【生平简介】
姓名：韩愈。
字：退之。
出生地：河内河阳（今河南孟县）。
生卒年：公元768—824年。
身份：诗人。
主要成就：散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简练，新颖生动，为古文运动树立了典范。
【名家推介】
韩愈（公元768—824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自号郡望昌黎，世称韩昌黎。
他是唐代古文运动的倡导者，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵（合称为三苏）、曾巩合称为“唐宋八大家”，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷、《师说》等。
【名家故事】
唐贞元二年韩愈19岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外。
贞元十二年七月，韩愈29岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官，这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。
贞元十六年冬，韩愈第四次参加吏部考试，第二年通过甄选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合在一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年34岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职的开端，任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。
贞元十九年写了名作《师说》，系统提出师道的理论。同年冬天，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。韩愈任职阳山令三年，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，在阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，他与青年学子吟诗论道，诗文著作颇丰，著作见于《昌黎文集》有古诗二十余首，古文数篇。后来构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期新儒学的先声，其理论建树影响巨大。(www.xing528.com)
元和八年，韩愈晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。元和十年，晋升为中书舍人。元和十二年，协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西叛乱，因军功晋授刑部侍郎。
元和十四年，宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨投入水火，永绝后患。宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸好宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刺史。韩愈任潮州刺史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。
元和十五年九月，韩愈被调任国子监祭酒。长庆元年七月，韩愈转任兵部侍郎。长庆二年他单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。长庆三年六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地在韩愈整治下，社会安定，盗贼断绝，米价平稳。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年57岁。
韩愈墓位于河南省焦作孟州市孟县城西六公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。墓冢高大，有砖石围墙，翠柏蓊郁，芳草芨芨，枣树成林。墓前有韩愈祠，韩愈雕像坐于祠中，始建于唐敬宗宝历元年，祠内共有石碑十三通，记载有韩愈生平事迹等。墓前院内有古柏两株，相传为唐代栽植，有清乾隆年间孟县知县仇汝瑚碑记“唐柏双奇”。左株高五丈，围一丈二；右株高四丈，围一丈一。1986年11月，成为河南省文物保护单位。
【专家品析】
韩愈为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历以来的平庸诗风。
韩愈反映人民疾苦的诗篇，在数量上虽然不及杜甫和白居易，但他的诗歌既有深切同情人民苦难、揭露统治集团罪恶的篇章，也有不少是反对藩镇割据、维护国家统一的佳作，更有猛烈抨击佛、道二教危害之作，还有指斥当权者压抑人才，抒发怀才不遇的作品。这些都从不同方面较为深刻地反映了中唐时期社会的重大生活，有强烈的战斗性，应该说也是现实主义的优秀作品。
【代表作品】
《昌黎文集》是韩愈的散文合集，其风格雄健奔放，曲折自如。其作品大致可分为以下几类：
论说文，可分为两类，一是宣扬道统和儒家思想；另一类重在反映现实，而且不少文章有一种反流俗、反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向。
杂文，与论说文相比，最可瞩目的是那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文。
序文，大都言简意赅，别出心裁，表现对现实社会的各种感慨。
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