幸运的是，中国历史上两个曾经进行过重大建筑活动的时代曾有两部重要的书籍传世。其一是《营造法式》，由北宋李诫编撰，1103年成书；其二是《工程做法则例》，由清工部编修，1733年刊行。
（一）《营造法式》
《营造法式》由北宋宋哲宗、徽宗朝将作监李诫所编修（1103年），性质略似今天的设计手册或建筑规范，是我国古籍中最完善的一部建筑技术专著。
如果说中国古代建筑拥有一个独特的结构体系的话，那么《营造法式》就是这一结构体系的最早阐释者，或是“体系化”的经典。因此，《营造法式》被梁思成先生称为中国建筑“文法课本”之一。
全书三十卷，将营造工程清楚地分为壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作13个工种。将传统理论重新整理，统一了散乱的构件名称，清楚地制定了各种建筑物定例、制度、图样制作、工料原则、人力分配等范围。
北宋中叶，官员营私舞弊，贪污挥霍成风，所以有了《水浒传》中所描述的“梁山好汉”，还有了“包青天”，国家林木资源大量损耗，《营造法式》即是在这种背景之下出现的建筑工程指导大全。有效地杜绝了浪费，提高了工效。
李诫首先针对国家工程“用料太宽（浪费），关防无术（舞弊）”的情况，进行古籍及传统技术的考证，亲自与工匠讨论各种施工步骤，将新旧可行之法整理出3555条标准则例。
《营造法式》除了将上至隋唐的建筑技术和经验做了一次全面性的整理之外，最可贵的就是将古代建筑技术中的标准模数制（材）做了详尽说明，令后世知道当时建筑标准系数的内容。
1925年，梁思成之父梁启超托人将一本《营造法式》交给在美国留学的梁思成、林徽因，并在扉页上写道：“……一千年前有此杰作可为吾族文化之先宠也……遂此寄思成，徽因永宝之。”梁思成因仰慕《营造法式》修撰者李诫，将其子取名“从诫”。
（二）《工程做法则例》
清工部《工程做法则例》是雍正十二年（公元1734年）清工部所颁布的关于建筑之术的书。
全书七十四卷，前二十七卷为二十七种不同之建筑物，大殿，厅堂，箭楼，角楼，仓库，凉亭等每件之结构。根据构材的实际尺寸加以叙述。(www.xing528.com)
自卷二十八至卷四十为斗栱之做法，安装法及尺寸。按尺寸将半栱分为十一等。较之宋式乃多及三等。自卷四十一至卷四十七为门窗隔扇，石作，竹作，土作等做法。后面的内容为各种工料之估计。
1934年，经过对古建筑的长期调查研究，在所获得的丰硕成果的基础上，梁思成编著了《清式营造则例》。这部著作第一次将繁杂的中国古建筑的形制做了科学的整理和分析，对清代建筑的各部分做法、制度做了较详细的介绍与论述。
此外，《清式营造则例》也是中国学者第一次用近代的建筑投影图绘制出清式建筑构架，门窗、装饰和彩画的详图。使人们对多彩的古建筑遗迹不再停留在一般的感叹上，而获得了科学的认识和了解，几十年来，《清式营造则例》成了初学中国古建筑的入门必读教材。
【注释】
[1]攒，cuán，聚在一起，拼凑的意思。
[2]好像美丽的鸟展翅欲飞，笨重的屋顶变得轻巧。翚，具有五彩羽毛的鸟。
[3]彭吉象：《中国艺术学》，北京大学出版社2007年1月版。
[4]梁思成著：《中国建筑史》，百花文艺出版社1999年11月版。
[5]李允鉌著：《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》，天津大学出版社2005年5月版，第275页。
[6]戴吾三注：《考工记图说》，山东画报出版社2001年版。
[7]王国维：《观堂集林·明堂庙寝通考》，中华书局1959年版。
[8]林语堂：《吾国吾民》，陕西师范大学出版社2002年版。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
