天津是个奇特的城市，虽是晚起的大商埠，但是市民艺术、民间艺术却比其他城市兴旺而持久。且不说那里的杨柳青年画、泥人张、风筝魏、面塑王，单剪纸也一直非常红火。传统天津剪纸以“进宝斋”王进福、伊元德师徒的最有名，清·嘉庆末（公元1820年）樊彬《津门小令》日：“插供花看盆聚宝，贴门笺写字宜春。”至现在每到春节，天津市民的大门上还贴“肥猪拱门”的门花和飘荡着红艳艳的吊笺。城市建设发展，人们迁入新居，舍弃了旧的家具，但没有舍弃剪纸艺术，这在其他城市是很少见到的景象。
小说家、画家冯骥才曾著文《天后宫剪纸》为剪纸复兴叫好，他说：近年来社会改弦更张，物华事旺，百废俱兴；每逢旧年年根，天津天后宫前的年货市场又是一如当年地炽热火爆起来。
在市场上年味最浓的要算剪纸摊了，摊儿最多、最大、最鲜火、也最壮观。由于受到大众欢喜，剪纸摊便由此摆到津城各处大大小小的集市上，使得一贯注意过年的天津又多了一个年俗景观！
民间习俗，自然形成，难立也难灭。有如地草树花，春风一吹繁茂似锦。(www.xing528.com)
如今，时代翻涌新潮，旧剪纸的形式和内容已不符合现代人的审美要求，但一旦别出心裁，给予变化和翻新，自然会重新成为一种受宠的年节饰品。例如天津剪纸首先切合新时代人的社会心理与审美要求，尤其时下国人切盼富有，剪纸投其所好，契合其心态，注重盼富、图利、求吉和祈安的内涵。新剪纸增加了生肖内容的画面，并且，马年即剪“宝马进宝”，鸡年“金鸡进财”，狗年成了“爱犬送宝”了。这种生肖剪纸，让人感到亲切又应时，当年花样，不买不行，故最为畅销。新剪纸的另一特征是从其他美术借用一些形式来丰富自己，使其面貌一新，如对国画中堂、条幅、横批、通景、扇面等形式和年画题材如门神、婴戏娃娃等的借用。传统年画往往为一些新型家庭所排斥，刻成工艺精美的剪纸就容易接受了，甚是招人喜爱。
新剪纸还有一个显著特点，是朝着精细化、高档化、豪华化发展。新剪纸不仅雕刻日求精工，有的细若发丝、曲若流水、千变万化，而且以大红金纸为主要材料，配以彩纸衬托，艳丽多彩，金碧辉煌，盖世华贵，在设计上融入现代工艺设计趣味，具有时代性，与现代家庭的室内装潢能协调起来。天津天后宫剪纸由于顺乎时代、应和民意、勇于变革，自然再获生机并大放光彩，此理亦万事之理也。
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