本研究指出语言具有“文化功能”。语言的“文化功能”也是语言作为整个社会意义系统中一个子系统所承载的诸多功能之一。
语篇分析是一门交叉学科,在理论框架或研究方法上既然受到了诸如理论语言学、结构主义语言学、语用学、应用语言学、心理学、语言哲学、人类学、社会学、认知科学、计算机科学等众多学科的影响,那么它也必定受到文化学的影响。因为语言蕴含在文化之中,人类所生存的文化、社会以及心理思维环境具有高度程式化,塑造了我们的生活方式,并决定了我们的行为习惯,语言也被包含其中。
基于以上认识,本研究从“语言结构本身”和“语篇与社会文化”两个角度,用韩礼德三大元功能理论较为全面系统地进行了中美宪法语言结构差异的分析与对比,同时从中西文化差异这一更深的层次来探讨语言差异的成因。结果证明,中西方不同的文化差异果然对中英双语在法律语篇中的语言结构不同特点造成了直接或间接的影响。由此,从文化学的角度提出了语言的“文化功能”这一说法,认为语言在文化这个更高层次系统的观照下,也具有其内在的“文化功能”,它是语言诸多功能中的一个重要组成部分。例如在研究中我们发现元功能中诸如及物性过程的选择、情态动词或语气的选取、语态和衔接手段的运用等语言结构都与一定的文化因素具有相对固定的紧密联系,因此从某种程度上说,语言的“文化功能”的提出也是对韩礼德三大元功能学说的一种补充和完善。(www.xing528.com)
通过本书中所进行的实证分析,肯定了“透过语言来研究文化,或是从文化的其他方面来研究语言”这一语言文化研究中具有可持续发展价值的研究方法,据此也在分析研究的过程中搭建了一个初步的“语言文化对比研究框架”,为进一步研究提供参考。
另外值得一提的是,在建构本研究理论框架的同时,探讨了韩礼德与洪堡特在语言观上的相似点,并指出韩氏三大功能学说是对洪堡特“语言世界观”的继承与发展。这也是本研究的理论特色之一。
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