宝权金锁：和尚和薛家共同打造

通灵宝玉是块天生顽石，宝钗金锁是富贵小姐的首饰，它们能是一对吗？薛姨妈为跟贾府联姻，刻意打造金锁，并制造“金玉良缘”。这个惊天秘密早就为哪个人捅破？号称不爱花儿粉儿金珠首饰的宝姑娘整天把沉甸甸的金锁挂在脖子上，是不是为“金玉良缘”招摇过市？

宝钗金锁什么样？《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意”写得详细。袭人要给黛玉看通灵宝玉，黛玉不看。并没人请宝钗看通灵宝玉，她却主动看。在金玉良缘中，“珍重芳姿”的宝钗经常会主动出击。

宝玉到梨香院探望小恙的宝钗。宝钗说：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细地赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”宝玉将通灵宝玉摘下递到宝钗手上。宝钗看了正面看反面，看过反面“从新翻过来正面细看”，还念了两遍：“莫失莫忘，仙寿恒昌”。念给谁听？当然不必念给宝玉听，也不必自念自听，这是念给同在观看却不识字的莺儿听。

宝钗这一念就把莺儿的话引出来了：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉一听，自然马上要求看宝钗的项圈儿。宝钗像猫逗耗子，故意不给他看。宝玉越发要看，宝钗这才似乎不太情愿地让他看。等看到金锁上的八个字“不离不弃，芳龄永继”，天真的贾宝玉马上承认：“这八个字倒真与我的是一对。”

这正是薛家母女处心积虑想取得的效果。

那么，宝钗金锁跟通灵宝玉是不是一对儿？绝对不是。

通灵宝玉是天生的，是宝玉落草时嘴里衔的，究其实质，是块顽石；宝钗金锁是人工的，是富贵之家为操纵婚姻定做的。一块无材补天的顽石怎么可能和金光灿灿的首饰是一对儿？说宝钗金锁和通灵宝玉是一对的舆论是薛姨妈处心积虑制造的，金锁乃她蓄意定做。

薛姨妈故意针对通灵宝玉定做宝钗金锁，其实造得很不周密。宝钗金锁真想跟通灵宝玉成对，该做成这样子：“不离不弃，芳龄永继”刻在正面；反面刻跟通灵宝玉反面“一除邪祟二疗冤疾三知祸福“相对应的词，比如“一增妇德二添富贵三成婚姻”。薛姨妈却将跟通灵宝玉正面刻字相对应的两句话分别刻到金锁正反两面。这说明当年打造金锁时，薛家真有文化的宝钗还没长大，不可能意识到‘．金玉良缘”的重要性，薛姨妈大概对对联、诗词之类要求的对仗不够熟。这也说明宝钗金锁和通灵宝玉成不了一对。

还有个可能解释是：薛宝钗从小儿就有金锁，为了让她跟象征富贵的金锁永不分离，家人在锁的正反两面分别刻上“不离不弃”和“芳龄永继”，后来这金锁才被薛姨妈巧妙禾用，变成“升级”版0头和尚金锁，以便制造“金玉良缘”的舆论。

不管按哪种解释，宝钗金锁跟通灵宝玉都不是一对儿。

曹雪芹写宝钗金锁在荣国府亮相，采用“山形步步移”的方法，一步一步地深，一步一步地变，还故意留下漏洞让我们思考：

第一步，从宝钗轻描淡写地说为什么要戴金锁？“也是个人给了两句吉利话儿，所以繁上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿？”这是宝钗亲口介绍的金锁来历：它是为了箕上某个人给的吉利话儿才做的。什么人给的吉利话？没说；为什么鉴到金锁上？没说；戴金锁的必须和有玉的成婚，她更没说也不可能说。看来这是“金锁”最原始的来历：既没有和尚送金锁更没有必须和有玉的成婚，只是有人送了两句吉里话儿给薛家小姐，薛家就打制金锁将这吉利话儿玺了上去。薛宝钗故意把金锁说得很没趣，其实大有意趣。因为薛姨妈打制金锁就是希望将来戴金锁的女儿和戴玉的外甥成为佳偶且“不离不弃”，希望金锁上的话变成吉俄。所以号称不爱什么花儿粉儿金珠首饰的宝姑娘，整天把沉甸甸的金锁戴在脖子上。遗憾的是，“不离不弃”最后成了反讽。贾宝玉先是“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林”，虽然跟薛宝钗成婚，心里却一直怀念林黛玉，后来千脆悬崖撒手弃家为僧。

第二步，由莺儿说出通灵宝玉的“莫失莫忘，仙寿恒昌”和金锁的“不离不弃，芳龄永继”是一对儿，而且说这两句话“是个癫头和尚送的，他说必须鉴在金器上”。癫头和尚从莺儿的嘴里出来了。但癫头和尚没有送金锁，只是送了两句吉利话，没有说这两句话必须得堑在金锁上，更没说金锁必须得有玉的才可以成就婚姻。(www.xing528.com)

第三步，最关键的一步，是薛姨妈把“金玉良缘”版本最终完成并宣传出来。这就是第二十八回“蒋玉菌情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红赓串”写到的：薛宝钗因往日母亲对王夫人等提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。

到了薛姨妈嘴里，癫头和尚不仅有钱送金锁，还指定金锁必须得跟有玉的联姻。这样一来，宝钗金锁就有特定含义了。它要促成金锁的佩戴者跟“有玉”者的婚姻。“有玉”更是个特定概念。这“玉”不是一般的玉，不是只要有钱谁都可以买来佩戴的玉，必须是落生时嘴里衔着的玉，这个人只能是贾宝玉。

薛姨妈创造的“金玉良缘”弥天大谎早就被她的莽撞儿子薛蟠戳破了。贾宝玉挨打后，袭人向宝钗转述宝玉小厮焙茗的怀疑：宝玉挨打是薛蟠素日吃醋，在老爷跟前“下了火”。薛蟠在家里受到母亲的怀疑和薛宝钗的质问，气急了想堵薛宝钗的嘴，说了这样的话：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心儿，见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他。”

薛蟠的话说明两个问题：其一，“金玉良缘”并不是什么癫头和尚的话，而是薛姨妈的话，否贝If的话，心直口快的薛蟠会明确点出“妈说a头和尚”如何，而薛蟠说的是“从先妈说”；其二，薛蟠揭示了薛宝钗在贾府各色人等面前尽力掩盖的隐秘的内心世界：她跟母亲一样，把追求“金玉良缘”做生活目标。

薛家母女这个“中心藏之”的天大秘密居然被薛大呆子口没遮拦地说出来，结果是把薛宝钗气得怔住，把薛姨妈气得乱颤。薛蟠呢？他并不认为自己说错了，或者不应该说，只认为自己莽撞了。他第二天向薛宝钗赔不是，采取的是赖账式赔罪，他说他醉了，“不知胡说了什么，连自己也不知道”。阿呆变着法儿哄妹妹，却始终不说他说的话错了。这说明什么？说明薛蟠本来说的就是实话，金玉良缘就是薛姨妈造的，并不是什么和尚道士说的，而薛宝钗心里一直念叨着。

薛姨妈是对“王夫人等”说“金锁要和有玉的结婚姻”，这个“王夫人等”的“等”字很值得推敲。

这个“等”字肯定包括王熙凤在内，王熙凤颇以为然且愿意帮助两位姑妈促成这事吗？未必。王熙凤说薛宝钗“不干己事不开口，一问摇头三不知”，她对这位嫡亲表妹从来没有多亲热的表现。她对林黛玉倒是火盆一样，王熙凤甚至借吃茶开玩笑问林黛玉：吃了我们家的茶，怎么不给我们家做媳妇？她还直接拿贾宝玉的人品、家私、根基是不是配得上林姑娘来跟林黛玉当众开玩笑。当林黛玉跟贾宝玉发生口角时，是王熙凤穿梭一样给两边调和。精明的王熙凤早就洞察这对小儿女的心思，也早就知道老祖宗的心思。她是宝黛爱情的维护者。王熙凤是个最讲究实际利益的人，如果让她选择给荣国府迎娶宝二奶奶，是把滴水不漏、连大观园那点儿花花草草都算计到的薛宝钗娶进荣国府取代自己管家，自个儿回到邢夫人手下低声下气当小媳妇？还是把仙风道骨、油瓶子倒了也不会扶的林黛玉留在荣国府当画儿供着，自己继续大权独握？精明如王熙凤，岂能错误选择？岂能搭错车？站错队？

这个“王夫人等”的“等”包括不包括贾母在内？应是肯定的。贾母听后有没有深以为然或认真考虑？我们在前八十回很难找到贾母想让贾宝玉娶薛宝钗为妻的确证。我认为，社会经验老到的贾母对薛姨妈大造“金玉良缘”的舆论装聋作哑，骨子里置若阁闻。贾母既是疼爱孙辈的老祖母又是个享乐至上者，贾宝玉离了林黛玉不能活，贾母心里非常明白。她最心爱的孙子和同样心爱的外孙女儿没有幸福，她老人家的幸福从何保证？贾母认定“不是冤家不聚头”，“冤家”是传统的对“夫妇”的说法，贾母要让她的两个命根子贾宝玉林黛玉结合。贾母曾经几次在公开场合表示她对薛宝钗的爱怜。其实，这种爱怜只不过是客情，跟贾母对待嫡亲外孙女儿林黛玉的爱怜绝对不可同日而语。

薛姨妈给女儿打造金锁，并带到荣国府来，就是冲着贾宝玉来的。薛姨妈故意不住自己家而坚持住在贾府，是最好例证。

薛家是 “护官符”上 “珍珠如土金如铁”的皇商。第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”写到薛蟠携母妹进京的缘故有三：一为送妹待选，二为望亲，三是亲自人部销算旧账。其实， “一为送妹待选”是个堂皇借口。曹雪芹写得很明白，世宦之女备选公主、郡主的人学陪侍，充才人、赞善之职，只需要“报名达都”就可以了，不需要亲自到场。“销算旧账”是进京的正当理由。“二为望亲”，应该是在销算旧账时顺便进行。俗话说“投亲不如住店”，薛家那么大的皇商，在京中有多处自己的住房，如果说初来乍到，临时在贾府住几天是人之常情。那么为什么薛姨妈一开始就要求王夫人：“一应日费供给，一概免却，方是处常之法。”看来薛姨妈一进贾府就摆出不想走的架势。薛家为什么真的长期住下去了？是因为薛蟠跟贾家那帮狐朋狗友混熟了不乐意走？还是薛姨妈和薛宝钗不愿意走？我看两方面原因都有。最有意思的是，当元春要来省亲时，薛姨妈得把梨香院腾出来，贾府另行改造成戏班子教习女戏的地方。曹雪芹很高明，他既不说明是什么原因，也不说明是谁提出来的，总之薛家搬家了。按说薛家这次搬家很尴尬，贾府为什么不能把小戏子安排到东北那个小院子？这个小戏班子有十二个学戏的女孩子，还有她们的教习、管理人员，大约得三十人。如果那个小院的房子足够让这些人居住并能够排戏的话，完全不必让贾府的贵客费那么大力气搬家；如果那个小院子的房子不够让小戏子们住，因而让薛家倒出来，那就说明，那个小院子比梨香院小得多。看来只能是后一种可能。这就有点儿不太客气了，几乎带点儿逐客的意思。但是薛姨妈随遇而安，让住哪儿就住哪儿，让搬家就搬家，反正，我就是不回自己家里住。贾家这么繁乱的时候，她一个亲戚，为什么明明自己有多套房子，就是不搬回家，偏要在贾府搬来搬去、不帮忙反添乱？那就是因为贾元春做了贵妃，贾宝玉成了国舅；而且此前北静王给秦可卿送葬对贾宝玉未来前途有吉祥预言，贾宝玉离“荣国公”越来越近，“金玉良缘”对薛姨妈和薛宝钗有更大的吸引力了。

薛姨妈是宝钗金锁的制造者、金玉良缘的掌舵者。薛宝钗是不声不响办实事的执行者。宝钗侍女黄金莺即莺儿忠实而巧妙地推动金玉良缘，莺儿对宝玉宣传通灵宝玉和宝钗金锁是一对、宣传“我们姑娘”的好处，还认了宝玉心腹小厮焙茗之母为干妈，这桩意味深长的“认干亲”在“三驾马车”探春、李统、宝钗代王熙凤管理荣国府时，由平儿似乎不经意地透露出来。