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弘扬和继承优秀传统文化-周恩来与中国传统文化

时间:2024-01-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:◆文化工作要弘扬和继承优秀传统文化中国的传统文化源远流长,博大精深,虽然它的糟粕不能低估,但是它的优秀成分更不能抛弃。周恩来提出对优秀传统文化吸取的观点,大致是在抗日战争期间开始的。1938年,周恩来关于文化发展的第二个命题是:“继承祖先遗下的优秀文艺传统。”[30]在新中国成立前夕,周恩来对干部们讲了五四运动,讲了文化发展的倾向性问题,要大家注意分清传统文化的优秀与糟粕。

弘扬和继承优秀传统文化-周恩来与中国传统文化

文化工作要弘扬和继承优秀传统文化

中国的传统文化源远流长,博大精深,虽然它的糟粕不能低估,但是它的优秀成分更不能抛弃。中国在五四运动之后,借“打倒孔家店”的口号,片面地对待历史,有一股全盘否定自己历史的小潮流,这股潮流容易破坏中国文化的健康发展。客观地说,建国后从1958年之后到“文化大革命”期间,这股潮流有某种扩大的趋势。

周恩来提出对优秀传统文化吸取的观点,大致是在抗日战争期间开始的。1938年,周恩来关于文化发展的第二个命题是:“继承祖先遗下的优秀文艺传统。”[29]

周恩来当时提的很有分寸,他提的优秀文艺传统,而不是笼统地提出对所有的、一般的文化传统统统吸收。1940年夏,周恩来说:“历史的研究——优良的传统都应该提倡,但是要正确地发展。要抽取好的,排斥糟粕。不要以为凡是研究古典的书就是复古。”[30](www.xing528.com)

在新中国成立前夕,周恩来对干部们讲了五四运动,讲了文化发展的倾向性问题,要大家注意分清传统文化的优秀与糟粕。1949年5月,周恩来对南下的工作团讲话说:“当年五四运动反对封建,提出‘打倒孔家店’的口号,认为凡孔子所说的一概打倒,这在当时是需要的,因为当时是封建统治。要冲破黑暗,建设新的社会,需要这种精神。但那时认为旧的、历史上留下来的一切都无用,因此变成了否定的一切。须知旧文化也有可用的,可以批判地接受。‘五四’时期不知道这个道理,所以很幼稚,而今天你们则进步了,一说很容易就懂了。这就是说,我们不要否定旧的一切,而要把旧文化里的可用的部分接受下来,即批判地接受。”周恩来说:“对旧的东西采取根本否定或全盘接受的态度,都会使这一社会无法改造。”[31]

周恩来也对知识分子进行告诫,首先要他们反封建,然后再继承。包括对孔子也应该进行分析,不能一概打倒。1949年,周恩来在北京大学教授联谊会上讲话说:“我们接受了从前的经验,政治上也比较成熟,可以批判地接受欧美文化中好的东西了。对封建主义文化也要先否定它,再批判地接受它好的东西。比如,我们当年喊‘打倒孔家店’,这在当时是必要的,因为那一套封建的东西根基太深,非先来一个‘打倒’不可。” [32] 1955年,周恩来继续对文化发展进行纠偏,说:“倘若食古不化,那就变成复古主义了,这是我们坚决反对的。我们为什么要革命?就是要把旧的东西、腐朽的东西排除掉,然而并不等于否定一切民族传统。对于我们的民族传统,不能采取粗暴的态度,好的我们要保存起来,还要发扬它。”[33]周恩来多次提出对“打倒孔家店”这一提法的矫正,指出它的伟大意义,也指出它容易引起的误读——把孔子全盘否定。1957年3月,周恩来在杭州的一次群众大会上说:“我们在‘五四’时期提出打倒孔家店是完全应该的,孔家店是要打倒的。可是,现在对孔夫子就应该全面评价,对他的一些好的地方就应该给予肯定。”[34]

按照周恩来的看法,应该充分肯定新文化运动的伟大启蒙意义,同时,对孔子要一分为二,肯定他的成就。这样中国的文化才能健康发展。

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