忠诚为国：尽心竭力，情系人民

二　忠德的一般要求

在现代社会，虽然君臣关系已经不复存在，臣对君的“忠”失去了存在的基础；但是“忠”的本来意义及其致公爱国的涵义，在当代生活中仍有重要的意义，因此，我们还需要明确忠德的一般要求，从而用于指导我们的行为。

1　尽心竭力

尽心竭力是忠的基本内容和要求，是待人接物的根本之道。

尽心竭力，要求为人和做事都要全心全意，要倾尽全力，毫无保留。朱熹说：“忠，是要尽自家这个心。”“为人谋时，竭尽自己之心，这个便是忠。”具体来说，为别人谋划一件事，一定要竭尽全部的智慧与心力，必须达到十分才算是到了“尽”的程度，才能算是忠。在此，尽心为人必须以“诚”为基础，要求真心实意，诚实不欺妄。

此外，尽心为人还必须是助人为善，成人之美，而不能是相反。忠是要用正道去帮助人。如果用邪道去诱导人，那就走向了忠的反面，就是奸伪了。

2　大公无私

大公无私是忠的根本要求。古人说：“无私，忠也。”没有私心，就是忠。如果是出于利己之心而做某事，即便十分尽心竭力，也不能算作忠。这说明，忠心和忠行并不是可以随意施用于一切人和事情之上，而只应该用在那些中正、合义的事情上。

结合具体的情境，大公无私又可以表现为公心、公正、公平等多种不同的要求。比如，在参与国家管理时，要坚守公心，敢于发表不同意见，坚持真理，而不人云亦云。即使这种坚持可能会危害到个人的私利，也绝不退缩。为国家选拔人才时，要以其能力高低作为举荐标准，而完全不考虑他与自己的个人恩怨和关系远近，真正做到“外举不避仇，内举不避亲”。再比如，在执行公务时，要坚持公正、公平原则，不徇私情，坚持“王子犯法与庶民同罪”，甚至于大义灭亲。历史上那些大公无私的忠臣，总是受到人们的无尽颂扬。

3　忠贞不二(www.xing528.com)

“二”与“一”相对。忠的要求就是一心一意，忠诚坚定，永不改变。如果有二心就成为奸邪，“三心二意”、“朝秦暮楚”、“见风使舵”都远离了忠的精神，为人“忠”就是要在人际关系及所认定的事业、事情中做到坚定不移地奉献，始终如一。忠的崇高性正体现在这里。

历史上那些忠贞不二的人，或忠于国家民族，如屈原、苏武、文天祥；或忠于君主，如诸葛亮、周瑜；或忠于爱情，如梁山伯和祝英台；或忠于信仰，如老子、庄子、墨子、孔子；今天我们提倡忠于人民、忠于国家、忠于共产党、忠于共产主义信仰。从1840年以来，千百万的革命者为中华民族的解放不惜流血牺牲，无论任何艰难险阻，都义无反顾，勇往直前，建立了彪炳史册，可歌可泣的宏伟业绩，为中国人民所永远铭记。他们这种忠贞不二的精神值得我们永远学习。

4　恪尽职守

忠，体现在事业上就是“敬”，指一种全身心投入的工作状态；要求人们诚实劳动、恪尽职守，只要身在职位就绝不懈怠，要用忠诚的态度去履行自己应尽的职责。

具体说来，就是要做到爱岗敬业，无私奉献。首先，要热爱自己所从事的工作，把它看做是实现自己人生价值和社会价值的方式和途径。其次，要刻苦钻研与本职工作相关的业务知识，不断提升自己的业务能力，精益求精，以使自己能够更好地做好相关的工作。再次，要有无私奉献的精神。在现实生活中，大多数人都立足于平凡的岗位，默默地辛勤工作着。作为普通劳动者，虽然他们的头上没有耀眼的光环，但他们都是社会主义建设者，为国家的繁荣富强在贡献着自己的力量，因此，他们一样光荣和伟大。

5　忠诚为国

忠的根本要求是胸怀天下，情系人民，为了国家和人民的利益鞠躬尽瘁，为了祖国和人民的事业勇于献身。可见，忠诚为国是忠的主要内容和要求。

忠诚为国，首先，就要热爱自己的国家。热爱祖国的大好河山，热爱祖国悠久灿烂的文化。这种感情集中体现为爱国主义，体现为强烈的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。其次，充分发挥主人翁的精神，坚决捍卫祖国尊严，维护国家利益，勇于和破坏国家统一、损害民族团结，危害社会主义的行为作斗争。再次，要关心人民爱护人民，全心全意为人民服务，为广大人民谋福利。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”。第四，忠诚为国是每一个公民的责任和义务，我们要从小培养为了祖国的独立、富强而奋斗的实际本领和无私奉献精神。