自以为是，是社会成员处世的思维和言行的一种表现。凡是脱离所处时代、脱离常情、脱离自身条件，只凭主观臆断为定则，去想、去说、去做、去面对纷繁复杂的社会事物，认为自己最高、最大的表现，都属于“自以为是”。
老子在《道德经》中表述过国家和个人发展壮大的智慧所在—放低自己。也就是我们常说的低调做人，这是一个自我价值认定的问题，也是一个心态问题。总是自命不凡，对他人颐指气使的人，终归不会得到自我的发展和升华。
常言道：山外青山楼外楼。不论你的才华多么出众，一定会有超越你的人存在。如果你把自己摆在了云端的位置，自恃己能地俯视所有人，那么你就是抱着错误的自我认识，对自己进行了错误的定位，并且亲手把自己引向自负的深渊。所以，许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。
从前有一个很擅长分析他人心理的著名心理专家，他最擅长的就是通过别人的画来分析性格。并且自负地认为自己的分析精准贴切，没有人是他看不透的。
某一天，他又组织起了一场最拿手的心理分析活动，这一次的活动同样有许多慕名而来的人参加，其中还有一位学者。
心理学家像往常一样，先让参加活动的人作一幅画，那些人中，有画日月星辰的、有画房子的、有画花草树木的、有画人物和动物的，而只有那位学者，拿着画笔在虚空中挥舞了几番后，把笔放了下来。
等到大家都画好之后，心理学家依次走到每个人面前，根据每个人的画一一做了性格和心理的分析。可是，当他走到那名学者面前时，看到的竟然是一张白纸，心理学家头次遇到这种情况，感到疑惑不解，便问道：“咦！我不是叫你画一张画吗？你不画，我怎么来分析你呢？”
那位学者回答道：“我已经画好了，只是你没有看见而已。”
一向自恃己能的心理学家望着那个学者桌子上的那张白纸，顿时哑口无言，羞愧不已。
这个故事告诉我们，再轻车熟路的事情，也总有我们欠缺的地方，妄自尊大的人，只会把自己封锁在一个小小成就中止步不前，甚至形成极端的自我认知，失去了前进与发展的空间。(www.xing528.com)
不管是宏观的、微观的，自以为是对于发展和完善来说定是有害无益的。有的害民、亡国，有的败业、受辱，最基本的也会是离群孤立，招人反感。
在社会生活中，人们看待问题时，总会有意无意地偏向于自己的观念和认知，并自以为是地认为自己能力和思维都是最优秀的，不容别人的质疑和否定。
王轩是某市人事局的职员，由于工作勤奋，方式对头，业绩一直很优秀，因此人事局领导几番讨论后，决定派她到本市某区的人事局担任主任一职。
在刚到任的几个月里，她春风得意，趾高气扬，越来越肯定自己的能力和不可代替的地位。她开始热衷于吹嘘自己在工作中的成绩，炫耀如何被上司重视，同事每每听到都避之唯恐不及。过了一段时间，原本受人尊敬的她开始受到同事的冷落，就连一向看重她的上司也不再委以重任。
慢慢地，她觉得自己被大家孤立起来了。无奈之下，她找来朋友倾诉自己的苦恼。朋友的一句话就点破了她自以为是的心理，她这才意识到问题的症结所在。后来，她开始重新审视自己，重新自我定位，并端正自己的工作和处世态度，不再自命不凡地彰显自己的能力。终于又重新获得了大家的认可，成为了同事心里又敬又爱的主任，成了上司心里有能力，又谦虚的职工。
王轩的错误是很多人都容易犯的，显示自己的能力，证明自己的地位。可是恃才傲物的心态只能引领你走向自以为是的深渊，本来应该发挥的才能、应该得到的赞誉也被不可一世的态度抹杀掉了。
所以，当你能力超群时，当你暂时得势时，切不可恃势自盛。要知道，大道清静无为，创造万物而不据为己有，不自恃己能，不居功自傲，才是大道者应该拥有的品质。
很多时候，我们都是站在自己的角度来看待自己，看待他人，我们总是不自觉地将自身的优势同他人的劣势相比较，并无限地放大自己的优势，所以，就很容易产生自大骄傲的心理，或者错误地进行了自我定位，把自己放到了一个与自身条件和能力并不相符的高度，成了一个自以为是的愚者。
但是，天下的事往往是当局者迷。所以，要想看清自己的实力，了解自己的价值，我们必须成功地跳脱到自身以外，重新审视自己的能力，重新衡量自己的高度和位置，才能看清楚优势与不足的所在，才能平复那颗躁动狂妄的心。
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