周恩来保护北京文物：传统文化与古迹

第一节　保护北京的文物古迹

◆保护北京古城

在1949年之后，关于北京古城的保护问题高层领导们和学术界是有着重大分歧的。梁思成为数不多的一派人主张把北京古城彻底地保护起来，另一派人主张拆掉古城，包括拆掉故宫的一部分。1953年11月，中共北京市党委决定，“要打破旧的格局给予我们的限制和束缚”，明确指出行政区域要设在旧城中心，并且要首先在北京发展工业。 自此之后，北京古建筑开始被大规模地拆除。梁思成说拆了北京的城墙，拆了北京的城楼，就像挖他的肉，削他的皮，他说对古建筑物这样的一种粗暴无情，让他无比的痛苦。梁思成四处奔走，却被批驳为复古主义，被说成是反动权威。当年在天安门城楼上，梁思成曾对彭真说，50年后你会发现我是对的，你是错的。2008年，北京复修前门大街、大栅栏等多处建筑，是用行动反省过去的鲁莽行为。但这些建筑物一看就不是原来的历史，是新装饰起来的赝品，显得不伦不类。

当然正确的路线是全盘保护北京，保护这个典型的东方的传统物态文化。这是全世界最大、最完整、最辉煌的皇家宫殿群和中世纪皇城。如果那样，今天全球旅游第一大国就不是法国、美国，^[1]而是中国。中国本来应该是世界第一旅游大国，无论是历史名胜， 自然风光，其辽阔的幅员和悠久的历史都远远超过法国、美国。中国是数千年的文明古国，文物古迹遍布全国。只是我们在半个多世纪的时间里没有重视和保护，造成了巨大的无法弥补的损失。

周恩来并没有站在彻底保护古城派这些人的立场之上，他只能走中间路线，保护部分要害的地方，拆掉部分地方，包括拆掉古城墙。梁思成的路线虽然非常正确，但是很难实行。党内党外一些人多次主张对封建的东西大拆大毁，这是一股很大的政治力量。能够走中间路线就很了不起啦。周恩来1953年的一次讲话，道出了他的思路，这是在政务院第一百九十九次政务会议上讨论《文化部一九五三年工作的报告》时的谈话节录的几段话，通过这些可以比较系统地理解周恩来当时的心情和思考：

我对文物问题很感兴趣。……现在有人强调保护民族文化遗产，苏联和东欧人民民主国家也赞扬东方文化，给我们打气。奚老（张奚若， 引者注）说：“拆风甚盛”。我不大同意，并没有拆很多。三座门当初我也不主张拆，后来看还是觉得拆了好。我们有保存历史文物这方面强调得很多，“取消一切”，倒没有听到。东四牌楼我下过命令要拆，但彭市长为照顾“保存派”的意见，只好暂缓执行了。主导思想如不讲清，首都建设总是个问题。

……不错，我们的文化很古老，也有优美之处，但从今天看，我们的文化是否落后了呢？我曾说过多次，毛主席也说过，我国不但经济落后，文化也落后，在落后的经济基础上怎么能有进步的文化呢？……在这一方面，如果不注意，只是留恋旧的，不推陈出新，不提高，安于落后；如果把这个作为主导思想，我们就不能前进。……如果我们只留恋古老，安于落后，就不能随着经济建设前进。今后，我们要努力发展新的文化，要赶上和适应经济建设的高潮，随着社会主义工业化前进。

保存文物和民族文化遗产，就要使其发扬光大。我不是说我们要前进，要发展文化，就不保存文物，不要民族文化遗产。不是的，我是强调要推陈出新。要认识到现在我们的文化整体上是落后的；就是古老的也不一定都是好的。我们要发展我们的文化，就要赶上去，就要进步。……

不能笼统地讲保存文物。不加选择、不加分析地保存文物，不仅不应该，而且也不可能。有些东西如不加改进就不能保存下来，就要消灭了。五百年后，我们的后代子孙会说，为什么我们的前辈只保存不改进，他们看不到了，就要责备我们。因此，保存文物一定要跟我们的发展结合起来。……好的，有教育意义的文物，就应该使其发扬光大，如不发扬光大，就不能真正保存下来。……

……如果大多数人不赞成保存，只有少数人留恋，就是我们今天保存了，几十年几百年以后还不是要除去的，到了那时，就会写上一条：你们这些“保存派”阻碍了我们进步。

我们要有新生气，对古代文化遗产要发扬光大，不是不加分析、不加选择地保存。谁不从长远利益、人民利益出发，迟早还是要睡不着觉，对人对己都不利。对民族文化遗产我们要保存最好的，要不断前进，推陈出新，发扬光大。^[2]

所以，许多北京的古迹之所以能够保护，一些古迹之所以不能保护，从以上周恩来自己的说明中可以得到最恰当的解释。全盘保护几乎是不可能的事情，非保护不可的，周恩来自己尽了最大的努力。

◆保护北京古迹

周恩来去世前，曾经把谷牧叫来，嘱咐了三件事，重修恭王府，成为与建设国家图书馆、琉璃厂并列的三个遗愿之一。从1978年开始，谷牧就一直为恭王府的腾退和开放而操心奔波。看了这样的资料，令人心里久久不能平静。

周恩来在其一生中，十分重视古建筑文物保护与维修工作。新中国成立以前，毛泽东、周恩来对在解放战争中保护古建筑等文物作了重要指示，并请清华大学梁思成教授等编成了《全国重要建筑简目》发到解放军中，要求在战争中保护古建筑文物。那个时候，领袖们为保护北京古建筑，付出了很多心血，另外还有可能多牺牲解放军战士的生命啊！周恩来认识到，中国古代建筑中不但包含着许多古代建筑科学知识，而且包含着许多民族的精神和民族的文化信息，而且是古人给我们留下的宝贵遗产。这些领导人虽然不非常清楚历史名胜对于旅游的重要性，但是他们认定在敬畏祖宗这一点，就应该好好保护。

☆保护故宫

北京故宫是明、清两代的皇宫，有房屋9999间半，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。新中国成立后，北京作为首都， 自然要重点建设。在制订建设规划时，许多人提出要拆除故宫。先是苏联专家提出要拆除故宫，把中央行政区放在故宫的位置。后来，一些老干部也提出要拆除故宫。他们说，一见到故宫，就想到封建主义统治下的中国穷人受苦受难。1958年1月，毛泽东在南宁会议上讲话时说：“北京、开封的房子，我看了就不舒服。”他还批评一些主张保护古代建筑的人说：“北京拆牌楼，城门打洞，也哭鼻子。这是政治问题。”毛泽东虽然没有特别提出要拆除故宫，但有的领导干部则循着毛泽东的思路，提出了要拆除故宫的问题。于是，一份关于处理故宫的争论意见材料送到周恩来手上，他看后沉思良久。周恩来从心里不愿意看到故宫被拆除，但当时人们头脑发热，他不好直接否定主张拆除者的意见。经过反复思考，周恩来把北京市负责城市建设规划的领导找来，和他们商量：故宫等古代建筑一定要保留，但可以把这些古代建筑统一组织起来，拆除部分房屋，扩大植树区，搞一个群众都能进去休息娱乐的大区域。同时，建设东、西长安街，在长安街附近建设机关办公楼。周恩来是想用这个办法，把北京城中包括故宫在内的古建筑保护起来。北京市的领导接受了周恩来的意见。周恩来还召开国务院常务会议，把这个意见定下来。上世纪60年代初，又有人提出，北京交通紧张，要拆除故宫，在故宫中建一条马路，以方便交通。当时有许多老学者、老专家反对这个方案。为此，他们甚至在一些会议上痛哭流涕。中宣部部长陆定一把这个情况反映给了毛泽东。毛泽东对于老学者、老专家的态度很不满意，认为他们当亡国奴没有哭，拆几座牌楼古坊，就要哭鼻子，是不对的。陆定一见此情况，心中着急，便去找周恩来。周恩来听了陆定一的汇报后，明确表示，不赞成拆除故宫。之后，周恩来到毛泽东住处，提出了自己的意见。毛泽东听后，觉得周恩来的意见有道理，表示同意他的意见。周恩来把毛泽东态度的转变告诉了陆定一，陆定一在中宣部的会议上否定了拆除故宫一部分建马路的意见。

“文化大革命”爆发后，红卫兵和造反派将矛头指向故宫。有一些人则把目光盯在了故宫内保存的历史文物上，想趁火打劫。周恩来得知情况后，立即打电话给北京市委，要他们一定对故宫严加保护，绝不允许任何人任何组织以任何名义占领故宫，更不允许对故宫打砸抢烧。“文革” 中曾兴起“忆苦思甜”运动。红卫兵和造反派打着搞“忆苦思甜”教育的旗号，在故宫内胡作非为。眼看故宫文物受到威胁，周恩来指示：“收租院”只能在奉先殿展览，不能再到故宫其他地方展览，参观的人只能到奉先殿去看，不允许到其他地方去。故宫内其他各处宫殿，一律封闭，暂时不对外开放。任何人提出的故宫改建方案，没有中央批准，不能实行。现在的改建方案（指故宫造反派搞的方案）立即停止。这些举措，保护了故宫中的建筑和大量文物。

接着，故宫内进驻了军宣队。时隔不久，进驻故宫的军宣队也成了被批斗的对象，不得不于1966年10月撤离故宫。这一下，故宫中一些人趁机拉起新的造反组织，想占领故宫。在此情况下，周恩来于1967年5月26日，果断下令：北京卫戍区派一营部队进驻故宫，实行军事保护，故宫宫殿及文物这才免遭破坏。^[3]

☆保护颐和园

颐和园在中外园林艺术史上具有极高的价值。笔者第一次看到颐和园的时候，面对着美轮美奂的山水园林、亭台楼阁简直是惊呆了，疑惑这是仙境。心里想，幸亏有几代人的保护，我们才能看到如此优美的圣境。“文化大革命”开始后，红卫兵和造反派在破“四旧”的口号下，多次跑到颐和园，声称要毁掉它。有的放话，要一把火把颐和园全部烧掉；有的则扬言，要“挖掉万寿山，填平昆明湖”。万寿山、昆明湖，面积很大，红卫兵和造反派真的要动手，很不容易。于是，红卫兵和造反派头头便把目光盯在了颐和园的一些牌匾和牌楼上。他们叫来几百人跑到颐和园去砸东宫门外的过街牌楼。就在红卫兵和造反派登上梯子，用绳子套住牌楼，准备将其拉倒之际，周恩来得知了消息。他立即打电话给颐和园管理处，要他们制止、劝说红卫兵和造反派。他还派秘书到现场，说明道理。秘书郑重地向红卫兵和造反派头头传达了周恩来的意见：“颐和园的牌楼必须保护，不准拆除。”还

笔者在搜集周恩来保护北京古建筑资料时，发现了艾英旭完整、清晰、深入的研究成果。再研究已是无效劳动。所以使用了英旭资料的一些内容，在此深表谢意。说：你们必须按照总理的意见办，绝不能砸牌楼。红卫兵和造反派头头见来人语气强硬，传达的又是周恩来的意见，便不敢再砸牌楼了。就这样，牌楼被保护下来。一次周恩来在欣赏长廊画时，被在此游览的群众认了出来。周恩来微笑着和群众谈话，回答人们提出的问题。这时，一个红卫兵头头向周恩来提出了这样的问题：“总理，现在要破‘四旧’，长廊上的彩画内容都是封建主义的东西，我们是不是要把它改画一下？”周恩来的目光立即盯住那个红卫兵头头，问道：“你说要改画？怎么改？”红卫兵头头说：“可以把红军二万五千里长征的事迹画在上边嘛，这才是革命的内容，表现革命胜利来之不易。”周围的群众都把目光投向周恩来，看他怎样回答。周恩来的目光扫视着众人，最后又盯住那个红卫兵头头，问道：“让谁来画二万五千里长征？谁能画二万五千里长征？你知道二万五千里长征中包含多少深刻内容吗？二万五千里长征，我是一步一步走过来的，我都画不了，请谁来画？”临离开时，周恩来反复交代颐和园管理处的负责人，一定要千方百计保护好这个园林，保持它的原貌，特别是这个长廊画，要保护，不能改画，更不能让人给破坏了。^[4](www.xing528.com)

☆保护北海公园和保护恭王府

周恩来还指示有关部门：北海公园中有许多古代建筑，特别是北海公园里的两座金丝楠木建筑的大殿，是十分珍贵的历史遗产，不能损坏。^[5]

恭王府是清朝大臣奕口的宅邸。恭王府的建筑是古代建筑中的精品，每个王府的建筑风格，各不相同，其中包含着许多古代建筑科学和艺术。据资料介绍，民国成立时，北京城内有王府50多座。到新中国成立时，尚存王府19座。1962年，周恩来专门作出批示，要求北京市有关部门拨款重修恭王府。1975年，周恩来已经病重，但仍然关心恭王府的保护。一天，时任国务院副总理的谷牧到医院向周恩来汇报工作。汇报完工作后，周恩来特意向谷牧嘱咐了三件事：一是要建一座新的北京图书馆，二是要修琉璃厂文化街，三是要对社会开放恭王府。周恩来逝世后，谷牧执行了周恩来的嘱托。1978年，谷牧召开会议，将中央有关部委和北京市的领导找去，确定要落实好周总理的遗愿。1981年，由国务院机关事务管理局牵头召开会议，形成了《关于恭王府住户搬迁情况的报告》。由此，恭王府得到重点保护和维修。1988年，恭王府正式对外开放。^[6]

☆保护正阳门

正阳门始建于明朝永乐十七年（1419年），原名丽正门。因其位于紫禁城的正前方，俗称前门，又称大前门，是明清时期北京内城的正南门，属“京师九门”之一。它集城楼、箭楼与瓮城为一体，是一座完整的古代防御性建筑体系。1958年北京搞了十大建筑，这1000多名设计人员拿出的设计方案中，多数都是以拆除正阳门为前提。于是，北京市委就在向中央报送的扩建方案中提出要拆除正阳门。扩建天安门广场的方案报到毛泽东那里，毛泽东原则上予以批准。批准的方案总体是：改建后的广场，东西宽500米，南北长860米，成为世界上最大的城市中心广场。但毛泽东并没有就扩建具体问题表态，而是将方案批转周恩来处，由周恩来再提出意见。周恩来认真审阅了这个方案。他看到这个方案中提出要拆除中轴线上的正阳门，认为不妥。他让工作人员打电话，请北京市有关部门就要不要拆除正阳门的问题再研究，并且明确表示反对拆除正阳门。他特意提到，我们扩建天安门广场，不能拆除正阳门城楼和箭楼。周恩来讲了这个话后，建筑部门在扩建天安门广场时，特别注意对正阳门的保护，还对其进行了维修。

1965年，北京市准备建地铁。为此，建设方案中提出，要把北京内城墙拆除。拆除内城城墙，就要拆除坐落于内城城墙一线上的正阳门。拆除方案报到周恩来那里，周恩来沉思良久，没有下笔。经过亲自仔细观看周围地势，观看正阳门建筑，又询问了准备建设的地铁所要经过的路线后，果断作出指示，要留下正阳门，不能拆除。地铁建设路线向南偏一偏，错开正阳门地下。周恩来回到西花厅后，再次指示，要留下正阳门城楼和箭楼。此后，在北京建地铁时，稍稍改变了一下地铁路线，把正阳门这座古代建筑保留了下来。^[7]

☆保护团城

团城位于北海公园南门外西侧，地处北海与中南海之间，是一座由砖砌的圆形城垛式建筑，整座城台黄瓦红墙，金碧辉煌，素有“城中之城”的美称。团城从整体上是独立的，有独特的风格。同时，它又处在北海公园的范围内，是北海公园的一部分，是别具一格的中国古代建筑。北京市为了改善交通状况，提出要改造北海大桥一线的道路。在研究改造方案时，有人提出。因此，必须拆除团城和北海大桥。北京市有关部门在制订改造规划时，采纳了这个建议。然而，这个建议受到了众多的文物工作者及古建筑学家的反对。但是，他们的意见没有得到重视，北京市有关部门仍准备实施拆除团城的方案。许多人包括郑振铎提笔给周恩来写了一个报告。写好后，请众人看过，大家都说好。之后，郑振铎通过沈雁冰把报告转交给周恩来。沈雁冰以最快的“特急件”把报告直送总理办公室。就在大家忙于保留团城古代建筑科学资料时，郑振铎却意外接到了总理办公室的电话，通知他陪同周总理视察团城。几天后，周恩来在郑振铎等人的陪同下来到团城视察。下车后，周恩来先步行绕团城走了一圈，然后登上团城，每一座殿，每一个房屋，他都进去看一看，又查看了团城内的古树。他一边看，一边向郑振铎等人询问有关情况。周恩来走下团城后，站在团城墙下，远眺了北海的琼岛。中南海后，又把目光转向北海大桥上来往的车辆。最后，他斩钉截铁地说：团城的一砖一瓦一树一石都不能动！要改建北海大桥，把中南海的西北围墙向南移，不能向团城拓展。^[8]

☆保护雍和宫

北京是座历史悠久的世界闻名的古城，以故宫为中心分布着构成古都风貌的大量历代古迹。1950年7月，由国家财政拨款4亿元（旧币）全面整修雍和宫。1952年5月，政务院总理周恩来来到雍和宫视察工作并进行调研。周总理认真参观了每一座殿堂，并与陪同参观的德木奇（僧职，即管家），进行交谈，详细了解僧侣的教习、生活情况。周总理视察后的第4个月，国家即拨款开始了修缮工程。1966年8月22日，北京某中学等部分中学和大学的“红卫兵”，在雍和宫大门外贴出对联，主要意思是让和尚、喇嘛都“滚蛋”。 23日，这群“红卫兵”闯入雍和宫内，要破“四旧”、“横扫一切牛鬼蛇神”，并要对雍和宫采取“革命行动”将其砸烂。留守的喇嘛出来劝阻，双方由对峙发展成僵持。危急之下，此情况迅速报告到国务院。周总理得知后，立即作出指示：一定要教育、说服“红卫兵”，要求学生们做到不仅不能破坏雍和宫，还要严加保护雍和宫。同时，派副外长韩念龙同志到雍和宫作劝解工作。

☆保护古观象台

1968年在北京修建地铁的初步规划中，要经过建国门元代古观象台，施工指挥部提出了拆迁的方案。北京古观象台是全世界最古老的观象台之一，以使用年代最久，保存的大型古天文仪器数量最多和最完整而著称。同时，古观象台还保存了一批珍贵的古代天文、气象观测记录和数据资料等，其中包括从1724年至1902年近180年间的气象记录完备资料，是世界上现存最早的气象观测记录，一旦被拆毁，一个重要文物遗迹就将永不复存。如果搬迁，也将会对古往今来从现址观测到的天文资料、天体变化的宝贵数据等造成重大损失。文化部图博文物事业管理局要求地铁改线，以保护古观象台。有的天文工作者也力主拆除，一向宽容大度、极具涵养的周总理，与之发生了激烈口角。周总理怒不可遏地质问、驳斥：“你知道这座星象台的历史吗？你不知道，你就搞不了天文，你也没有资格搞天文！是的，我们是要荡涤旧世界的一切污泥浊水，但是，我们更要保护人类文化遗产的一切精华！”周总理虽处在非常时期，但对文化遗产的态度坚持不变。1968年12月21日，周总理在文物局的报告上批示：“这个天文台不要拆，看绕过成不成，有什么困难，写个报告来，并附上设计方案图。”^[9]最后这座世所罕见的保存天文仪器最早的古天文台被保留下来。

☆保护古银杏树

2008年7月1日，北京石景山区首次为辖区内的两棵古银杏树立碑。从碑文中人们首次得知，在北京修建地铁一号线时，为保护这两棵古树，周恩来批示，修改地铁建设方案。这两棵古树位于玉泉路口西北侧路边，已有700多岁的“高龄”，是元代灵福寺遗址遗存的树木， 目前都是国家一级古树。在地铁原建设方案中，这两棵古树正好处在玉泉路站站口的位置。为保护古树，周恩来批示，修改地铁建设方案，延长玉泉路站至八宝山站地铁的距离，两棵珍贵的古树才得以存活至今。

☆保护中华门前的石狮子

在“破四旧”运动中，就连中共中央、国务院办公地中南海新华门前的石狮子，也引起了红卫兵的注意，上了“破四旧”的黑名单。新华门前的石狮子，是北京城里最大的一对石狮子。1966年8月26日，周恩来从保护文物古迹出发，耐心地说服了红卫兵，下令将新华门前的石狮子搬走，有效地将这一古迹保护起来。后来，这对石狮子又回到了新华门前。

☆保护十三陵

在新中国成立之初，发生了好几起古代文物建筑遭雷击起火被毁的事件。一次长陵棱恩殿起火的消息很快传到了周恩来那里。他立即指示文化部文物管理局会同北京市有关部门人员，一起前去检查处理。局长郑振铎接到周恩来指示后，立即约请梁思成等一同去现场察看。随后，郑振铎、梁思成给周恩来呈递了一份报告。周恩来很快以国务院的名义发出通知，要求在全国重要的古代建筑上都要安装避雷针。避雷针的安装，有效地防范了雷击导致的火灾，保护了一大批古代建筑。^[10]

假如今天北京没有故宫、没有颐和园，没有前门，没有恭王府，没有团城，北京还是北京吗？北京还是历史名城吗？扫荡封建主义，难道就是扫荡这些历史文物古迹？虽然当时经济困难，没有钱搞建设，但是这些都不是主因。主要原因应该是对待文化传统的观念，有没有现代的文化理念。中国历史上的拆毁文化对后人或多或少有一些影响。

拆毁是中国的国粹之一，国人特别喜欢之。从古至今从来没有断绝拆毁之风。牧野之战，纣军全军覆没。殷纣王逃入鹿台，拿出他的锦衣珠玉宝货，“蒙衣其珠玉， 自燔于火而死。”这是历史上最大的一起烧毁建筑物的事件。楚霸王项羽率领军队入关以后，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。但《史记·项羽本纪》中只是说“烧秦宫室，火三月不灭”。杜牧在《阿房宫》里说：“蜀山兀，阿房出。”极言建筑阿房宫对森林的破坏。中国历代的宫殿都是木质结构，不像西方的石质结构。看一看古罗马城，才真正感到石质结构的优越性。纣王焚烧了鹿台，黄鹤楼毁掉三十次，就因为是木质结构的原因。古罗马的角斗场还傲然屹立在那里，因为石头是烧不毁的。