第三十四章 《古兰经》中的赎金
1问：朝觐受戒者抵达天房遭到阻挠时，以什么为赎金？
答：“你们当为真主而完成大朝和小朝。如果你们被困于中途，那末，应当献一只易得的牺牲。你们不要剃发，直到牺牲到达其定所。”（黄牛章：196）献牲即用羊作献牲，以求近主，并让穷人分享其中的三分之一。
2问：朝觐者因故触犯了一项受戒的禁律，以什么为赎金？
答：“你们当中谁为生病或头部有疾而剃发，谁当以斋戒，或施舍，或献牲，作为罚赎。”（黄牛章：196）
3问：朝觐者无故触犯一项禁止的禁律，以什么为赎金？
答：“信道的人们啊!你们在受戒期间，或在禁地境内，不要宰杀所获的飞禽走兽。你们中谁故意宰杀，谁应以相当的牲畜赎罪，那只牲畜，须经你们中的两个公正人加以审定后，送到克尔白去作供物，或纳罚金，即施舍［几个］贫民一日的口粮；或代以相当的斋戒，以便他尝试犯戒的恶果。真主已恕饶以往的罪过。再犯的人，真主将惩罚他。真主是万能的，是惩恶的。”（筵席章：95）
4问：斋月因故开斋者，以什么为赎金？
答：“故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对于你们是更好的，如果你们知道。”（黄牛章：184）
5问：违背誓言者，以什么为赎金？(www.xing528.com)
答：“真主不为无意的誓言而责备你们，却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金，是按自己家属的中等食量，供给十个贫民一餐的口粮，或以衣服赠送他们，或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人，当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。真主为你们如此阐明他的迹象，以便你们感谢他。”（筵席章：89）
6问：将妻子比作母亲者，以什么为赎金？
答：“把妻子当做母亲然后悔其所言者，在交接之前，应该释放一个奴隶。那是用来劝告你们的，真主是彻知你们的行为的。没有奴隶者，在交接之前，应该连续斋戒两月。不能斋戒者，应该供给六十个贫民一日的口粮。这因为要你们表示信仰真主和使者。这些是真主的法度。不信的人们，将受痛苦的刑罚。”（辩诉者章：3—4）
7问：惟有哪一章4次提到赎金？
答：筵席章第45、89、95和89节经文。
8问：误杀的赎金是什么？
答：“信士不至于杀害信士，除非是误杀。谁误杀一个信士，谁当释放一个信道的奴隶，并以血锾交付尸亲，除非他们自愿让与。被杀的信士，如果他的宗族是你们的敌人，那末，凶手应当释放一个信道的奴隶。”（妇女章：92）
9问：杀害受穆斯林保护者和缔结盟约者，以什么为赎金？
答：“如果被杀者的宗族是你们的盟友，那末，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个信道的奴隶。谁不能释放奴隶，谁当边续斋戒两月，这是因为真主准许他悔过自新。真主是全知的，是至睿的。”（妇女章：92）
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