静心禅境：踏浮躁，成就宗师

7.浮躁消耗残生，净心成就宗师

人生是个漫长的过程，凡事不能急于求成，更不能盲目地加速追求什么，只为一时的痛快而做事，对今后的发展是很不负责的一种表现。有时，在我们不断的努力坚持下，成功才越来越有希望。成功不在于你跑得多快，而在于你一直不停地用正确的方法坚持跑。

有个僧人一向很守戒律，对自己从来都很严格。有天外出，因事耽搁回来的时候天已经黑了。脚步匆忙之际，脚下好像踩到了什么，软绵绵的。这个僧人心想：“不会是河边的青蛙吧？那么软，肯定是，真是糟糕，我这不等于是杀生了吗？”后又接着想，“万一是只母青蛙，那我岂不是更加罪孽深重啊？”一晚上这个僧人都辗转反侧无法入眠，一直到很晚才勉勉强强睡着。刚睡着不久，就听见有许多青蛙在那叫个不停，后来有只硕大的青蛙说想要他的命，吓得他瞬间醒来。醒来后喝杯水才知道刚刚是在做梦。静坐许久才把心放平，躺了下来，却一直没有睡着，就这样一直到天亮，天刚刚亮就急匆匆地爬起来去了昨晚回来的路上，看看昨晚到底踩到的是什么。顺着记忆来到“事故”现场，才发现原来是一只熟透的茄子，僧人这才放心下来，高兴地回寺院去了。

境由心生，疑心过重的人内心总是不能平静、总是杯弓蛇影。所以，佛法讲：“忘我、净心”的境界不是一般人能轻而易举做到。修行的人都是如此的耗费精力，更何况一个长期在繁华都市、充满诱惑的世间凡人呢？

很久以前，有个叫安平的小山村。有一天来了一位会奇异功能的人，他会化石、化土成金，生火将锅中的水煮沸，然后在锅里放石头、放土，再不停地搅拌，慢慢的水干了，土化了就会生成一粒粒的金豆。

村里的人觉得很是神奇，就特别想学会这个成金的秘密。一再诚恳地请求，这个会奇异功能的人就答应了，于是说：“大家看起来，化土和水很简单，但想成金必须有个关键的点，这个点就是在土和水搅拌的过程中，不能想树上的猴子，不然一块金都炼不出来。”

村民们觉得很简单，等那个人走后，先由村长开始，他怕不成功，一直提示自己不要想猴子，不要想猴子，结果越是提示，脑子越是有猴子的影子，所以一块金都没有炼出来。只好交给下一个人，然后还千叮咛万嘱咐地对他说，一定不要想树上的猴子。就这么一个一个传下去以后，整个村子的人没有一个人炼出一粒金豆。因为树上的猴子总是在他们的脑子里。

这虽然仅是一个故事，但它告诉我们一个大道理，做事，尤其是一件很简单的事，哪怕是自己很熟悉的事，谁都很难做到百分之百的投入。所谓“心宁则智生，智生而事成。”就是这个道理。(www.xing528.com)

有位山川大师的手迹在日本京碧寺的山门匾额上，“第一议谛”四个大字，很受游人的喜爱。据说，这简单的四个字是二百多年前山川大师写了第85遍的杰作。为什么要写85遍呢？这个得从他的弟子说起，山川大师是个做事一丝不苟，力求完美，做事不敷衍之人。所以他写字也是如此，每每写完总会找帮他磨墨的弟子看，让这个眼光独到的弟子给提意见。

然而，替他磨墨的那位弟子，却是个颇具眼力而又直言无讳的人。山川大师的每一笔这个弟子都看得很认真，对字的成型很是“苛刻”。

第一次写那四个大字的时候，这个弟子看了一眼就说：“这幅写得不好。”

于是山川大师继续写，一直写到84次的时候这个弟子都没有看上一幅。

后来山川在一次午休起来后，心旷神怡，心无所羁的心境下，山川大师挥笔写出“第一议谛”四个大字。正好这个时候他的弟子进来给师父倒茶，看了这次写的这四个大字，立马竖起大拇指，表示这次这幅字他很满意。

静品禅心

心境是一种状态，只有心如静水之时做事才是最好的状态。心的状态在我们日常生活中占据了很重要的地位，要想心静必须净心，心无杂念。如果每天心事重重，杞人忧天，那怎能做到心静呢？这样，即使有大理想、大抱负实现起来也很困难。因此，那些心无旁骛、心如止水的人最终能会成为大师。