叙利亚现代文学发展简史

19世纪末，在埃及近代文化复兴和欧洲文化影响下，叙利亚文学逐渐发展。作家阿卜杜·拉赫曼·凯瓦基比（1854~1902）撰写了《专制的本性》等著作，抨击土耳其暴政；杰卜拉伊勒·德拉勒（1836~1892）的长诗《王位与寺庙》，号召叙利亚人民推翻土耳其的统治；弗朗西斯·麦拉什（1835~1873）的小说《真理的丛林》，表达了人民追求自由、解放，建设新世界的要求；作家、诗人艾迪布·伊斯哈格（1856~1885）的诗歌和作品热情歌颂人的尊严和自由，他还翻译介绍了一些欧洲文学作品。这些作家和诗人是叙利亚文化复兴的先驱。

19世纪末至20世纪初，大批文学家不堪忍受压迫，流亡国外。剧作家艾布·赫利勒·格巴尼（1833~1903）侨居埃及，根据历史传说和《一千零一夜》的故事，共创作了50多部戏剧。诗人奈西卜·阿里达（1887~1946）侨居美洲，是旅美派文学组织“笔会”的重要成员，著有历史小说《迪库·金的故事》（1921）。

1919年，一批作家和诗人建立阿拉伯科学学会，出版文学作品和文学刊物，他们对复兴民族语言和发展民族文化作出了贡献。

1920年，法国对叙利亚实行委任统治。1921至1945年间，人民举行多次武装起义，这对叙利亚现代文学产生了深刻的影响。诗人舍菲格·杰卜里在《黄莺之歌》一诗中，用象征手法表现了殖民主义对人民自由的压制。海鲁丁·齐拉克利的《我的祖国》等诗，猛烈抨击殖民主义者的暴行。麦尔德姆·贝克在《盟约和邻居》中，揭露殖民主义宰割弱小民族的命运。诗人巴德维·杰拜勒（1904~）等也写了大量诗篇，声援民族斗争。诗人欧麦尔·艾布·雷沙等则用象征和寓意手法抒发对祖国、民族的忧虑和关切。(www.xing528.com)

这一时期著名作家迈阿鲁夫·艾纳乌特的小说《欧麦尔·本·海塔卜》（1936）、欧麦尔·艾布·雷沙的诗剧《济·卡尔战役》（1936）等历史题材的作品和赫利勒·欣达维（1906~）取材于希腊神话的戏剧《盗火者》，歌颂了阿拉伯民族光荣的历史和反抗异族的传统。有些作家则描写社会现实生活，如苏卜希·艾布·厄尼迈的小说《夜晚之歌》，阿里·海勒吉的《春与秋》（1931），穆罕默德·奈贾尔的《大马士革宫廷》（1937）等，它们在不同程度上表现了民族斗争和婚姻爱情方面的问题，但大多带有伤感情调。

30年代在小说方面有重大突破的是福阿德·萨伊卜（1910~1970），他的短篇小说《机器的葬礼》（1932）表现先进的技术在农村引起的反响和矛盾；短篇小说《伤痕史》反映了农民自发反抗奥斯曼统治的斗争，艺术上富有特色，被认为是叙利亚现代小说的起点。舍基卜·贾比里（1912~）的长篇小说《贪婪》（1937）、《捉弄人的命运》（1939）描写西方文化侵入后叙利亚社会中的变化，反映了青年的生活、理想和内心矛盾。