原本不存在所谓的常识世界、现象世界和实证世界。这三个世界都是由意识人类显现、设定、建构、生产和创造出来的对象性世界。其中常识世界和现象世界是学者专家惯常提及的现实世界，而实证世界是人的世界学说提及的现实世界。
常识世界和现象世界该如何被定义？各自的组成如何？与实证世界有什么样的相互关系？这些是本章要讨论的第一个问题。
5.1.1 常识世界及其组成
常识世界是意识人类显现、设定、建构、生产和创造出来的，可以被普通百姓完整感知和形下学描述言说的对象性世界。常识世界可以被划分为常识自然界、常识人工物世界、常识观念物世界和常识意识世界。
1）常识自然界
常识自然界，即为普通百姓所熟知的，可以被完整感知和形下学描述言说的自然物世界，其组成主要有肉眼可及或凭日常经验即可理解的各种自然物和自然物现象。前者如江河湖海、高山平原、花草树木、森林草原、飞禽走兽、星空银河等，后者如春去冬来、花开花谢、红日东升西降、海水潮涨潮落、农作物播种与收获以及火山爆发、地动山摇、洪水泛滥等。
常识自然界为意识人类的生存发展提供了最基本的条件。只要这一世界存在，意识人类就可以继续自己的生存和发展。
2）常识人工物世界
常识人工物世界，即为普通百姓所熟知的可以被完整感知和形下学描述言说的人工物世界。其组成主要有肉眼可及或无需严格接受训练即可理解的人工物及其现象，如各种机器设备、各种生活办公用具、各种交通工具、各类房屋建筑、各种各样的人工装饰品以及机器设备的更新换代，生活办公用具的以旧换新，建筑物的建造、修缮、拆迁，产品的生产、流通、使用，流行服装的更迭，等等。
常识人工物世界为意识人类提供了舒适便利的学习、生活、工作条件。意识人类越来越依赖于常识人工物世界。就现阶段而论，意识人类的主要工作就是发明、设计、制造各种各样的人工物，为自己的生存发展提供越来越舒适便利的条件。
3）常识观念物世界
常识观念物世界，即为普通百姓所熟知的，可以被完整感知和形下学描述言说的观念物世界。其组成主要是为大众所熟知的观念物及其现象，如公共行为的规范规则，工作组织的规章制度，观念形态的政治、经济、法律、科学技术、军事防卫等常识，知名作家的流行作品以及规章制度的颁布、执行、修订等现象。
常识观念物世界在很大程度上左右着意识人类的日常生活及工作、学习活动。一个社会的存在与发展、混乱与有序，在很大程度上是由常识观念物世界的存在与发展状况、混乱与有序程度决定的。
4）常识意识世界
常识意识世界是为普通百姓所熟知的，可以被明确意识到，可以被形下学描述言说的意识世界。其组成主要有，为普通百姓熟知的个体或群体或组织的自觉心理—行为活动，以及发生在个体与个体或群体或组织、群体与群体或组织、组织与组织之间的，并通过具体的意识个体表现出来的自觉心理—行为现象。前者如审计、记账、演算习题、吟诵诗文、授课、演讲、各种形式的宣传教育活动等，后者如市场上的讨价还价、赛场上运动员之间的心理—行为互动、部门与部门之间的利益之争、国家与国家之间的意识冲突、群体或个人与组织之间的意见纠分等。
常识意识世界直接表现了意识人类的日常生活和学习、工作活动。个体、群体、组织的存在发展状况及有序无序程度，直接地表现为常识意识世界的存在发展状况及有序无序程度。
原本不存在常识世界。常识世界及其四个亚世界，以及四个亚世界之间的相互关系都是意识人类显现、设定、建构、生产和创造出来的。为完整地把握、认识常识世界，我们将常识世界的四个亚世界之间的相互关系设定、建构为对立、差异是相对的、有条件的，统一、同一是绝对的、无条件的关系。
5.1.2 现象世界及其组成
现象世界是与本体世界对应的，可以被指称和形下学描述言说的对象性世界。现象世界可以被划分为未知现象世界、神秘现象世界和已知现象世界。
1）未知现象世界
未知现象世界，即不能够被感知和唯象性、实证性描述言说的现象世界。意识人类可以以已知现象世界为参照对象，对未知现象世界进行类推式的想象性描述言说或说明、解释。
未知现象世界可以进一步被划分为客观未知现象世界和主观未知现象世界。
①客观未知现象世界，即未知客观世界。未知客观世界主要由未知自然现象世界组成，此外还有未知人工现象和观念现象世界。未知自然现象世界是无限的，是不能够、也不可能穷尽的；未知人工现象和观念现象世界是有限的，是有可能、但不一定能够穷尽的。
②主观未知现象世界，即潜意识世界。潜意识世界既包括世代沿袭下来，并从未被意识人类自觉或不自觉意识到的原生性潜意识世界，也包括由前意识和意识世界的组成转化而成的后生性潜意识世界。潜意识世界的主体是原生性潜意识世界，后生性潜意识世界只是潜意识世界的不甚重要的组成部分。(www.xing528.com)
后生性潜意识世界有狭义和广义之分。狭义的后生性潜意识世界，是指由前意识和意识世界部分组成转化而成，并随时可能重新成为前意识和意识世界组成的后生性潜意识世界。广义的后生性潜意识世界即由前意识和意识世界部分组成转化而成的后生性潜意识世界，它既包括有可能重新成为前意识和意识世界组成的后生性潜意识世界，也包括不再有可能被自觉或不自觉意识到的后生性潜意识世界。
2）神秘现象世界
神秘现象世界，即能够被意识人类部分感知和想象性、唯象性描述言说的现象世界。这一世界可进一步被划分为客观神秘现象世界和主观神秘现象世界。
①客观神秘现象世界，即神秘世界。神秘世界即不以意识个体的意志为转移的神秘现象世界。其组成主要是神秘自然现象世界，此外还有神秘人工物世界和神秘观念物世界。神秘自然现象世界是意识人类显现、设定、建构出来的，只能够被部分感知的自然现象世界；神秘人工物世界是特定意识个体或意识群体发明、设计、制造出来的，只能被其他意识个体部分感知的人工物世界；神秘观念物世界是特定意识个体或意识群体设定、建构、创造出来的，只能被读者部分感知或理解的观念物世界。
神秘自然现象世界既包括可以被部分感知和唯象性描述言说的准认识论神秘现象世界，又包括可以被部分感知，但不可能被唯象性描述言说的准本体论神秘现象世界。而神秘人工物和观念物世界，只包括可以被部分感知或理解，同时也可以被唯象性描述言说的准认识论神秘现象世界。
②主观神秘现象世界，即前意识世界。前意识世界即依意识个体意志为转移的神秘现象世界。其组成既包括可以被其他意识个体部分感知的个体前意识心理—行为世界，也包括可以被感知者部分感知的，通过许多意识个体具体表现出来的群体或组织前意识心理—行为世界。
3）已知现象世界
已知现象世界，即可以被完整感知和形下学描述言说的现象世界。它可以进一步被划分为客观已知现象世界和主观已知现象世界。
①客观已知现象世界，即已知客观世界。已知客观世界既包括已知自然现象世界，也包括已知人工物和观念物世界。已知自然现象世界是意识人类显现、设定、建构出来的自然形态的对象性世界，已知人工物或观念物世界是意识人类发明、设计、生产或设定、建构、创造出来的人工形态的对象性世界。
②主观已知现象世界，即意识世界。意识世界既包括可以被其他意识个体完整感知的个体显意识心理—行为世界，也包括可以被感知者完整感知的，通过群体或组织成员具体表现出来的群体或组织显意识心理—行为世界。
原本不存在现象世界。现象世界及其亚世界，以及亚世界之间的相互关系都是意识人类显现、设定、建构、生产和创造出来的。为了完整地认识现象世界，我们将现象世界的三个亚世界，以及亚世界的不同组成部分之间的相互关系显现、设定、建构为单元不二或一体两面关系，即对立、差异是相对的、有条件的，统一、同一是绝对的、无条件的关系。
5.1.3 常识世界、现象世界和实证世界
1）常识世界和现象世界
常识世界是为普通百姓所熟知的对象性世界，而现象世界是与本体世界对应，并与之保持一体两面关系的对象性世界。常识世界属于现象世界，且属于已知现象世界。常识世界即为普通百姓所熟知，可以被完整感知和形下学描述言说的现象世界。
无需接受系统训练，一般意识个体便可以完整地理解作为现象世界一部分的常识世界。
2）常识世界和实证世界
常识世界和实证世界都是意识人类显现、设定、建构、生产、创造出来的，可以被完整感知和形下学描述言说的对象性世界。普通百姓无需接受系统、正规、严格的教育，便可以熟知常识世界。而要完整地认识、把握实证世界，则必须接受系统、正规、严格的教育。由于实证世界太庞大了，即便是接受了系统、正规、严格的教育，也几乎没有可能对其进行完整地认识和把握。
常识世界仅仅是实证世界的一个非常有限的组成部分，在一定意义上可以说，只是熟知常识世界的普通百姓尚未入实证世界之门。
3）现象世界和实证世界
现象世界包含实证世界于其中。实证世界是可以被完整感知和形下学描述言说的现象世界。现象世界除了可以被完整感知和形下学描述言说的部分外，还存在着只能被部分感知和想象性、唯象性描述言说的部分，以及不可以被感知，只能够被推论出来和想象性描述言说的部分。
实证世界实际上就是已知现象世界。
4）现象世界与人的世界
现象世界属于人的世界。现象世界可以看成是人的世界的两个亚世界之一，另一个亚世界是本体世界。也就是说，既可以按是否可以被感知和唯象性或实证性描述言说为标准，将人的世界划分为本真世界、神秘世界和实证世界，也可以以是否可以被形下学描述言说为标准，将人的世界划分为只可能被形上学描述言说的本体世界和可以被形下学描述言说的现象世界。
本体世界即本真世界中的本体世界。未知现象世界即本真世界中的未知客观世界和潜意识世界。神秘现象世界即个体和非个体神秘世界。已知现象世界即实证世界。
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