10.自然是最美的，真实是有福的
修行学佛不在于“境界”，而在于自然，每个来到世间的人都带有一分美好的自然之美，但不少人在后天生活中会受到社会坏习气的一次次熏习，习惯变坏了。人若能顺于自然就能达到美的境界，这就是天性，若不能顺应自然，那么所追求的理想与环境就会经常违背。
学佛之人经常会听到“反观自性”这句话。它的意思是指：“平常人常使心念随着外面的境界而奔驰忘返，不知反观自照，回到自己的本性。而修佛就是要探寻——人生从何来？该做何事？”若能彻底了解自性，便是“明心见性”，这也正是修行最主要的目标。
孔子曾经到龙门瀑布游玩儿，他站在低处看到激流湍水从高处飞流而下，又看那溪水滚动奔流，波涛非常湍急，见瀑布如此壮观，当即赋诗：“水泻二万四千尺，浪花直冲四十里。”
正当孔子沉浸在那雄壮景色之时，忽然发现远处有一个人在瀑布的急流中上下沉浮，便急忙命学生们救人。正当准备之际，那水中沉浮之人却渐渐游将过来，近看却发现：原来他是在游泳。虽然水面起伏不定，他却在水中上悠哉畅游，还时不时地大声吟诗唱赋！
如此惊涛湍流的险境当中，竟然有人能大胆畅游且唱歌吟诗，众人甚是惊叹，皆呼唤其上岸。待游泳爬上岸来，孔子很惊奇地问他：“你竟能在这激流之中游得这么逍遥自在，到底有什么特别的力道吗？”
泳者笑答：“我没有什么特别的力道，只是喜欢水呀！而且我经常在这一带，早已习惯这里的水流，并不觉得瀑布的水很湍急啊，再说，这也正是我喜欢的自然境界呀！”孔子听后大有所悟！
孔子当代的许多学者都曾失望地说：“邦无道则隐”，也就是说在国家政治混乱的时候，他们宁愿隐居起来。但是，当孔子看到这位在激流之中逍遥畅游的泳者，便由衷地感悟到：“在险恶混乱的境况中，只要抱着适应、奋进的心态，就亦然能够怅然、逍遥。”现在的社会时常让人觉得缺乏安详、和谐的气氛，优美的环境常被混乱的人所破坏；若无扰乱的人，也不会出现混乱的社会。不满现实的人，容易把美好、安静的环境，一下子就变成搅闹的场所，湮灭了自然和谐之美。
有位富人做寿的时候请仙崖禅师为自己写一副祝福的话，祝愿他的家族永远兴旺，并希望能把它作为传家之宝世代相传。仙崖禅师答允了，只见禅师展开一张大纸，郑重地写下几个大字：“父死，子死，孙死。”
富人一见顿时大怒，喊道：“我请你写些祝愿我家世代幸福的话，禅师却开这样的玩笑，实在是太无理了吧。”(www.xing528.com)
“施主、贫僧没有开玩笑。”仙崖禅师平静地解释道，“如果你的儿子先你之前驾鹤西去，你必将十分悲痛。如果你的孙子又先你儿子提前离世，那你和你的儿子都将悲痛万分。如果你家的世人能够一代一代繁衍不断，并按照我写的次序离世，那就叫做福缘不断，享尽天年。老夫认为这才是真正的家族兴旺，世代幸福啊。”
1968年的美国，在内华达州发生了这么一则故事：
一天，刚上幼儿园的3岁小女孩伊迪丝喃喃地告诉妈妈：“我认识礼盒上‘OPEN’的第一个字母‘O’了”。这位母亲非常吃惊，就问她是怎么认识的。伊迪丝骄傲地回答：“是幼儿园的薇拉老师教的。”
这位母亲表扬了女儿的聪明，之后，一纸诉状就把那位薇拉老师所在的幼儿园告上法庭。那位母亲说：“我的女儿在认识‘O’之前，能把‘O’说成太阳、苹果、足球、鸟蛋之类的圆形东西。然而，自从她得幼儿园老师教她识读26个字母后，伊迪丝便失去了这种想象的能力。幼儿园要对我的女儿‘想象力流失’负责，赔偿我们的精神伤残费1000万美元。”
这件事在内华达州引起了轩然大波。小伊迪丝所在的那家幼儿园认为这位母亲一定是疯了，许多家长也都认为她是小题大做，甚至连她所聘请的律师也不赞成打这样的官司，认为打这样的官司简直就是浪费精力。然而，这位母亲却坚持要打，而且不惜倾家荡产。
这位母亲说：“我曾在某个东方国家旅行的时候，在一家公司见过两只天鹅。其中一只被剪去了左边的翅膀，另一只翅膀完好无损。被剪去翅膀的天鹅放养在较大的一片水塘里，而翅膀完好的一只被放养在一片较小的水塘里。
当时我非常不解，就请教他们的管理人员，他们说，这样做是为了防止它们逃跑。剪去左边翅膀的天鹅，无法保持平衡，飞起后就会掉下来；而在小水塘的天鹅，尽管有完好的双翅，但起飞时因为没有足够长的滑翔水域也无法飞走。当时我非常震惊，震惊于东方人的聪明。但同时，我也感到非常悲哀。今天我之所以为女儿的事打这场官司，就是因为痛心伊迪丝幼儿园剪去了她的一只翅膀，一只宝贵幻想的翅膀，早早地就把她投进了那片只有“ABC”的小小水塘，这是在残害她。
静品禅心
自然是和谐、美丽的，人类是大自然的一部分，应该懂得享受这份美丽，顺应自然。懂得了自然之美，你也就会领悟到仙崖禅师的“父死，子死，孙死”的真正的祝福，你也就能明白伊迪丝母亲为女儿的“想象力流失”的心痛。
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