第三节 定 论
定,是指禅定。即摈除杂念,专心致志,观悟四谛。
小乘有四禅,大乘有九种大禅、百八三昧等。小乘四禅为:
(1)初禅。即禅定的初级阶段,这时沉思于专一,摈除情欲、消除不善心,由此渐进而生喜乐,即欣喜与慰安。但此时尚有思虑,尚未达到表象的沉静,故称初禅。
(2)二神。由初禅进而安住一想,达到表象的沉静,获得一种更高的喜乐。
(3)三禅。由二禅进而舍离喜乐而达到完全安静境地,获得轻安的妙乐。这时已产生了智慧,达到了正念和正智的阶段。但此时尚有身体上妙乐的感觉,故离涅槃境地还有一段相当的距离。
(4)四禅。由三禅再进一步,完全超脱苦与乐,连自身的存在都已忘却,万般皆空,达到舍念清净的境界。即涅槃境界。
九种大禅为:自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净禅。百八三昧为:般若经典中所说的108种禅定,在《大智度论》卷五中有详细说明。
那么,佛学中的“定”和股票有什么关联呢?(www.xing528.com)
资本市场中的行情波动直接关系到每个人的切身利益,与你的财富直接挂钩。看似一串数字,实际它的背后承载着一个家庭的悲欢,或者一个人的前途,甚至身家性命。这将使身处其中的人情绪跟着波动起来,浮躁是大家的共同点,很少有人能完全静下心来看待这一切。特别是在大涨大跌之中,大家都兴高采烈或者悲痛欲绝,这时候,你就会知道一个“定”字是多么可贵!
浮躁的心态会完全蒙蔽你的眼睛,闭塞你的智慧,这是操盘的大忌!导弹受到电磁干扰的时候都会飞偏轨道,人的行为也是一样的,在大起大落的行情中,很多人(特别是新手)很容易作出冲动之举,过后为此懊恼不已,这是为何?原因无他,定力不够!
如何提高定力呢?我推荐大家周末的时候去钓鱼,不管是烈日还是寒雨,也不管有没有渔获,你都能在一个地方坐上一天,耐心地坐着,或者发呆,或者静思。钓鱼是一项很无趣的活动,甚至它不能称为活动。心里烦躁的人是肯定坐不住的,这项运动对锻炼一个人的耐性有很大的帮助,华尔街许多操盘手都是钓鱼高手,股神巴菲特更是钓孔雀鱼的能手。有时候可能顶着烈日的暴晒在海边坐一天都一无所获,但是并不因此感到懊恼,而是平心静气地对自己说:“没事,明天再来。”当你达到这样的境地,你就成功了。
我有一位哥们,他不顾我的反对坚决要拜我为师,而且自行降级,有一次他坐在我边上看盘,那时候在参与权证投机,当买入的权证拉起一根直线的时候,他兴奋得手舞足蹈,大笑不已,我转过身来,板着脸用近似冷酷的声调问他:“你是不是没见过钱?”听我这么一问,他立刻乖乖坐下看盘。他年长我足有一轮,但是我也决不给他留情面,谁让他硬要称我一声师傅,尽管我不喜欢这个称谓,但是我必须对得起这个称谓。
当你面对手中财富迅速增长的时候,绝大多数人都会兴高采烈,这样的人在面临手上股票暴跌的时候也必定哀伤不已,整个情绪跟着股价波动,被股票牵着鼻子走,这不是在玩股票,而是被股票玩。良好的定力将使你无论面对暴涨还是暴跌都始终心平如镜,只有这样才能保证你的思维一直清晰,并且准确作出判断。
在股市中,快乐和悲伤是对等的。你因为赚取大笔利润而欢呼不已,当你巨额亏损的时候,是不是准备跳楼呢?
很多新手一入市就急着要赚钱,处处与人攀比,一旦发现别人赚得比自己多就十分不高兴。巴菲特曾经有一句很有意思的话:“我给某个人100万,他一定会很高兴,前提是我不能告诉他我给另外一个人101万。”这句话道出了人性贪婪的本质,在财富面前,能“知足”的人很少。攀比会泯灭一个人的心志,不幸的是,从小到大,我们在接受教育的过程中无可避免地被排名比较,无形中也使大家产生攀比的心理,虽然攀比能使人发奋向上,问题是你光会上,而不会思考,变成一种赛跑的机器,失去了人性中最宝贵的那份独立的人格,结果是很糟糕的。你永远也攀比不完,因为这个世界上没有人能全面超越别人,如果全面发展,结果就是全面平庸,这是毫无疑问的。刀锋之利,就在于其毕其功于一点,自然能所向披靡!你可以不信我所说的话,但是你必须相信,因为攀比,苏联被美国拖垮了!一个“定”字,就是要你定心、定性、定行,心不定,则行不得。
要想在投资领域获得成功,就必须具备藐视财富的傲骨,否则你就会被它左右着。当大盘的颜色直接决定的你脸色的时候,在这个领域里你绝对属于失败者!
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