长命百岁寿礼剪纸工艺与艺术常识

为老年人祝寿的起点，各地不尽相同。有的地方从30岁那一年开始，有的人从有了孙子的那一年做起。但无一例外的是，只要开始了，就不可再有间断，逢五小庆，逢十大庆。就是平常的几年，也要有所表示。祝寿的仪式各地也不相同。大致是平民百姓家，亲友相聚，吃一顿长寿面，贴起寿窗花，说些吉庆的话儿使老人感到亲切，前后的几天心情都特别愉快。有钱的人家举动大些，要在家中布置寿堂，亲戚朋友或送寿礼，或送寿帐。祝寿的一天，老人到寿堂中端坐，接受晚辈的跪拜。最气派的还要请艺人到家唱堂会，搞得十分热闹。

寿礼中的剪纸，重点是寿堂中的大幅。这样的大幅，总要有书法中的中堂那样的大小，到时挂在寿堂的正中，来拜寿的看到了寿星，也就看到他背后的那一幅喜气洋洋的剪纸。剪纸的内容与祝寿的活动直接相关。有的剪“八仙庆寿”。汉钟离、吕洞宾、铁拐李、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑、曹国舅这八位传说中的吉神，因为在《东游记》等书中和民间传说中，有为西王母祝寿的故事，所以凡祝寿的人家，都想有他们到场。

民间艺人也便剪出了大幅的作品，以一个大大的“寿”字为外框，上上下下，为八位吉神都安排一个位置。张挂起来，当日的寿星和来祝寿的人都要在剪出的画儿上找到各位神仙的所在，说一说他们的故事，这就成了祝寿活动中极有趣的一幕。

有的剪《百蝶贺寿》。“蝶”与“耋”字谐音，“耋”字有“老”“寿”之义，七八十岁日耋，泛指年寿高。“耄耋”合用，也是高寿的意思。这个词传到从前多不识字的乡下人的耳中，他们便将猫与蝶凑在一起，“耄耋”就成了“猫蝶”，为人祝寿就要作“猫蝶”图画。流传既久，不必有猫，单是美丽的蝴蝶，也就象征高寿了。

蝴蝶剪到一百，自然也有长命百岁的吉意。有的剪《老寿星》。光头的南极仙翁手捧寿桃，是大家最熟悉的形象，而且当祝寿之时，大家就称主人为“寿星”“老寿星”。

若有识字的人配合，剪纸的人也能为寿星剪一副对联：“福如东海长流水，寿比南山不老松”。

祝寿时的“寿窗花”多由出嫁的姑娘贡献。(www.xing528.com)

巧手的自己动手制作，自己不能剪的，要请艺人和亲朋中的巧手来代作。有的剪《猫蝶窗心》，配合祝寿专用的窗角，一时间也可称辉煌满室。

更多的还是剪吉神八仙。大概就是因为多剪祝寿窗花的原因，在山东各地剪纸造型的八仙人物真可说是多姿多彩多变化，所见到的有“坐八仙”“站八仙”“云八仙”（人物皆在云朵上）、“骑八仙”（各仙人的坐骑是常见的骑兽和传说中的吉兽，如马、牛、羊、狮、虎、麒麟、象、鹿等等）、“水八仙”（仙人在云水之中，有飘飘的感觉）、“醉八仙”（或倚或卧，醉态昭然）等等。有趣的是，各地各种八仙人物都不相同，但无论有什么样的不同，人们都能看出就是那八位可爱的神仙。

于此等处看民间艺术传承的稳定性，最令人心服口服。

剪八仙人物的同时，寿窗花中还可见到“暗八仙”。

所谓“暗八仙”，就是不剪八仙人物，只剪他们手中的法宝，人们一样可以知道哪件法宝代表的是哪一位神仙，常见的八件法宝是：汉钟离为芭蕉扇，吕洞宾为宝剑，铁拐李为葫芦，张果老为渔鼓，韩湘子为竹笛，蓝采和为花篮，何仙姑为荷花，曹国舅为拍板。

八种法宝，配合花卉飘带等装饰，剪出来也够精致与含蓄，在民间艺术的传承方式中，也是一个典型。