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墨家学说简析:墨子的智慧

时间:2023-12-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:关于墨子,我们了解最多的是他的“兼爱非攻”思想,其实这不过是我们所知道的墨家学说的极小部分。可以说,集思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家为一身的墨子,是先秦诸子中伟大的圣人,而墨家学说,也是争鸣的百家中颇具实力的一种学说。墨家哲学思想的最大贡献体现在认识论上。另外,墨子还可以说是我国古代杰出的科学家,后期墨家也是先秦诸子中唯一重视自然科学研究的学派。

墨家学说简析:墨子的智慧

关于墨子,我们了解最多的是他的“兼爱非攻”思想,其实这不过是我们所知道的墨家学说的极小部分。如同意大利的达•芬奇和德国马克思,墨子也是我国古代一位多才多艺的天才。

墨子所创建的墨家学说,理论体系庞大而严密,思想内容丰富而深厚,学说几乎涵盖了社会生活的方方面面,包括社会政治思想、伦理道德观念、哲学、逻辑、名辩、科技军事经济等等,可谓博大精深。可以说,集思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家为一身的墨子,是先秦诸子中伟大的圣人,而墨家学说,也是争鸣的百家中颇具实力的一种学说。

墨家的政治思想,主要有尚贤、尚同两大主张。尚同既是下级对上级的绝对服从,要求一切有关善恶、是非的意见都必须统一于上级,这种主张贯彻的极致是绝对的专制主义;尚贤则是旨在反对任人唯亲的封建宗法制度,而主张任人唯贤,并且把“贤”的范围扩大到“农与工斯之人”。尚同在客观上成为了中国古代政治思想中专制主义的理论源头之一,而墨子为了防止尚同发展为暴政而提出的尚贤,则成为后世历代王朝所提倡的贤人政治。可以说,墨家尚同、尚贤相结合的政治主张,是中国历代封建王朝施政的精髓。

墨家的伦理思想,主要反映在兼爱、亲士、修身等观念中。兼爱是墨子主张的核心内容,代表墨子社会思想中最基本的伦理原则。墨家主张“兼相爱,交相利”,认为人没有高低贵贱之分,人与人之间要互爱互利,这样社会上才不会有以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。墨子“兼爱”思想批判的对象是传统的血缘宗法制度,反映的是广大劳动人民要求平等、反抗压迫的呼声。墨家还倡导统治者对待贤士要采取亲近爱护支持的态度;而士人则要不断地提升自身的修养。兼爱思想延伸到国与国之间,就是非攻。

墨家哲学思想的最大贡献体现在认识论上。墨子主张把知识分为“闻知”、“说知”、“亲知”三种,“闻知”是通过他人传授来获取知识,“说知”是经过逻辑推理来得到知识,“亲知”是通过自身实践经验来积累知识。这种哲学观念否定了唯心主义先验论。并且,墨子还提出了著名的“三表法”来证明自己的观点,“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”

墨家的逻辑思想,主要反映在《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》6篇中,墨家的逻辑思想主要是后期墨家的思想。在《经》中,后期墨家提出了等一套完备的逻辑概念。墨家学说不但论述了辩论是要分析是非的区别,审查治乱的规律,弄清同异的所在,考察名实的道理,判别利害,解决疑似辩论的作用;还阐述了几种常见的辩论方式,而且对推理的研究也甚为精细。后期墨学建立的严谨而完整的逻辑理论体系,在中国逻辑思想发展史上起了开创作用,具有较高的学术地位。直到今天,它仍是人们学习中国逻辑思想史的重要材料,给人以智慧的启迪。(www.xing528.com)

墨家也是先秦诸子中比较重视经济问题的思想家之一,墨家的经济思想主要有“节用”、“节葬”、“非乐”等。在生产方面,墨子十分强调劳动的重要性,他把农业视为国家的根本,提出了一系列增加农业生产的方法,如广开土地、减少税赋、增加人口等;在消费方面,墨子十分提倡节俭,反对铺张浪费,以实用为标准,对统治阶级的奢华提出了尖锐的批判,如对陪葬、守孝等丧葬制度的抵制。墨子的经济主张直到今天,对我们还有深远的影响,有助于我们养成勤俭节约的民族美德。

墨家的军事思想更是备受后世推崇,墨家虽然倡导非攻,但弱者寡者为了自救,必须掌握一定的防守技巧,而正义的讨伐战争也需要有军事装备,墨家因为要止乱非攻,所以要制造精良的器械,以替人守城御敌。墨子军事思想主要反映在《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》等篇中。由于墨家学派主张“兼爱非攻”,反对侵略战争,所以它的军事理论大部分是积极的防御战术,而墨子杰出的军事才华被历史记载,在兵法上被称为和“兵计谋”相补充的“兵技巧”。

另外,墨子还可以说是我国古代杰出的科学家,后期墨家也是先秦诸子中唯一重视自然科学研究的学派。在几何学方面,墨家学说讨论了整体与部分的关系,有穷和无穷的问题,点、线、面、体之间相交、相切、相比等关系;光学方面,墨家学说讨论了光和影之间的联系,并进行了世界上最早的小孔成像实验;在力学方面,讨论了时空的概念、运动和时空的关系、杠杆原理、力的有关原理等等。墨家学说不但精确地定义了某些概念,更重要的是,在科学研究的过程中,还体现出分析求证的科学精神、精益求精的科学追求和观察实验的科学态度,这些都是我们需要继承的无形文化资产。

《墨子》一书蕴含了丰富的思想内容,在中国思想发展史上具有重要的学术地位。而墨家的思想代表的是广大劳动人民的利益和要求,是劳动人民智慧的结晶。但由于种种原因,在两千年的封建社会中,墨家的思想并没有流传并发扬光大,直到上世纪,墨家的思想才又被重新发掘,这就要求我们在扬弃中汲取墨子智慧的精华,充实丰富我们民族的文化遗产,让墨家的思想精华在我们的日常生活中发挥作用。

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