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《周易》五则-经典文摘,

时间:2024-04-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:《周易》五则《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事,反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。二人同心,其利断金。⑥贲(bì)卦:《周易》六十四卦之一。君子学以聚之④,问以辩之⑤,宽以居之⑥,仁以行之⑦。③这两句是说,君子能预知事物发展的结果(知终),并努力为之且止于所当止(终之),就可以保持道义的立场而善始善终。

《周易》五则-经典文摘,

《周易》五则

【题解】

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事,反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,所以说它更多的是一种文化。

【原文】

天行健君子以自强不息。(《乾·象》)

二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。(《系辞上》)

董建镇书

刚柔交错,天文。文明以止,人文。关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。(《贲卦》)

【注释】

①这句是说,天体永恒地运转不休,君子应该效法,自己坚强起来,永不停息地追求进步。天行:天体的运转。

②这句是说,两人同心合力,破除困难便会像刀子那样锋利,可以切断坚硬的金属。同心的话,像兰花那样幽香。臭(xiù):气味。

③这句是说,阴阳刚柔相互错杂,构成自然物象景观。天文:日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。

④这句是说,文明约束人类行止,构成社会典章制度。以:而人文:礼乐等典章制度。

⑤这句话是说,观察自然现象,可以察知时序变化;观察社会典章,可以化育成就天下之人。乎:于。化成:教化,感化。(www.xing528.com)

⑥贲(bì)卦:《周易》六十四卦之一。

【原文】

忠信所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。(《乾·文言·九三》)

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。(《乾·文言》)

【注释】

①这三句是说,追求忠信可以增进美德,修治言论立足于至诚的心志,可以积累功业。修:修治。辞:言论。立:立足。居:积累。

②全句意思是君子预知事业之发展进度,而努力为之,尽力实现,知之既深,行之以恒,就可以谈事业之细微了。知:预知。几:细微。知至至之:“知至,预知事业之发展将到某种地步。至之,作到某种地步。”(《周易大传今注》)

③这两句是说,君子能预知事物发展的结果(知终),并努力为之且止于所当止(终之),就可以保持道义的立场而善始善终。

④学以:即“以学”,“通过学习”之意,以下四句句法皆仿此。聚:积累知识。

⑤问:追问并解决疑难问题,辨:明辨事理。

⑥宽:宽宏包容。居:即“处”,指处人、处事。

⑦以上四句是说,君子能通过学习积累知识,通过追问并解决疑难问题辨明事理,以宽厚的胸怀待人处事,由仁爱之心指导行事。

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