《李斯列传》是《史记》中的名篇之一,有很高的史学价值和文学价值。在战国末年灿若繁星的政治家、思想家中,李斯绝对是一个耐人寻味且极富典型意义的历史人物。他出身于闾巷布衣,但却秉持了“耻莫大于卑贱,悲莫甚于穷困”的人生价值观念,不甘于清贫而淡泊的书生命运,而以追求高官厚禄,享受尊荣显贵为奋斗的目标。于是,他向老师荀卿学习帝王之术,又西向入秦,以雄辩之舌和一篇著名的《谏逐客书》,打动了秦王政,得到赏识与重用,并辅佐秦始皇吞灭六国,一统天下,开创了影响中国历史命运的封建专制皇权制度,在建立显赫功绩的同时,李斯也不断升官,由客卿、廷尉到丞相、侯爵,其声势煊赫,富贵尊荣,一时名动天下,“百官长皆前为寿,门廷车骑以千数”,以至于他自己目睹盛况,心中惶恐疑惑,不知道结局将怎样。然而,凡事皆物极必反,鼎盛而衰,到秦始皇去世,面临着皇位继承人抉择的关键时刻,太监赵高抓住李斯贪恋荣华富贵,“重爵禄”的弱点,先是巧言利诱,用高官厚禄打动李斯,继之以恶语相逼,一句“君听臣之计,即长有封侯,世世称孤”,击中李斯要害,于是堂堂权臣,深谙阴谋权术的政客李斯,居然被一阉宦挟持,卖身投靠,唯命是从,杀太子忠臣,立傀儡胡亥,行暴政,苛酷民众;重赋役,祸国殃民。到后来,却被赵高玩弄于股掌(实际上是功名利禄的迷魂阵)之中,落得个诬打成招,腰斩夷族的可耻又可悲的下场。
在本传中,司马迁为了警讽世间贪恋权势,醉心功名利禄之人,对于李斯佐秦皇定天下,立郡县,统一度量衡和文字等盖世奇功,仅用寥寥数笔,轻描淡写地叙述;而记李斯、赵高两个政客玩权术、斗心机,彼此倾轧,为逞一己之私欲而亡泰国,使天下大乱,却细致生动,浓墨重彩。尤其是赵高的设计害人,巧言佞行和李斯因贪恋权势富贵而患得患失的心理活动,在太史公的如椽史笔下,栩栩如生,犹如目睹,其文词之清丽,寓意之深远,令人不得不在钦佩司马迁文笔老辣酣畅之际,洞见其知人论史的深刻尖锐。
另外,本传几乎囊括了李斯大部分重要文章,这些文章除了具有其自身的文学价值和史料价值之外,主要对揭示李斯其人的性格、心理有重要作用。例如《谏逐客书》,表现了李斯的才华、智慧和真知灼见;而《上书对二世》,则表现了他贪图禄位而阿顺苟合的性格特点。本文节选了李斯观鼠和赵高劝说李斯的段落供读者品读。
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李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑①之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳②!”
注释
①大庑:堂下周围有走廊的大房子。②在所自处耳:就在于自己所处的环境。
译文
李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是囤积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”
编者点评
李斯虽为郡小吏,却能出不凡之言:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”从此言语中可以看出,他认为人也同老鼠一样,有出息与没出息,是由所处的环境决定的,意思也就是,爬上高位的自然有出息,沦落下层的自然没本领,这虽然表现了李斯倾慕富贵荣华的心理,但其能由鼠之所处不同而联引自身,可见其远大志向也。仔细品味李斯的鼠论及李斯的经历,我们可以发现:人的发展与环境的关系是非常密切的。如果你想成功,就必须有远大的目标而不能只顾眼前,如果你有了远大的目标,那你就得去找一个适合发展的环境,如果只局限于一隅,周围的人都是些庸碌之辈,那你也只能是一生平庸。(www.xing528.com)
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胡亥既然①高之言,高曰:“不与丞相谋,恐事不能成,臣请为子与丞相谋之。”高乃谓丞相斯曰:“上崩,赐长子书,与丧会咸阳而立为嗣。书未行,今上崩,未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所,定太子在君侯与高之口耳。事将何如?”斯曰:“安得亡国之言!此非人臣所当议也!”高曰:“君侯自料能孰与蒙恬?功高孰与蒙恬?谋远不失孰与蒙恬?无怨于天下孰与蒙恬?长子旧而信之孰与蒙恬?”斯曰:“此五者皆不及蒙恬,而君责之何深也?”高曰:“高固内官之厮役也,幸得以刀笔之文进入秦宫,管事二十馀年,未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也,卒皆以诛亡。皇帝二十馀子,皆君之所知。长子刚毅而武勇,信人而奋士,即位必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归于乡里,明矣。高受诏教习胡亥,使学以法事数年矣,未尝见过失。慈仁笃厚,轻财重士,辩于心而诎于口,尽礼敬士,秦之诸子未有及此者,可以为嗣。君计而定之。”斯曰:“君其反位②!斯奉主之诏,听天之命,何虑之可定也?”高曰:“危可安也,安可危也。安危不定,何以贵圣?”斯曰:“斯,上蔡闾巷布衣也,上幸擢为丞相,封为通侯,子孙皆至尊位重禄者,故将以存亡安危属臣也。岂可负哉!夫忠臣不避死而庶几,孝子不勤劳而见危,人臣各守其职而已矣。君其勿复言,将令斯得罪。”高曰:“盖闻圣人迁徙③无常,就变而从时,见末而知本,观指而睹归,物固有之,安得常法哉!方今天下之权命悬于胡亥,高能得志④焉。且夫从外制中谓之惑,从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落,水摇动者万物作,此必然之效也。君何见之晚?”斯曰:“吾闻晋易太子,三世不安;齐桓兄弟争位,身死为戮;纣杀亲戚,不听谏者,国为丘墟,遂危社稷:三者逆天,宗庙不血食。斯其犹人哉,安足为谋!”高曰:“上下合同,可以长久;中外若一,事无表里。君听臣之计,即长有封侯,世世称孤,必有乔松之寿,孔、墨之智。今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?”斯乃仰天而叹,垂泪太息⑤曰:“嗟乎!独遭乱世,既以不能死,安托命⑥哉!”于是斯乃听高。高乃报胡亥曰:“臣请奉太子之明命以报丞相,丞相斯敢不奉令!”
注释
①然:同意,赞成。②反位:犹言回到本来的职位上。③迁徙:迁移。引申为善变。④得志:揣测出其心思。⑤太息:叹息。⑥托命:托身。
译文
胡亥同意了赵高的话以后,赵高说:“不和丞相商议,恐怕事情还不能成功,我希望能替你与丞相商议。”赵高就对丞相李斯说道:
“始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人。诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。你看这事该怎么办?”李斯说:“你怎么能说出这种亡国的话呢!这不是做为人臣所应当议论的事!”赵高说:“您自己估计一下,和蒙恬相比,谁有本事?谁的功劳更高?谁更能谋略深远而不失误?天下百姓更拥戴谁?与长子扶苏的关系谁更好?”李斯说:“在这五个方面我都不如蒙恬,但您为什么这样苛求于我呢?”赵高说:“我本来就是一个宦官的奴仆,有幸能凭熟悉狱法文书进入秦宫,管事二十多年,还未曾见过被秦王罢免的丞相功臣有封爵而又传给下一代的,结果都是以被杀告终。皇帝有二十多个儿子,这些都是您所知道的。长子扶苏刚毅而且勇武,信任人而又善于激励士人,即位之后一定要用蒙恬担任丞相,很显然,您最终也是不能怀揣通侯之印退职还乡了。我受皇帝之命教育胡亥,让他学律法已经有好几年了,还没见过他有什么错误。他慈悲仁爱,诚实厚道,轻视钱财,尊重士人,心里聪明但不善言辞,竭尽礼节尊重贤士,在秦始皇的儿子中,没人能赶得上他,可以立为继承人。您考虑一下再决定。”李斯说:“您还是该干什么就干什么去吧!我李斯只执行皇帝的遗诏,自己的命运听从上天的安排,有什么可考虑决定的呢?”赵高说:“看来平安却可能是危险的,危险又可能是平安的。在安危面前不早做决定,又怎么能算是圣明的人呢?”李斯说:“我李斯本是上蔡街巷里的平民百姓,承蒙皇帝提拔,让我担任丞相,封为通侯,子孙都得到尊贵的地位和优厚的待遇,所以皇帝才把国家安危存亡的重任交给了我,我又怎么能辜负了他的重托呢?忠臣不因怕死而苛且从事,孝子不因过分操劳而损害健康,做臣子的各守各的职分而已。请您不要再说了,不要让我李斯也跟着犯罪。”赵高说:“我听说圣人并不循规蹈矩,而是适应变化,顺从潮流,看到苗头就能预知根本,看到动向就能预知归宿。而事物本来就是如此,哪里有什么一成不变的道理呢!现如今天下的权力和命运都掌握在胡亥手里,我赵高能猜出他的心志。更何况从外部来制服内部就是逆乱,从下面来制服上面就是反叛。所以秋霜一降花草随之凋落,冰消雪化就万物更生,这是自然界必然的结果。您怎么连这些都没看到呢?”李斯说:“我听说晋代换太子,三代不安宁;齐桓公兄弟争夺王位,哥哥被杀死;商纣杀死亲戚,又不听从臣下劝谏,都城夷为废墟,随着危及社稷;这三件事都违背天意,所以才落得宗庙没人祭祀。我李斯还是人啊,怎么能参与这些阴谋呢!”赵高说:“上下齐心协力,事业可以长久;内外配合如一,就不会有什么差错。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传,一定有仙人王子乔、赤松子那样的长寿,孔子、墨子那样的智慧。现在放弃这个机
秦始皇统一中国后,下令把小篆作为全国统一使用的标准书体。小篆又称秦篆,是大篆的对称,它的出现是汉字发展史上的一大进步,根据《太平广记》引《蒙恬笔经》记载,小篆就是由李斯整理出来的,他也被后世称为“小篆之祖”。
会而不听从我的意见,一定会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世,相机而动的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢?”李斯仰天长叹,挥泪叹息道:“哎呀!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠了,将向何处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。赵高便回报胡亥说:“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的,他怎么敢不服从命令呢!”
编者点评
古人常说利令智昏。李斯在“利”之前,最终失去了自己应该有的“智”。他前期协助秦始皇统一天下,后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。足以见其智慧,同时他也拥有很大权力,完全可以粉碎赵高、胡亥的阴谋;但他害怕太子扶苏上台后对其不利,遂决定与赵高沆瀣一气,以至于毁掉了一切。不仅自己落得个腰斩于市的下场,还让好不容易统一的中国又陷入混乱。李斯的失败告诉我们:当你身居要职时,一定要多一些公心,少一些私心,走人间正道。否则,将落得个身败名裂的下场。
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