未及数月，被奸臣报复，削职为民。阮小七丢了官，心中反而高兴。这一段情节把阮小七无拘无束的性格描写得更加突出。
梁山泊一百零八将，读者不可能把这一百零八人全部记牢，但是有一些人的形象，如鲁智深、武松、李逵、杨志、秦明、阮小七等，因其个性鲜明，倒让人过目不忘。
阮小七之所以最为潇洒、快活，不仅仅由于他个性鲜明，更因为他懂得“他人不是我”的道理。如果阮小七常常拿着“他人”的眼光、他人的评价、他人的好恶，去规范自己的人生，忘记自我，还会有自己的快乐吗？
我，是个最尊贵的字眼，世上的人千千万，可哪个也不是我，哪个也替代不了我。既然我是个世间独一无二的我，就应当有自己独立的人格，有自己的操守，好好地过自己的日子。
我们每个人都是世上独一无二的，你就是你自己。所以，你既然已来到世上，就应庆幸自己是世上独一无二的，应该把自己的禀赋发挥出来。认识自己的个性，有利于追寻个性与事业的最佳结合点；有利于完善自己的优点，抑制缺点，塑造完美的人格。人生的乐趣就是自我个性潜能的实现，实现了则没白来世上一回，实现不了或差距太大，则是人生大遗憾。你无须总是效仿他人，也没有必要羡慕别人是什么，做了些什么，重要的是认清自己是什么，有什么样的社会定位，因为适合自己的才是最好的。盲从是导致人生失去自我的危机因素之一，人若失去了自我也就失去了一切。
狮子是强者，它威风凛凛地咆哮到今天；绵羊是弱者，它历经千百年风风雨雨，也一直活到今天。大树生存着，大树底下的小草也生存着。你不必一定是英雄、能人，不必一定要和别人一个样。只要找到适合自己的位置，以适当的方式做适当的事，清清楚楚地明白自己想做什么和能做什么，并且付诸行动、锲而不舍，这就够了。
许多伟人、名人、科学家、发明家都有卓尔不群的个性，他们不落俗套，不惟书、不惟师、不惟众，独立思考，特立独行，敢于向旧的传统挑战。而那些没棱没角、因循守旧的却总是步人后尘，一味模仿、重复前人的工作。盲从常常使人无所作为，一事无成。
个性有激发创造力的潜质。乐圣贝多芬是一位个性英雄，他那不落俗套的个性，与他不落俗套的作品不无关系。(www.xing528.com)
撒切尔夫人说：“每个人都完全不一样，重要的是你必须开发自己的个性，发挥自己的长处。”
罗曼·罗兰说：“每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”
陀思妥耶夫斯基说：“我们当中每个人身上都有一个完整的世界，在每一个人身上这个世界都是自己的，特殊的。”
蒙田说：“人类伟大而光荣的杰作就是知道如何恰如其分地生活。”
苏格拉底说：“知道自己的人，会知道什么事情是适合他们的，并会辨别他们所能做的事情与他们所不能做的事情。”
我们的社会应当大力提倡自荐、自举、展示个性之风。有一种片面的观点，厌恶自荐者，认为展示自我是“出风头”、“不自量力”、“骄傲自大”、“要官做”，这种观点堵塞了人的成才之路。
要活得潇洒，活得快乐，就应当想到“他人不是我”，不随波逐流，固守自己的责任和义务、自己独立的人格。
我们倡导积极个性的发挥，目的在于解放创造力、冲击世俗、锐意进取、挑战自我、挑战极限。独特的个性绝不表现为穿奇装异服、染头发、变发型，也不表现为哗众取宠、与集体对立、与纪律和制度对着干。积极个性的发挥与遵循理性并无冲突。
个人事业的成功，既需要积极个性的充分发挥，也需要团队的合作精神。凡事皆有度，个性的表现也必须有度。没有节制的个性表现，必定会伤害他人或群体，降低群体的凝聚力。而失去了群体的任何个性，也将成为无源之水，没有社会、没有集体，也就没有“我”。一个人，首先是社会的人，其次才是“我”这个人。
一个人不可以不保持个性，也不可以无度追求个性自由，这是人生的辩证法。
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