玩.聊斋：花仙、狐精、女鬼为何爱上书生？

在《聊斋志异》中有一个很奇怪的现象，那就是其中的主角，主要是指那些花仙、狐精、女鬼们，她们所钟情的男子，大多是读书人，几乎没有农夫或屠夫，这究竟是为什么呢？

这个问题其实并不难回答。我们都了解，大凡是书生，基本上都会具备细致、柔和的特性，而花仙、狐精、女鬼们则与强悍、乖戾相对应。有一句话说同性相斥、异性相吸，虽然主要是指人的性别和其它一些物理现象，但是在这里也是适用的。无论是花仙还是狐精、女鬼，她们与书生相比都是更强的强者，所以她们喜欢书生也就变得可以理解了。

从前面的一些文章中我们也已经知道了，蒲松龄之所以会写这部著作，其目的就是为了反映一个百试不遇的落魄书生对仕途失意的感叹，无论是男主角还是女主角，他们都被披上了一层阴性的特质。只是和书生相比，因为女主角们不是人类，所以她们还具有一种奇异的、人们所没有的力量，但是这种看似强大的本领，却并不能改变她们阴暗柔婉的个性。

有人曾经将《聊斋志异》中的女鬼们，和民间神话传说中的七仙女做比较，虽然她们都嫁给了人类，但是她们所选择的对象却是不同的。七仙女选择的是农民，朴实而憨厚，她们根本就没有考虑过要嫁给书生。至于为什么会出现这样的传说，也很好理解。因为中国毕竟是一个农业大国，农民人数众多，民间传说更多是在农民之间口口相传，所以，农民当然更喜欢把故事的主角换成是自己。可是蒲松龄虽然落魄，却依然还是一个读书人，所以由于经历等等方面的原因，他还是更愿意让自己的主角是读书人。(www.xing528.com)

因为具有法术，不论仙女还是女鬼，在面对农夫和书生时，她们都是较为强势的个体。从这里，也更能反映中国人一种非常普遍的心态：总是寄希望于奇遇和偶然，总是期待着美好的事情会在不经意间忽然发生，幸福会不请自来地从天而降。从这种角度来看，这也反映出中国文化中的消极态度，特别是在两性关系方面：基本上，在这些故事中，都是女性采取主动，而男性都是被动的。

写到这里，有一个故事不能不提，那就是《白蛇传》。在这个故事中，也是女性强于男性的，女性的敢爱敢恨和男性的懦弱无能形成鲜明的对比。当然，在这个故事中，男性同样还是一个书生。

在这一问题即将结束之际，我们不妨大胆推测一下，那些花仙、狐精、女鬼之所以会钟情于书生，还在于他们有文化，所以相处起来会比较有情趣。更重要的是，书生相对都比较痴情，比较单纯，和这样的男性交往，她们往往拥有更多的自由空间。因为她们的寿命一般都会比男性长，所以也根本就没有想过从一而终的问题，她们只是在自己应该爱的阶段投入去爱而已。