（五）阅读：与作者对话
我们在阅读时最为关心的是感知文字语言，明白这些文字符号背后作者所讲的意思。这个过程，我们常常称它为“理解”。可见理解对于阅读有多么重要。如果没有理解读物的意思，那阅读就成了“瞎子点灯白费蜡”。
按理说，理解应当是一种接受，就是接受作者所表达的意思。但实际上，理解不仅仅是一种接受，它更是一种创造。为什么？因为理解的意义，不完全是作者自定的，也不是读物自生的，而主要是读者在与读物的交流、碰撞中产生的。读《狐假虎威》的寓言故事，有的小朋友认为狐狸是坏蛋，它自己没有能耐，还借着老虎的威风骗了小动物，也骗了老虎，太狡猾了。可有的小朋友认为狐狸很聪明，他用巧妙的方法逃出了虎口，保护了自己。他没有伤害谁，不能说他坏。难道白白给老虎吃了才叫“不坏”吗！……你看，对同一故事中的角色，不同的读者就有不同的理解，而且也都有一定道理，这不就是创造吗？
之所以会这样，是因为作者用文字语言表达的意思，往往具有一定的模糊性，可以从多方面去意会；另一方面，不同的读者因为认识水平的差异、生活经验的不同，也会做出不同的理解。所以，阅读的过程读者肯定会按照自己的认识，超越或者修正了读物的意思，创造出属于自己的意义世界。当然，读者的这种超越、修正和创新，并不是随心所欲、漫无边际的，它总是会以读物为话题，与作者进行一场平等、自由的对话。
不用说，这里的“对话”只是一个比喻，不是作者真的就坐在你的面前同你聊。而只是说，你在阅读过程中，完全可以有你自己独特的理解，你的理解可以完全处于与作者平等地位，以自由的心态做出。换句话说，阅读不是你默默地只听作者说话，你也可以而且应该有自己的理解，说你自己想说的话。这样，作者在读物中说话，你在阅读中也说话，不就像在平等对话一样吗？
阅读必须求得理解，而真正的理解绝不是对原来意思的复制和再现。而必然会“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问”（《语文课程标准》）。这正如伽达默尔所说：“如果我们真正理解了，那就肯定会做出不同的理解。”（伽达默尔《真理与方法》）
故事助兴
汉书下酒
我们常常看到喝酒的人用菜肴（yáo）下酒或者用点心下酒，却从来没见过读一本好书也可以下酒的事儿。这样的奇事，在我国古代却实实在在地发生过。
这事儿就发生在苏舜钦身上。苏舜钦是宋代的一位诗人，是梓（zǐ）川铜山（现在的四川中江县南）人，后来又搬到了开封，他是大诗人欧阳修的好朋友，与诗人梅尧臣一样有名气。
苏舜钦从小喜欢读书，简直达到了手不释卷、废寝忘食的地步。他把读书当作人生一大乐趣，每读到得意的地方，总是津津乐道，就仿佛在跟作者或书中人谈心聊天一样。有时候，他还一边读书，一边喝酒，这时候，往往会书越读越来劲，酒也越喝越高兴。
有一次，苏舜钦住在岳父家中，几乎每天晚上都要喝一斗酒。岳父感到很奇怪，发现他没吃什么菜，咋能喝那么多酒，就想去看个明白。于是，岳父从窗缝里窥见，苏舜钦正在高声朗读《汉书·张良传》，读几句，就拍桌子赞赏一番，就像与作者、与书中人物在说话一般。同时，又仰起头来喝上一杯酒。就这样，书越读越有精神，酒也越喝越高兴，根本就忘了吃菜。看到读书这样入迷的情景，岳父禁不住在心里称赞他“用读好书来当下酒物，这样一个晚上喝酒一斗也就不算多了”。
从此，苏舜钦“汉书下酒”的故事，就成为美谈流传开来。其实，苏舜钦的乐趣不在“酒”，而在“书”，他一边读书，一边就仿佛在跟作者或书中人对话一样，彼此交流心得，沟通体会。喝酒不过是借来助兴罢了。功夫不负有心人，苏舜钦的勤读勤思终于使他成了一位学识渊博的大诗人而名扬千古。
读例存盘
小动物
秦牧(www.xing528.com)
儿童时代我很喜欢小动物。养过小鳄鱼、小白鼠、兔、斗鸡、山龟、斗鱼种种东西。
在耍弄①小动物当中，我做过一些有趣的事，也做过一些蠢事。
热带有一种鱼，叫做“过山鲫（jì）”（也叫做“巴摩（mó）鱼”），十分耐死，把它捞起来，它能从干涸（hé）②的地方，不断跃动，找到有水的地方，再度生活下去。“过山鲫”这个称号，就是由此而来的。
我在家里的大水缸中，养了几条“过山鲫”，每次洗澡的时候，总是把它们捞了出来，放在地面，看它们跃动，数着：“一，二，三，四！”想象着它们是在进行比赛。过了好一会儿才把它们放回水缸。
有一次家里买了几只鳖（biē）来吃，我要求留下一只给我玩，大人不答应，我再三恳求，大概“哼”得久了，大人不胜其烦，只好答应，但是再三吩咐道：“要小心呵，不要给咬着，你如果给咬了，还得打你一顿鞭子！”
我就躲着，悄悄和这只鳖“玩”起来了！小时候有时真蠢呵！我竟设想这只鳖是不敢咬我的，我伸出一只手指去逗它，当它把脖子伸出来的时候，我就迅速把手移开。经过多次逗弄，我都平安无事，胆子越发大了。最后一次，当我把手指伸到十分接近鳖的吻端时候，它突然迅速伸颈一咬，唉，一下子就给咬住了！鳖咬的痛楚，是很难形容的。但我强忍着，不敢哭喊，生怕大人们知道。我举起手来。企图甩脱它。但鳖悬在半空中，仍然不肯松口，我只好拼命用力甩，过了好一阵子，才把它甩脱。手指已经变得血淋淋了。
“愚蠢是要受报复的。”小愚蠢受小报复，大愚蠢受大报复。这事给了我很深的印象。长大以后，我又知道，好些小朋友由于愚蠢和粗心，有些人比我吃到更大的亏。例如：不知道水的深浅就去游泳，不知道冰的厚薄就去溜冰，在电线密布的地方放风筝，在高台危险的地方捉迷藏，不但有人因此受伤，还有人因此送命。
一个人从小就要学习，就要努力使自己聪明一点，实事求是③一点才好。我常常这样想。
①耍弄：玩耍，摆弄。
②干涸：没有水，十分干燥。
③实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。
人生如四季，一季有一季的风景，而“童年”是最生动的岁月，因为它更多地保留着人的天性。作者生动地回忆了童年时代喜爱小动物的一段情缘，有趣事，也有蠢事，但都叫人一生难忘。读着这样的美文，就如同与作者在亲切对话一样，不仅使我们体会到童年的可亲和可爱，也使我们感悟到在童年的那些趣事中蕴含着的一些做人处世的道理，听作者说来，感到特别亲切。
宝刀小试
读精彩片断，与作者对话。
依照本话题“读例存盘”中《小动物》的最后一段，请你举一个亲身体验的事例，说说自己的体会，与作者对话。
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