8.用理智锁住浮躁的心态
锁住浮躁,要靠一种成就大事的决心和旷日持久的恒心,这是一种内心的修炼,更是一种定力,需要长久地磨炼。
记得看过这样一则消息:在一次招聘会上,一个单位收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。但是走进大学校园里调查一下,发现有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”……有的大学毕业的女生为了吸引用人单位的注意,以期能够被录用,更是将自己的简历搞成了豪华本的艺术图片集。当用人单位在慨叹“现在的大学生真是浮躁”时,反过来想一想,用人单位何尝不浮躁,要人就要塔尖上的人才,要求一到单位就能文能武,十八般武艺样样能上……最好一挖就挖个宝,能够马上创造出效益,提那么高、那么偏的要求,那不是逼着求职者去涂脂搽粉,造假注水吗?
再有就是高考的题目,它是比较能折射当今社会的普遍的心态的。记得1999年高考命题作文就是《假如记忆可以移植》,这是当今社会很多年轻人的梦想,要是不用费劲就能一下子变聪明就好了,头脑发热中,大家都忘记了从量变到质变的道理,宁愿相信立竿见影。他们甚至渴望科学家们能发明“知识注射液”,在数秒钟内使自己成为天才,这都源于焦灼与浮躁的驱动。
再看看社会生活的各个侧面,浮躁的心态无时不在,有精心制造“皇帝的新衣”的浮躁,有“移花接木”、“经济实惠”的浮躁,更有信手拈来、“一挥而就”的浮躁。投射到每个人身上不外乎是这样的表现,做事情三心二意、朝三暮四、浅尝辄止;或是东一榔头西一棒槌,既要鱼也要熊掌,或是这山望着那山高,静不下心来,耐不得寂寞,稍不如意就轻易放弃,从来不肯为一件事倾尽全力。但究其实质不外乎是急于求成、渴望结果的超常迫切心态。
的确,这是一个充满诱惑的时代,香车美女、豪宅别墅、甚嚣尘上的社会,抵制诱惑需要非一般的定力,流光异彩的大千世界,每个人似乎都难以抑制那颗驿动的心,它簇拥着你义无反顾地冲向前面不可名状的诱惑。这种种的诱惑中有虚无缥缈的名,有金光闪闪的利。这令人眼花缭乱的名利,是让人浮躁的根源。(www.xing528.com)
当然,我们是凡人,面对诱惑,不可能完全无动于衷。但是当我们真正要选择时,面对纷繁复杂的诱惑,我们是沦为名利的奴仆,还是面对真实的自我?如果我们头脑发热地被名利牵去,那我们就不但锁不住浮躁,反而会被浮躁锁住。心理学家认为:焦灼与浮躁,通常是动机水平和焦虑程度过高的表现。图安逸、避劳神,敷衍塞责,惰性膨胀,怀着浮躁的心态走得远了,很容易导致理性的迷失,渐变为一种病态的人格。俗话说,欲速则不达。为此,心理学家一再告诫人们:成就某事的动机水平和焦虑程度以适度为宜。任何事情都有其规律和顺序。人生宏大的目标应当以累积诸多小目标为基础。当我们被烦恼困扰时,重要而关键的是赶快地调整自己心灵的镜头焦点,排遣出心中的郁闷,让浮躁的沙砾沉淀下来。
现代化还应该包括精神的现代化。现代人的标志,也决不止于会英语、会驾车、能够在寄托的出国考试拿得高分,懂得网络技术、享受名牌服饰。没有对现代社会的冷静认识与思考,没有对个体人格的自觉完善以及对其他社会成员的道义关怀,也不过是个精神上的“现代贫民”而已。
所以,我们更有理由拒绝浮躁,拒绝急于求成。即使在数字化生存的时代,你也还需要找准最初的那个点。这大概就是越来越多的学者提倡理性与人文精神的原因。
给自己浮躁的心一点清凉,并不是要锁住我们奋发向上的雄心,而是要锁住我们永不满足的上进心;锁住浮躁,不是要锁住我们勇往直前的进取,而是要锁住我们投机取巧的钻营;锁住浮躁,不是要锁住我们挥汗如雨的努力,而是要锁住我们琐屑无聊的攀比。锁住浮躁,要靠一种竟成大事的决心和旷日持久的恒心,这是一种内心的修炼,更是一种定力,需要我们长久地磨炼。在短短的人生之旅中,我们锁住了浮躁,就是战胜了人生路上的一大劲敌。以此作为一个基点,我们就将一路披荆斩棘,登上一个又一个人生的制高点。
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