永远的相思。
时时的送别。
寒塘·司空曙（一作赵嘏）
晓发梳临水，寒塘坐见秋。
乡心正无限，一雁度南楼。
早晨对着水梳头，坐在寒塘边，见到了秋天，产生了秋意，我们要理解“见秋”这两个字的意思，不只是见到了秋的景色，还应有秋意。见到了秋，生了秋意，便引发了乡思。正当诗人乡思无限的时候，一只大雁飞过南楼，在他的视线中飞过。那么这只大雁给乡心无限的诗人带来了什么感受呢？诗人没有说，全凭读者体会。
送谭八之桂林·王昌龄
客心仍在楚，江馆复临湘。
别意猿鸟外，天寒桂水长。
客心仍在楚，说谭八不舍湘楚；江馆复临湘，说到了湘水了，从此就别去了。唐人诗中如果地名和方位转换得好，诗意倍增，有时能出神品，王昌龄这首的上联算不上神品，但也还可以。好的是下联，“别意猿鸟外”，将诗意一下子扩展开去，蕴藉无限；“天寒桂水长”，说别意远出猿鸟之外，直达那寒冷的桂水（谭八要到的地方）。唐人许多诗中都这样，相送之心，一定要伴随对方到达目的地。
送张四·王昌龄
枫林已愁暮，楚水复堪悲。
别后冷山月，清猿无断时。
王昌龄这首诗纯用景色渲染情绪，用一派凄景，形容离别的愁绝，意境构造得很成功。“别后冷山月，清猿无断时”，意境上比较接近王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，不过这首诗多了些凄凉，清猿哀啼不断，离别的伤感不息，在那冰冷的山月中，这份别情便足感凄切了。
江亭夜月送别二首·王勃
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群。
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒。(www.xing528.com)
王勃的五绝在初唐时算是一道很清丽的风景，他得到了五绝的真味，作出的小诗都比较耐读。这两首小诗以意境见长，两首都算得上情景交融，但第一首尚平常，第二首则达到了意象之境。乱烟飞月，以迷茫混乱之景，道出了送别心绪之乱，而乱烟不但笼罩了碧砌，后来连离亭也掩盖了，使得诗人在离亭中，倍感寂寞，而在大江之畔，夜便格外的寒冷，这个寒也体现了一种孤独的心绪。
送王司直·皇甫冉（一作刘长卿）
西塞云山远，东风道路长。
人心胜潮水，相送过浔阳。
人心有情，胜过潮水无情。诗人自表友谊之心，却不让人觉得虚假。上联写去路之长，云山之远，但诗人却一心“相送过浔阳”，更反衬了“人心胜潮水”的情谊。
送郭良辅下第东归·李端
献策不得意，驰车东出秦。
暮年千里客，落日万家春。
暮年，千里客，献策不得意，写出了郭良辅的失意；落日万家春，以美妙的景涵括了前三联的这种失意，使之淡淡地散落，弥布于万家春色中，于是，这种失意便有了意象的寄托。落日万家春，象征了人生的归宿，恬淡、宁静，既有作者的怜惜和同情，也带了一丝温暖的慰藉之意。
瓜洲道中送李端公南渡后，归扬州道中寄·刘长卿
片帆何处去，匹马独归迟。
惆怅江南北，青山欲暮时。
这首诗写出了一种动态的依依之感。片帆何处去，写对故人远去的感伤；匹马独归迟，写自己情怀的依迟。上联分别写了别者和送者，都很概括。下联以景结情，用青山欲暮时，造出一种隐隐象征思念之情徘徊无归处的意象。
送张起、崔载华之闽中·刘长卿
朝无寒士达，家在旧山贫。
相送天涯里，怜君更远人。
“朝无寒士达”，写天下寒士想要功成名遂的困难；“家在旧山贫”，写张起、崔载华的家境贫寒，语境中似有抱怨之意，怕也有劝二人认清现实的意味，旧山虽贫，总归是现实的，在朝中发达，对于寒士来说太不现实；“相送天涯里”，刘长卿也是久客他乡，可是，张崔二人的客路比他还要远，于是相比之下，诗人怜他二人的处境比自己更不好，情义便因此写得更真实了。
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