宝姐姐慷慨助黛玉，送燕窝滋补

宝钗教育黛玉不要看邪书，是虚伪的说教还是真心关心黛玉？宝钗给黛玉送燕窝是作秀还是真心关心好姐妹？一般小说中的情敌总会争风吃醋、你死我活、对掐到底，《红楼梦》写了三分之一，黛玉和宝权却成了好朋友，“木石姻缘”和“金玉良缘”是就此休战？还是在更加复杂的情况下更加曲折、更加紧锣密鼓地进行？

读《红楼梦》最费琢磨的，是小说刚过三分之一，林黛玉和薛宝钗成了好朋友，连宝玉都纳闷：“啥时孟光接了梁鸿案？”第四十二回“衡芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香”，宝钗教育黛玉不要看《西厢记》那类邪书，黛玉感激宝钗，从此二人矛盾烟消云散，亲如姐妹，宝钗关怀黛玉，给她送燕窝滋补身体。

史太君宴大观园行酒令，黛玉对“左边一个天”回句“良辰美景奈何天”。宝钗听了，回头看着她。黛玉只怕被罚，来不及琢磨宝钗为何看她，接着对“中间锦屏颜色俏”，又回句“纱窗也没有红娘报”。黛玉说完就忘，其他人没听懂，但宝钗记着。刘姥姥离开贾府第二天，黛玉宝钗给贾母请安回到大观园，宝钗把黛玉叫到蓄芜苑说：“你跪下，我要审你。”黛玉说：“宝丫头疯了。审问我什么？”宝钗说：“好个干金小姐，好个不出闺门的女孩儿，满嘴里说的是什么？”接着把黛玉说酒令提出来，黛玉满脸飞红，听宝钗“训话”垂头不语。

向来在宝钗跟前锋芒毕露的黛玉为何低头无语？因为宝钗无懈可击。黛玉的酒令出自《牡丹亭》、《西厢记》，官方宣布是淫邪之书。干金小姐念《西厢记》的词，如现今当红艺人遭遇“走光”。黛玉马上叫“好姐姐”，“羞得满脸飞红，满口央告”。宝钗看黛玉难堪，也为其真诚感动，表示：其实我们家的孩子早读过这些书，后来被大人打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开这些书归于正道。接着大发议论：男人应读书明理、辅国治民。女子只应关心针线之类的事，无才便是德。对黛玉进行不可读邪书移性情的教育。黛玉心中暗服，点头说“是”。从此二人结束明争暗斗，成了朋友。

难道黛玉因为短处被抓住，就跟宝钗做好朋友？并非如此。黛玉率性而为，不从心底服气，绝不会认宝钗是好心。而宝钗此举确实为黛玉的名声、前途考虑，是帮助、爱护黛玉。试想，千金小姐迷恋《西厢记》，传出去多丢脸！宝钗既答应绝不对别人提一句，又提醒黛玉不要看这样的书，看了也不要当众说，对从小父母双亡的黛玉是爱护。黛玉信服宝钗，还因为她从小受的也是淑女教育，认为《西厢记》等是禁书。黛玉太单纯，根本不想想，如果宝钗不先看这些书，怎能听出黛玉说的酒令出自禁书？宝钗自己把看过这类书的事说出来，正是预防聪明的黛玉反问。黛玉却连想问都不想，还真心认为宝钗为她好，不藏奸，黛玉单纯得像水晶。宝钗不把黛玉说《西厢记》曲词告诉人，是保护黛玉还是保护自己？恐怕主要是保护自己。倘若宝钗将此事传出去，有人问，林姑娘念的是《西厢记》，我们都不知道，宝姑娘怎么知道啊？宝钗如何回答？

黛玉是否就此被宝钗纳入封建思想正途？未必。第五十一回“薛小妹新编怀古诗”，最后两首《蒲东寺怀古》、《梅花观怀古》，大家听了都说妙极了。只有宝钗摆出正统派卫道姿态，说：“前八首都是史鉴上有据的；后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。”历史上没根据就不可靠？明知出处是《西厢记》、《牡丹亭》，偏说“不大懂得”，再次显示迁腐虚伪。黛玉马上反驳： “这宝姐姐也武‘胶柱鼓瑟’、矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”这些话说明，黛玉确实被宝钗教乖了，知道当众说她没看过这些“外传”。但黛玉还是讲自由思想，并未被宝钗纳人循规蹈矩“正道”。黛玉一生爱好是天然；宝钗忠实信奉封建律条，根本就是两条道上跑的车。(www.xing528.com)

宝钗会做人，最成功的就是在黛玉跟前做人，兰言解疑癖是一例，送燕窝又是一例。黛玉长期咳嗽，宝钗建议用燕窝滋补，亲自派婆子把燕窝和冰糖送到潇湘馆。这使缺少兄弟姐妹温暖的黛玉感受到亲情温暖。黛玉的孤寂心灵，有一点儿微小的温暖都会让她特别感动。宝姐姐送燕窝，感动了黛玉：“东西是小，难得你多情如此。”她还深情地说：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世得早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好。我往日见她赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

黛玉对人不设防，跟宝钗心结解开更不设防，她竟然做起了自我检讨，有点儿像“文革”中“猛斗私心一闪念”，连心灵深处隐秘想法都说出来还上纲上线。第四十五回叫“金兰契互剖金兰语”，其实真正的“金兰语”是黛玉在说。她以纯净心灵看待宝钗，以纯净心灵揣摩宝钗，话说得披肝沥胆、真诚恳切。宝钗却不像黛玉那样单纯，她有更复杂的想法。黛玉对宝钗倾诉： “我知道我这样病是不能好的了。且别说病，只论好的日子我是怎么形景，就可知了。”宝钗居然回答：“可正是这话。古人说‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。”深通人情和药理的宝钗竟这样劝慰病人！岂不等于默认黛玉活不了多久？难道她不知道这会增加黛玉的心灵负担？黛玉倾诉自己“一无所有，吃穿用度，一草一纸”都靠贾府，“那起小人岂有不多嫌的”。深知贾母爱黛玉的宝钗理应用“外祖母跟母亲一样”劝慰黛玉，却不合时宜地开玩笑：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”似乎对黛玉得嫁到外边，不会留在贾府胸有成竹。如果放在过去，黛玉就得怀疑：她叫我带着嫁妆走，是不是她要带着嫁妆来？但是现在不管宝钗说什么，黛玉都认为是好心。这些描写充满玄机和奥妙。在宝钗戏言“将来也不过多费得一副嫁妆罢了”旁边有段脂砚斋评语：“宝钗此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣！又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后方吐露真情，宝钗亦识得黛玉后方肯戏也。此是大关节，大章法，非细心看不出。细思二人此时好看之极，真是儿女小窗中p禺隅也。”看来，宝钗的戏言，还是曹雪芹构思上的大章法，可惜我们看不到曹雪芹如何处理宝玉、黛玉、宝钗的最终局势。

其实黛钗交好根本原因还得落实到宝玉身上。黛玉是绛珠仙子到尘世来还眼泪，不是来落实红尘婚姻，她只要一次次迸出爱情火花时为宝玉流泪，只要和宝玉志趣相投、心心相印，相濡以沫，灵河岸边三生石的前缘就完成了。诉肺腑后黛玉明白宝玉只爱自己，心怀坦荡再不怀疑宝钗。宝钗按封建妇德做人，她在相知甚深的宝黛面前永远是局外人，但她知道婚姻靠父母之命，有元妃撮合金玉良缘的试探性赏赐，有贾母几次当众夸奖，有王夫人薛姨妈不屈不挠精诚合作，宝二奶奶指日可待。两个聪明的姑娘都知道，她们之间争斗对个人命运不起作用。宝钗怎么争斗也拢不住宝玉的心，对黛玉来说就够了；黛玉怎么争斗也左右不了家长对婚姻的操纵，对宝钗来说也够了。

一般小说三角恋爱的对立方会争风吃醋、你死我活、对掐到底。《红楼梦》 “似乎三角恋”、似乎势不两立的“情敌”却成了真诚好朋友，但是钗黛交好并不意味着“木石姻缘”和“金玉良缘”就此休战，却意味着在更复杂情势下更加紧锣密鼓地进行。至于如何进行，曹雪芹原稿丢失，读者无从知晓。