麟经断烂炎刘始，幸有兰台聚秘文。
解道何休逊班固，眼前同志只朱云。
龚自珍（1792～1841）清末思想家、文学家。字尔玉，号定盦。
麟经：《春秋》的别称，因其记事止于"西狩获麟"，故称麟经。
断烂：残缺不全，北宋政治家王安石曾说《春秋》是"断烂朝报"。炎刘，指汉朝。
兰台：汉代宫廷藏书之所，班固曾任兰台令史。
秘文：藏在兰台中的书籍文件，外人很难看到。
朱云：西汉鲁人，精通经义，这里指代与龚自珍同时代的朱以升，道光二十年进士。
这首诗中，龚自珍赞扬班固的《汉书》保存了"微言大义"的若干材料，在这一点上，班固要强于公羊学的代表人物何休。当然，班固之所以名流百世，不是因为他的经学贡献，而是他的《汉书》。(www.xing528.com)
班固（公元32～92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。建武二十三年（公元47）前后，班固入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。建武三十年，其父班彪卒，班固自太学返回乡里。明帝时，班固曾任兰台令史，与人合作撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。章帝时，班固职位很低，先任郎官，后升为玄武司马，是守卫玄武门的郎官中的下级官吏。由于章帝喜好儒术文学，他赏识班固的才能，因此多次召他入宫廷侍读。章帝出巡，班固常随侍左右，奉献所作赋颂。对于朝廷大事，他也常奉命发表意见，与公卿大臣讨论，曾参加论议对西域和匈奴的政策。
建初四年（公元79），章帝效法西汉宣帝石渠阁故事，在白虎观召集当代名儒讨论五经同异，并亲自裁决。其目的是广泛动员经今古文学派的力量，促进儒家思想与谶纬神学紧密结合，加强儒家思想在思想领域的统治地位。在这次会议上，班固以史官兼任记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》，又称《白虎通义》。
和帝永元元年（公元89），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参与谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山），命班固撰写了著名的燕然山铭文，刻石记功而还。班固与窦宪本有世交之谊，入窦宪幕府后，主持笔墨之事，关系更为亲密。永元四年，窦宪在政治争斗中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱，同年死于狱中。班固擅长作赋，撰有《两都赋》《幽通赋》等。
《汉书》是班固在其父班彪《后传》基础上编写而成的，班固死时，尚有八表和《天文志》没有完成。和帝命其妹班昭续撰，后又命跟随班昭学习《汉书》的马续踵成之。
《汉书》体例与《史记》大略相同，都是纪传体。共一百篇、一百二十卷。但《史记》是一部通史，《汉书》则是断代史，首创断代为史的编纂方法。同时，把《史记》的本纪省称为纪，书改为志；又不用世家，列传简称为传。这些体例上的变化，对后来的一些纪传体史书影响很大。
《汉书》是研究西汉历史的重要史籍。班固曾任兰台令史，负责掌管皇家图籍，典校秘书，有条件看到大量的图书资料；又加上编写《汉书》有《史记》《后传》作为主要依据，因此，使《汉书》保存的历史资料比较丰富。汉武帝中期以前的西汉历史记载，虽然《汉书》基本上移用了《史记》，但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不一，移用时也常常增补新的内容。另外，《汉书》还在《史记》之外新立了一些篇目。至于汉武帝中期以后的西汉历史，班固在《后传》的基础上，博采其他书籍，斟酌去取，缀集成篇。就保存西汉历史资料来说，现存的史籍以《汉书》最称完备。
《汉书》还第一次创立了《古今人表》和《百官公卿表》。《古今人表》收录人物从传说时代的太昊到秦朝的吴广，区分为九等，加以评价。《百官公卿表》首先叙述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多，却比较清楚地反映了当时的职官制度和官僚的变迁，是研究秦汉官制不可缺少的资料。
《汉书》的志尤为人们所重视。由《史记》八书演变来的一些志，内容与《史记》也多有不同。如《食货志》是由《史记》的《平准书》演变来的，不仅是记述西汉经济的专篇，而且对汉以前的情况有所追述，内容超出了《平准书》。在八书内容之外，《汉书》又创立了《刑法志》《五行志》《地理志》《艺文志》。《刑法志》系统地记载了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。古代兵刑不分，该志又兼述了古今兵制的沿革。《五行志》专载五行灾异，剔除其中天人感应的迷信色彩，志中保留的有关地震等自然灾害及日月蚀的记载，是研究中国古代自然科学史的重要参考资料。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革、户口数字以及各地物产、经济概况、民情风俗。《艺文志》考证了各种学术派别的源流，载录了存世的书籍，是中国现存最早的图书目录。
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