谦虚做人：美德与不竭动力

4　谦虚做人

喜鹊对大公鸡说:“谦虚是一种美德，而骄傲是生活的毒瘤。我向来敬重谦虚的邻居。”

大公鸡不以为然地说:“母鸡可一点儿也不谦虚，下一个蛋就“咯咯咯咯咯”叫个不停，唯恐人们不知道它立下了功劳，简直是骄傲的典型！”

喜鹊又问:“那么，黄猫呢？”

大公鸡说:“黄猫更不行了！它每天在阳光下睡觉，见了人眯缝个眼睛，爱答不理的。而有时候，捉到了老鼠，吃饱了，便躬起腰，翘着尾巴，显得不可一世的样子，何以称得谦虚？”

喜鹊再问:“孔雀可称得起谦虚吗？”

大公鸡说:“孔雀简直是自我标榜的典型！它自恃长一身美丽的羽毛，见了穿花衣服的人，便开屏比美。如果它称为谦虚者，那就把‘谦虚’二字给糟践了！”

喜鹊思索了片刻便问:“那么，谁是最谦虚者呢？”

大公鸡说:“最谦虚者，要算本大公鸡了。就以咱俩个而论:比较起来，我每天早起‘打鸣’，催促人们走上田野，而你只是白天站在房头上‘喳喳’空叫；可是，我也并不觉得比你的功劳大。我生了一身美丽的羽毛，五颜六色，光耀夺目，而你却灰黑无色，像烟囱里钻出来的灰家雀；可是，我也并没有觉得比你优越而不和你说话。……还有，别的优点我不敢说很多了。”

看完这则寓言，相信所有的人都会禁不住捧腹大笑的，这哪是一只谦虚的公鸡呀，分明就是一只骄傲至极的大公鸡。而真正谦虚者从来不自我标榜为谦虚的。

谦虚自古以来就是公认的一种美德，也是一种难能可贵的品德。有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”等。

谦虚，是一个人事业发展的不竭动力。一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。当年，毛泽东同志在中国革命胜利的前夕即告诫全党，夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步，今后的路程更长，工作更伟大、更艰苦，如果仅仅因为第一步的胜利而骄傲，那是非常渺小的。正是这种伟大的谦虚，造就了中国历史上最伟大的业绩。

生活中也有这样的人，他们在艰难困苦之时常常很谦和、虚心，在功成名就后就会变得趾高气扬，目中无人，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。

历史上的“大意失荆州”就是因骄傲而失败的例子。蜀国君主刘备曾接受诸葛这的先取荆州立足，再取益州立国的建议。在赤壁之战后，向孙权借了荆州以暂时安身。后来，刘备率军攻取了西川，就把荆州交给大将关羽镇守。孙权也是英明有为的君主，他在刘备取了西川之后，就多次派人索取荆州，刘备以种种借口，拖延不还。“两国关系不断恶化，孙权萌发了派兵强取荆州之心。但一想到镇守荆州的蜀将关羽的时候，就不禁心中发愁，因为关羽是一名智勇双全的猛将，硬攻强打是占不了便宜的。幸好他手下也不乏深谋远虑之士。大将军吕蒙就献计说，关羽为人骄傲，宜用骄兵之计，待他骄傲轻敌之时，再乘机攻取。正好这时关羽出征在外与曹魏的人马作战，连连取得胜利。虽然关羽的义子关平一再提醒关羽要提防孙吴军队在后方偷袭，但关羽听不进去，全不把孙吴军队放在眼里。吕蒙于是派军士乔装改扮，骗过了蜀军的哨所，偷袭了荆州，守城蜀将糜芳投降。关羽得知这个消息后，急匆匆地率军回攻，又中了孙吴军队的埋伏，终于败走麦城，被孙吴军队所杀。荆州一役不仅使关羽命丧黄泉，而且也使蜀国的国力大为衰弱。

可以说，一个人战胜失败难，承受胜利更难。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。

谦虚可以不断使一个人得到完善。只有谦虚的人才能经常发现自己的不足，不断地完善自己。古往今来，有多少伟人把谦虚作为自己的座右铭，兢兢业业地进行学习和工作。(www.xing528.com)

世界上没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前，趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是20世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其他方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，还在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。

有人去问爱因斯坦，说:“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说:“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”

谦虚的人总是学十当一，骄傲的人学一当十。因此谦虚的人在取得成功时会告诫自己:一山还有一山高，不断地充实自己，使学习不断进步，在学之海上永不停息、不断前进；而骄傲的人则会在取得点点成就时沾沾自喜、不思上进，认为自己很了不起。试想，一个不思进取的人，能进步吗？

孔子曾说:“三人行，必有我师。”他还教导人们要“敏而好学，不耻下问”。而在这方面，孔子也是个身体力行者。孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”孩子指着地上说:“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问:“你叫什么？几岁啦？”孩子说:“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

孔子的知识可谓博大、精深了，但是他还会抱着虚心的态度不耻向一个小孩学习，可谓是虚心学习的典范了。

一个人谦虚是好事，但切忌谦虚过度。古语曰:“过犹不及。”骄傲和谦虚过度都对人的发展有害。

有一个老头有三个女儿，个个长得天姿国色，且聪明无比。

由于女儿长得美，有人听说了，就不免相问。老头面对询问的人，总是谦卑地说:“哪里呀，我家三个小女，奇丑无比，又愚钝不化，何足挂齿！何足挂齿！”这样说得多了，人们都信以为真，都以为老头家的三个女儿又丑又蠢，丑恶的名声越传越远。

这样，三个女儿渐渐长大了，超过了结婚的年龄，然而一国之中，没有一个来提亲的。

这时有一个死了老婆的人，来向老头求亲。老头仍然以女儿丑陋愚蠢的话相告，但那鳏夫由于无钱娶别家女子，仍然坚持要娶老头之女。娶亲那天，客人走后，那鳏夫掀开新人盖头一看，不禁大喜:原来，老头的大女儿天姿国色！

以后，他见人便夸耀自己的妻子，并且告诉众人:“老头是个喜欢谦卑的人，所以才说他的女儿丑陋，其实，他的女儿美丽无比呀！”人们这才如梦初醒，纷纷下厚礼聘他的另外两个女儿。有人娶回去一看，果然也是国色天姿。

谦虚过度实际是就变成了一种懦弱和无能。如果一个人总是谦卑过度，那么这个人就会像上述故事中的那个老头的女儿一样，纵然“国色天香”，也会无人赏识的。