疏勒河的挽歌：河西走廊排名第三

六、疏勒河的挽歌

疏勒河是河西走廊西部的大河，在我国内陆河中排名第三。

清代学者徐松与诗人闻捷的身影，曾映现在清清的河水之上。20世纪，比羌笛更忧伤的是疏勒河的挽歌。

今天的疏勒河已看不到诗人描绘的景象。

疏勒河干流全长670公里，流域面积4郾13万平方公里，年径流量达到1亿多立方米。疏勒河两岸田陌成片，景色宜人。哺育着安西和敦煌绿洲，使之成为连接河西走廊与新疆、中亚最有力的支撑。在洪水季节，疏勒河汇合党河的大水后，甚至有足够的水量绕过汉玉门关，向罗布泊奔去。古疏勒河流经处留下的湿地与泉眼，是维系古代敦煌与楼兰丝路的生命线。据《汉书·西域传》中记载，疏勒河下游“自敦煌西至盐泽，往往起亭”。

著名诗人闻捷作为新华社记者，1949年随西北解放军出塞，足迹曾至河西走廊。我们应该听一听他的歌唱——

你啊，蓝色的疏勒河，

静静地、静静地流着；

你两岸的荒滩和草地，

多么肥沃又多么辽阔。

你啊，蓝色的疏勒河，

多少年来是多么寂寞；

每天只有成群的黄羊，

从你身边轻轻地走过。

你啊，蓝色的疏勒河，

你终于盼来了最好的年月；

看，那是农人的足迹，

听，这是牧人的山歌。

……

——闻捷《疏勒河》

这首诗在50年代曾打动过无数青年人，鼓舞着他们投身于河西走廊与西北开发建设的热潮。现在，疏勒河下游，还能见到诗人描绘的景象吗？

今天，古丝路旅游与西北大开发一再升温。无论是张掖、酒泉、还是敦煌，座座与内地相差无几的新城，宾馆酒楼住宿也很方便。寻访佛寺石窟古堡等遗迹和名胜，只是风景的一种变换，情绪的一种切换。

但当我面对近在咫尺的死亡之城时，却无法斥拒顽强探求的念头。

不能怨天尤人。气象部门证实，近四十年来荒漠化的发展，是在大多数内陆河水量增加或基本稳定的情况下出现的，人为因素起主要作用。西北荒漠化的扩大并未完全遏制住，绿洲的上移与毁灭仍在继续。

思考有时需要时间提供的佐证，需要科学与历史精神的观照与巡回，走出混沌的那个瞬间，清醒的周期毕竟会又一次来临。

以往的岁月不完全沉没在黑暗之中，不完全是在摸索中前行，有过智慧烛光的照耀，有过超群的智者和大师。尽管水利学科有许多院士博导和专家，但我不清楚当代还有没有像清代徐松这样的学者。

徐松是浙江人，20岁中举人，25岁时以殿试二甲第一名、朝考一等第二名的成绩高中进士——被称为处于封建没落时期的科举制度，在选拔人才上仍显示了公开公正的一面，至少徐松这些有真才实学的俊才能脱颖而出，还是有赖于科举。

在弘扬文治的时代，徐松受到朝廷的赏识，仕途畅达，在京为官时认真做学问，编撰了许多重要的唐宋典籍和学术著作，名重京华。后来他外放，出任湖南学政，树大招风，不免遭到官场同僚倾轧，暗中罗列罪状，打小报告，“奏参”皇上。有最高领导的批示，很快成立了“专案组”，杀气腾腾地奔赴长沙，闹得满城风雨。多方调查取证后，发现最后查实的“罪行”只有一桩，即刻印《经文试帖新编》令“生童购买”。这一罪名今天看起来有些可笑，就像“让学生买老师编的书本”一样平常。但有人怀疑你从卖书中得到好处，这就有罪。

时代确实变了，不说别的，现在政府有关单位和部门搞创收，有当官的和教授们出书立课题，拉赞助，搞摊派，连自己推销都用不着，谁听说过因此受到处分的?！

当年林则徐流放伊犁，一波三折，先赴浙江“军营效力”，再到开封“协助治水”，一年半后再流放边地，思想和生活状态还有个逐步适应的过程。而对徐松的“查办”则是一步到位，由湖南直接“遣戍”伊犁，革官免职，一去千里。

很难想象，一个曾居高位的官员，当年是怎样顶风冒雪，走过风沙滚滚的大漠戈壁，翻过积雪的乌鞘岭的。面对骤至的灾难，面对人生的大起大落，一切如过眼烟云。但他与政治家林则徐一样，身处逆境，放逐之中，并不消沉悲观，感叹个人的不幸，他胸中涌动着古代边塞诗人的豪情。徐松有更多的学者气质，因此从官员到流民、学者的角色转换，就非常自然。

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“智者乐水”，在空前的苦难厄运中，人格和灵魂中那份伟大与高贵，常常与抽刀不能断的“水”连在一起。

林则徐在流放伊犁的三年多时间里，亲历南疆库车、阿克苏、叶尔羌等地，亲自设计修建了被称为“林公渠”的水渠，积极推广“林公井”（坎儿井）。在极端和逆境中，徐松则默默开始考察西域及其水系，选择了西域这片陌生土地上的“亲水”独行。八载风霜，两肩雨雪，沿各条河流、各个水系行程万里进行考察，夜晚则在驿馆孤灯下整理观察笔记。他每一步都走得那么坚实，那么艰难。

几年中，徐松以超人的毅力，完成了《西域水道记》、《汉书西域传补注两部学术巨著和《新疆赋》。对我国西部地区各个水系河流，《西域水道记不仅有地理的、水文的、农业的详细考证与记录，甚至还从历史人文的角度进行了广泛调查。

另外，徐松还编定了通志《伊犁总统事略》。

——正是这部著作，引起了新即位的道光皇帝的重视，并“赐名”《新疆识略》。几个字的改动，同样显示了最高统治者的见识与胆略。道光皇帝亲自写序，并把这本书交武英殿刊行。从此，新疆作为一个省一级行政的专用地名首次被政府启用。这些都使返京后的徐松无可争议地成为领袖群伦的学坛宗师。

考察西部的河流是十分艰苦的。从河西走廊，到天山南北，徐松“壮游殆遍，每所至适，携开方小册，置指南针，记其山川曲折，下马录之。至邮舍则进仆夫、驿卒、台弁、通事，一一与之求。积之既久，绘为全图”。正是这种强烈的经世意识，刻苦严谨的写作态度，“功似披榛，稿如束筍”。徐松甚至远涉中亚，考察和记录了今天已是哈萨克斯坦共和国境内的斋桑泊水系，留下清代国土的珍贵资料。

在《西域水道记》中，徐松独创了一种科学的内陆河水系分类法，即以各个湖泊及其注入的主要河流为“单元”。如“罗布淖尔（罗布泊）所受水”、“哈喇淖尔（居延海）所受水”等等，可见内陆河与湖泊是密不可分的，内陆河的水流往往最后在盆地的低洼处积聚，形成了湖泊。

这部著作科学与人文的重大价值，足以世代流传。

不能忘记伊犁河，不能忘记，天边的惠远旧城。

100多年前，这里曾经聚集了来自各地的流放者。

我在伊宁时，曾专程寻访过惠远老城。

西陲边城伊犁惠远老城南墙下，有徐松住过的戍馆。

老城始建于乾隆二十九年，当时是新疆的中心城市。1871年沙俄占领伊犁时被夷为平地。徐松在古城中挑灯研墨伏案写作时，能听到隐隐传来的咆哮水声吗？

我想，有些特殊的大师、学者，不是大学和设计院所能够培养出来的，寻常意义上的专家很难望其项背。徐松的“专业”不是水利，但他读尽了每一条相关史料，走过了每一条相关的河流山谷，观察过无数风云漫卷水涨水落，和与河相依为命的百姓倾心交谈，其著作才会无愧于西部伟大的河流。

自然，今天徐松、林则徐等流人的旧居早已没入衰草荒烟之中。只有东面与北面还有残存的城垣，城内一片瓦砾荒草，西南一角还有明显河水侵蚀的痕迹。我在老城中徘徊，在河边流连，望激流崩雪，连山忽起，也无非是为了一番心愿，体会一种淡泊的心境与高尚的科学精神。

理解古代大师的钥匙不在当代，也与功利无关。

接着，我又去了旧城之北15公里的惠远古城。这座城是在左宗棠收复新疆后建的，其规制与老城相仿。伊犁将军府旧址现为驻军所在地，门口一对石狮子仍为当年旧物。鼓楼依然，石雕无语。

晨风中，西去的流水银子般闪烁着光亮。所有色彩在这时都绝对自由了，只有白与黑能还原大地的精神。独自伫立在伊犁河畔沉思，心中不由得多了几分震撼和感动。

说远了，还是回到河西走廊上来。

从酒泉、嘉峪关到敦煌，平坦宽阔的公路就从桥湾故城附近经过。路边立有旅游广告路标。如果不急着赶路，不妨下车一看。当然参观古城也是要收门票的。

桥湾是河西最“年轻”，也是最短命的古城之一。

徐松曾详细考察了疏勒河及主要支流，记载了两岸的风物。这是疏勒河的中游景象——“余归程至四道沟，柳荫蔽日，红杏花繁，流水潺湲，环绕村落疏勒河自是西流十里，有微泉自南注入，是为五道沟。”“疏勒河自五道沟西流五里，迳桥湾城南。”

现在桥湾城周围是寸草不长的荒漠。

导游小姐眉飞色舞，把历史的沉重变成传说与掌故，讲得轻松愉快，颇有趣味。这个故事大抵是：京城的皇帝某日做了个梦，梦见龙袍挂在一个河湾边的大柳树上，于是派大臣四出寻找，终于在疏勒河桥湾边发现与梦中完全相同的景物。皇帝下诏书，命在河边建一座城，修一个行宫。在施工中，官员偷工减料，把城池的质量建得很差，不久便发生坍塌。皇帝下令把这个贪污的官员处死，剥下其头皮制成了皮鼓。现在这个头皮鼓还陈列在展厅里……

传说只是传说而已。

实际上，位居疏勒河中游的桥湾城，扼战略要地，沿河有发源于祁连山的十道沟水相继注入，“诸沟皆微泉，并沟皆良田”。1744年修建的桥湾城“周一百四十四丈，高九尺”，也非皇帝的心血来潮。当时在城东南隅建有粮仓，作为西域防务、平息叛乱的重要后勤基地。城内驻有马步兵300多人。5多年后，徐松考察水道途经桥湾城时，其城尚在使用，沿河尽是水渠农田。

写到这里，我忽然想起，清代熊懋奖在《西行纪略》中一个小故事：疏勒河“黑水桥有一土房，内住一老翁，捕鱼为生。鱼名铁背鱼，余买数尾”。一部大著作中，有这么几个小故事，就像水面上跳跃的光亮，赏心悦目。我不知徐松到桥湾时，是否亦与河边的渔翁交谈过，品尝过“水煮鱼”？

眼前的疏勒河既无水，亦无鱼。

眼前的疏勒河既无水，亦无鱼。

周围黄沙莽莽，渺无人迹。农田是什么时候废弃的，人们是什么时候离开的？我无法知道逝去的古代真实。

那棵干枯的大柳树一定是“左公柳之一”，在遍野的风沙中仍倔强地不肯倒下。