后世评价
《古文观止》成书于1695年，“观止”二字取的是叹为观止之意。在它之前，各个历史时期都曾出现过不同的古文选本，但大多数都被时间淹没，被人遗忘了，唯有这本《古文观止》，成为旧中国知识分子的启蒙必读选本。300年来流传极广，影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。
作家风采
《古文观止》的编者是清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权、吴大职，两人系叔侄关系，他们在中国文学史上并非大家，仅以《古文观止》一书留名，所以关于他们生平的资料极少。吴乘权，字楚材。对古文很有研究，喜好读经文。康熙十五年（1676年）在福州辅助先生教伯父之子学习古文，后来一生以教书为职业。他除参与选编《古文观止》外，还同周之炯、周之灿一起编过一个历史普及读本——《纲鉴易知录》。吴大职，字调侯，和叔父一样喜爱古文，且“才气过人”，一生在家乡同叔父一起教书。
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《古文观止》所选的文章从先秦开始，一直到明末，大体反映了先秦至明末散文发展的轮廓和主要面貌。其中包括周文（含《左传》、《国语》、《公羊传》、《谷梁传》等）56篇，秦文（含《国策》、《秦文》、《楚辞》）17篇，汉文（含《史记》和《中西汉文》）31篇，六朝6篇，唐文43篇，宋文51篇，明文18篇，其中韩愈文17篇，柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇，分为12卷。它跨越的时代很漫长，编排上按时代先后分为7个时期，每个时期皆突出重点作家作品。文章体裁多样，可谓广收博采，繁简适中，每一篇选文都不是长篇巨制，易于阅读和理解，篇目和分卷比较匀称，极宜普及和流行。里面还收录了许多脍炙人口的典故，如黄泉相见、狄兔三窟、世外桃源、连横合纵等。还有一些至今仍闪耀着思想光辉的治世警语，如“多行不义必自毙”、“尺有所短，寸有所长”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”等等。
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卷一周文
郑伯克段于鄢隐隐公元年《左传》
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。(www.xing528.com)
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”
对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔西鄙北贰於己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
大叔又收贰以为己邑。至於于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期曰：“可矣。”
命子封帅车二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也。谓之郑志，不言出奔，难之也。
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